| A．七大会场——指出光明前途 | B．红色游船——见证党的诞生 |
| C．革命摇篮——开创革命新路 | D．英雄城市——诞生八一军魂 |
写标语是红军向群众传输革命道理最常见的一种方式。长征经常处于急行军状态，写标语承担着比以前更为重要的宣传任务。据统计，散落在长征沿途的标语，至今被完整保存下来的有七千多条、这些标语是中国共产党历史上难能可贵的精神财富。
长征途中要求每一个能够识字的红军战士，每到一处驻地都要书写一至三条标语；所以书写标语的主体就特别多，为了军事行动保密的需要，所有标语署名都用代号。由于物资极度匮乏，红军就利用当地现有的石炭、锅底灰、朱砂等材料，将标语涂在墙壁、门柱上；红军还将标语写在竹叶上，是为“叶报”；写在竹板上，使其随波流动，是为“水电报”；刻在树上，是为“树标”：此外针对普通标语容易被风吹雨刷、被敌人破坏的问题，红军还创造性地采用了石刻标语的形式。
长征初期的标语以“农民实行土地革命！”“只有苏维埃才能救中国！”等基本口号为主。遵义会议后，出现了“不当无钱的白军，拖枪过来当红军！”“红军是帮助干人（方言，穷苦人的意思）的军队！”等标语。瓦窑堡会议后，标语又转向“去打日本和一切帝国主义！”“北上抗日，收复失地！”等等。
标语是红军宣传群众、鼓舞斗志、瓦解敌军的重要武器。人民群众从标语中认识了中国共产党、认识了红军，长征标语把革命火种撒遍中华大地。
——摘编自《浅析红军长征中标语的演变》等
阅读材料，结合所学，阐释红军长征途中宣传标语的特点。阿红军亲又亲。 红军阿仡鱼水情。 红军北上打日本。 阿仡盼望早回程。 ——贵州仡佬族民歌 | 老鹰急急地飞翔。 红军队伍…… 经过我的帐幕。 他们亲热地对藏胞说： 回来时给你们带来幸福 ——四川藏族民歌 | 天兵飞渡金沙江。 纳西穷人见太阳 纳西人跟着闹革命 管理江山来做主 ——云南纳西族民歌 |
| A．中央苏区军民鱼水深情 | B．长征中的民族团结政策 |
| C．全民族抗战的英勇气概 | D．解放大西南的历史时刻 |
①国民党军队第五次“围剿”被粉碎 ②土地革命在根据地的广泛展开
③根据地农村生产关系发生根本变化 ④根据地农民的生产积极性提高
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
材料 历史是最好的教科书，党史则是教科书中最引人注目、回味无穷的篇章。中国共产党历来把开展党史学习教育摆在突出位置。
党史学习教育简明历程
时间 | 概况 |
1926年 | 领导人蔡和森在《中国共产党史的发展（提纲）》中提出：“要知道中国革命及我党要如何发展及其发展的道路如何，故须明白我党的历史” |
1941年 | 毛泽东在《如何研究中共党史》中提出“古今中外法”，即把问题置于当时的历史条件并研究其过程。毛泽东主持编辑了《六大以来》、和《六大以前》两部历史文献集，并发表《改造我们的学习》等文章 |
1951—1960年 | 这一时期的党史学习教育围绕学习贯彻毛泽东思想展开，对党史内容深入探索，对党史经验借鉴关照，反思苏共“二十大” |
1981年 | 通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，回顾了从中国共产党成立到新中国建立期间的历史，科学总结了新中国成立以来社会主义革命和建设的历史经验 |
2021年 | 在全党开展党史学习教育；习近平将党史、国史喻为共产党员的“必修课”；出版习近平同志《论中国共产党历史》；制定《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》 |
——摘编自中共中央党史和文献研究院著《中国共产党的一百年》等
从材料中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学中国近现代史知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）红色研学是一种以红色文化为主题的研学活动，通过参观红色革命纪念地、了解红色历史、学习红色精神等方式，增强学生的爱国主义情感和历史文化素养。
红色研学资源列表（部分）
| ①中国共产党第一次全国代表大会会址 | ②陕甘宁边区政府礼堂旧址 |
| ③中华苏维埃共和国临时中央政府旧址 | ④平山西柏坡中共中央旧址 |
| ⑤八一南昌起义纪念馆 | ⑥遵义会议会址 |
| ⑦平津战役纪念馆 | ⑧抗美援朝纪念馆 |
| ⑨东北抗联博物馆 | ⑩九·一八历史博物馆 |
(1)依据材料中的红色研学资源，提炼一个研学主题，设计一条红色研学活动，至少涵盖三个红色资源，列出所选序号。
(2)给自己设计的红色研学路线撰写推介词。要求：主题明确，逻辑清晰，史实准确，不少于150字。
材料一 孔子强调“学而不厌”，反对“饱食终日，无所用心”。孔子强调自立自强，“君子求诸己，小人求诸人”。孔子在立己的同时，注重立人，“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人”。孔子奔走于各国，传播自己的学说和主张，明知不可为而为之。即使到了晚年，孔子仍然勤做不息，整理六经，办私塾，广授门徒。
——摘编自郭继文《自强不息:中国传统文化的优秀基因研究》
材料二
① 骆驼昂首挺立、高大英武，载数名胡、汉男子，一胡人跳舞，其余持琵琶等胡乐围坐演奏，神情生动。 | ②李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约唐代骑驼乐舞三彩俑皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。 ——向达《唐代长安与西域文明》 |
材料三
邓世昌 |
谭嗣同 |
林觉民 |
| 1894年9月17日黄海海战中，邓世昌指挥致远舰官兵英勇奋战，最终与舰同沉，壮烈殉国。 | 1898年，戊戌变法失败后，谭嗣同认为“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。他被捕后从容就义。 | 1911年，林觉民在黄花岗起义前写下绝笔《与妻书》：“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”在起义中，他身先士卒，英勇牺牲。 |
材料四
| 第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神（部分） | 精神内涵 |
| 井冈山精神 | 坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利 |
| 抗战精神 | 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀；视死如归、宁死不屈的民族气节；不畏强暴、血战到底的英雄气概；百折不挠、坚忍不拔的必胜信念 |
| “两弹一星”精神 | 热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀 |
| 特区精神 | 敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干 |
——据新华社2020年9月29日《中国共产党人精神谱系第一批伟大精神正式发布》等制
(1)材料一反映了孔子的哪些优良品质？结合所学，简要概括孔子的主要贡献。
(2)阅读材料二，分别指出①②的史料类型，并概括材料反映的唐朝的精神风貌。
(3)依据材料三，概括以上历史人物表现出的家国情怀。结合所学分析其产生的时代背景。
(4)阅读材料四，任选一种精神，结合时代背景和具体实践，谈谈你对这一精神的认识。
材料一 下面是《中外历史纲要》(上)《第23课全民族浴血奋战与抗日战争的胜利》一课部分插图
材料二 (五)坚持中国道路。方向决定道路，道路决定命运。党在百年奋斗中始终坚持从我国国情出发，探索并形成符合中国实际的正确道路。……脚踏中华大地，传承中华文明，走符合中国国情的正确道路，党和人民就具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。
——《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(2021年11月11日)
(1)结合所学，任选材料一中的两幅图片，说明编者将它们选做该课插图的理由。
(2)阅读材料二，结合所学，从新民主主义革命时期(1919—1949年)和中华人民共和国成立以来(1949年至今)两个时期各选一个实例，论证党在百年奋斗中“坚持中国道路”。
材料一 习近平总书记说：“无论搞革命，搞建设，搞改革，道路问题都是最根本的问题。”在新民主主义革命时期，中国共产党全国代表大会召开了七次，从党的一大到七大，对革命道路的探索经历了照抄照搬苏联模式到坚持独立自主开辟中国革命新道路。
材料二 中华人民共和国的成立标志着我国进入社会主义革命和建设时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在马克思列宁主义关于过渡时期理论的指导下，开辟了独具中国特点的社会主义过渡道路。
材料三 党的十一届三中全会揭开了改革开放的序幕，我国进入了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期，走出了中国特色社会主义道路，为中华民族的未来开辟了光明前景。党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”报告被视为中国特色社会主义进入新时代的“宣言书”，指明了中国道路的新起点； 习近平新时代中国特色社会主义思想是中国道路的新表达； 实现中国梦是中国道路的新目标。
作为新时代的青年，根据上述材料，结合所学知识，从党的百年道路探索中感悟历史的智慧，自拟论题，阐述你的历史认识。(要求：主题贯通，史论结合，逻辑严谨，语言精练)| A．打响武装反抗国民党反动派第一枪 | B．完成了红军的战略大转移 |
| C．改编成为了国民革命军新编第四军 | D．成立了工农革命军第四军 |
