1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “中国”这两个字最早是在一件青铜器上发现的，考古学家称之为“何尊”。“中”“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国，比如商王以及后来的周王居住的地方才有资格称为“中国”。战国后期仅剩下七雄与若干小国，所以诸侯都开始以“中国”自居。公元前221年，秦始皇统一六国，建秦朝，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。再往后直至现代，基本都沿用“中国”的说法。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，比如“南蛮”“东夷”“西戎”“北狄”，或者“蛮夷”“夷狄”。文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。历史上，中国的地理概念往往等同于中原，但这个中原并没有明显界限，并不一定就是河南省，甚至更大范围，都可以称为中原，如山东、山西、陕西、河北、安徽等地。

——改编自葛剑雄《“中国”名称的由来及“北京”称谓的变迁》

材料二   辛亥革命后，国民党当局仓促立国，但是共和国体制并未落实。列强欺凌中国，仍旧咄咄逼人。从“九一八”到“七七”，日本步步进逼，企图将中国一块一块吞下。但是，日本压迫愈紧，中国救亡图存之心愈切。经历抗日战争，中国人炼铸了强烈的民族意识，各民族形成一个世界最庞大的共同体！在民族主义的旗帜下，中共以农村为基地，动员民众，最终赢得战争的胜利。毛泽东于1949年9月在政治协商会议开幕时，宣告“中国人民从此站立起来了”。这是经过百年炼铸的诉求，其威力莫可与京！

——改编自许倬云《万古江河—中国历史文化的转折与开展》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析“新中国”塑造的历史过程。

2 . 年画与时代发展

材料一   年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，这都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。

材料二   新中国成立后的四幅年画

依据材料和所学，以“时代发展与女性形象变化”的某一侧面，拟定一个主题，进行解读。要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合。

3 . 阅读材料， 回答问题。

“米棉之战”

1949 年人民政府接管城市以后，面临着市场混乱、物价飞涨的局面。10 月，上海投机资本家趁政府收购粮棉之机，大量囤积粮食、棉纱、棉布和煤炭，联合北京、天津等大城市的投机商，统一行动。在他们的哄抬下，全国物价三日一小涨，五日一大涨，上海米、纱、煤油、火柴价格持续暴涨。国民党特务叫嚣，只要控制了两白（米、棉）一黑（煤），就能置上海于死地。与此同时，帝国主义也对上海进行封锁，并断言共产党有本领打天下，但没有本领治天下，有本领指挥打仗，但没有本领管理经济。

面对这一局面，中央决定在全国范围集中调运粮食、棉纱等主要物资，由中央财经委员会集中掌握。在涨价最猛的11月25日，上海、天津、北京、沈阳、武汉、西安、广州、南京 8个主要城市统一敞开抛售，上海的国营花纱布公司运用市场机制进行吞吐，物价迅速下跌；同时催征税收，进一步收紧银根，投机商资金周转失灵，纷纷破产。在掌握足够的周转粮之后，中财委又部署于 1950年春节后的正月初五，在上海敞开销售大米2亿多斤，国营粮店掌握了市场的主动权，粮价连续数日下跌，使期待暴利的投机商不得不将囤积的大米全部蚀本吐出。经此“战役”，不法投机资本从此一蹶不振。

——据许毅 李正华《陈云领导的上海“米棉之战”》等

毛泽东曾高度评价米棉之战，称其意义“不下于淮海战役”。结合材料评述“米棉之战”。

4 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一：国民政府已于四月十八日正式建都南京，南京为总理(指孙中山)指定的都城，在历史上亦为中国民族求独立自由而屡次建立的都城，邦国之基， 自此永奠……。

——蒋介石发布的告全体将士书 (1927年4月)

材料二：《建都南京二周年纪念宣传大纲》： 自近世海道打通以来，世变中心，不在内陆，而在海上。东西文化的交换，不由旱道，而恃水程。……上海居全国海岸线的中点，既便于指挥全海，以应付风云日紧之太平洋，亦为中外文化交换之枢纽。而控制利用上海的局面，唯南京恰为适宜。《建都南京二周年纪念宣传要点》：南京是对外因应世变、交换文化，对内统驭全国、建设南北统一文化的最适当的全国政治中心。

——据国民党中央宣传部《中央周报》(1929年4月15 日)

材料三：1949年1月，毛泽东在西柏坡与王稼祥交谈时说：“我想听听你的意见，我们的政府定都在何处?王稼祥建议：“北平扼守连结东北与关内的咽喉地带，战略地位十分重要，可谓今日中国的命脉之所在。同时，它又邻近苏联和蒙古，无战争之忧。此外，北平是明清两代的帝都，从人民群众的心理上也乐于接受。”毛泽东连声赞同说：“蒋介石的国都在南京，他的基础是江浙资本家。我们要把国都建在北平，我们也要在北平找到我们的基础，这就是工人阶级和广大的劳动群众。”

——摘编自孙文晔《把千年帝都变为人民的国都》(原载《文摘报》)

(1)据以上材料及所学知识，概括指出蒋介石选择建都南京，其表面宣称的理由有哪些，并分析蒋介石的真实意图。
(2)据以上材料及所学知识，简述毛泽东提出定都问题的历史背景，并说明选择定都于北京的战略意义。

5 . 东交民巷

	时期	内容
①	1842年	在东江米巷居留的外国人擅自改巷名为“侨民巷”;国人则将“侨”“交”音转，称“东交民巷”
②	1860-1886年	英、法、德、美、意、奥、比、荷、日等列强相继在街区内建使馆。1863年，总税务司署迁至北京东交民巷附近，英国人赫德任总税务司
③	1901年	各国纷纷扩展使馆，并均附带建有兵营，设有守卫队和巡捕局， 宣称“中国民人，概不准在界内居住”。此后，英、美等11国在巷 内成立联合行政机构，开设银行、邮局、教堂、医院等场所
④	1919年	青年学生队伍到东交民巷游行，抗议受阻，学生群情激愤，沿长安街高呼口号直奔曹汝霖住宅
⑤	1925年	五卅反帝爱国运动爆发，北京学生游行队伍进入使馆界，高呼 “收回租界”等口号
⑥	1949年	中国人民解放军举行北平入城式，入城部队途经东交民巷，北平人民庆祝耻辱得雪
⑦	1950-1959年	北京市军事管制委员会收回外国兵营及征用其地上建筑物。之后，各国使馆先后迁往建国门外，东交民巷不再是“国中之国”, 作为使馆区的历史宣告结束
O	20世纪80年代	适应城建需要，巷内修整改建，整条街的风貌发生极大变化
⑨	2001年	国务院公布“东交民巷建筑群”为全国重点文物保护单位，成为 爱国主义教育基地

(1)提炼展览主题。
(2)如果将展览设计为三个展块，写出每个展块的分主题并列出选用史实的序号。任选一个展块，为其撰写解说词。
(3)为橱窗展览撰写结语。

10 . 阅读材料，回答问题。

材料   “祖国—母亲”通过“拟血缘关系”映射了个体与国家间的关系，是民族国家建构和爱国主义教育中最为常见的话语象征。下表为中外各国关于“祖国—母亲”的经典表达。

古希腊著名演说家伊苏克拉底 （前436—前338）	我们在这片乐土出生，能够让至亲具名写信给我们的城市。只有我们雅典人有权利称我们的城市为奶妈、祖国和母亲。
1793年出版的 《法兰西共和教义问答》	儿子的灵魂安慰道：“母亲，不要哭泣，你的儿子为祖国而死。”祖国化身为母亲高呼：“我是共和国母亲，你的热血将为我赢来自由，也将抚慰我的伤痛。”
1941年苏联画家托依泽创作 《祖国母亲在召唤》	宣传画上的“母亲”神情严峻，目光坚定，充满激情，她正在号召她的儿女拿起武器，打败侵略者。
1925年闻一多 《七子之歌》	你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。 ……叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！
1935年方志敏 《可爱的中国》	中国是生育我们的母亲……我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现在却变成叫化的婆子！
1959年巴金 《我们伟大的祖国》	国家变了！社会变了！人也变了！这十年来我们创造了多少移山倒海的奇迹！……做儿女的并没有辜负这位返老还童的母亲，我们伟大的祖国也为了儿女们的幸福一直不停地向前飞奔。
1984年歌曲 《我和我的祖国》	我和我的祖国，一刻也不能分割……我最亲爱的祖国，我永远紧依着你的心窝，你用你那母亲的脉搏，和我诉说。

——据潘祥辉《“祖国母亲”：一种政治隐喻的传播及溯源》等整理

阅读材料，从中提取相关信息，拟定一个观点并加以阐释。（要求：观点正确，持论有据，史论结合，表述清晰）