1 . 阅读下列材料：

材料一   古代埃及……水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。

——摘自马克垚《世界文明史》

材料二   希罗多德曾说：“希腊人一出生就与贫穷为伍。”希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。

——摘自吴昊编著《古希腊城邦史》

材料三   每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。

——摘自《习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》

请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出古代埃及易于从事的主要经济活动和形成的政治制度。
(2)据材料二并结合所学知识，概括古代希腊的主要经济活动并指出其形成的独特政治文明。
(3)综上所述并结合材料三，谈谈对人类早期文明的认识。

2 . 世界历史由分散走向整体，联系密切。

材料一 各个古代文明独立发展，因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点，大体说来，印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明所独有的，有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾领有东地中海和高卢等地区，并给这些地区的历史发展施以巨大影响。不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。

——摘编自晏绍祥《世界上古史》

材料二 16世纪，人类认识世界的视野更为开阔。欧洲探险家和他们的追随者在世界各地的民族之间建立了联系。各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域。有一些交流是生物种群方面的：植物、粮食作物、动物、人口以及病菌都传播到未曾到达的边远地区。航海探险唤醒了商业贸易的繁荣，为了寻求贸易机会，欧洲商人走遍了全世界的海港码头。到18世纪中叶，他们已经建立起环球贸易和交通网络。

——摘编自本特利（美）等《新全球史》

材料三 2013年，习近平总书记提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝之路”，简称“一带一路”的合作倡议。“一带一路”倡议推进之时，正值国际格局不断发生复杂深刻变化，多极化、全球化深入发展，全球治理体系亟需改进。作为中国向世界提供的公共产品，“一带一路”倡议是时代发展的产物，顺应中国全面深化改革和全方位开放的需要，符合参与各方的根本利益。其秉承“共商、共建、共享”理念，旨在建成促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路。

——摘编自苏格《全球视野之“一带一路”》

(1)根据材料一概括古代文明的特点。
(2)指出推动16世纪“人类认识世界的视野更为开阔”的重大历史事件。根据材料二，分析该事件带来的影响。
(3)根据材料三和所学知识，谈谈中国提出“一带一路”合作倡议的背景和意义。

3 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一中国人对“西”的认识是渐进式的、最早的西域仅指帕米尔高原东西两侧的中亚地区，后来逐渐包括了南亚次大陆、西亚的波斯、地中海的东罗马帝国以及西南亚的阿拉伯，郑和时代又涵括了非洲东海岸。明清时期接触到欧洲人，知其所处地域比历业上所接触之地更靠西，则“西”的概念又扩展为欧西，并呼以“泰西”“远西“，以示与早年之“西”的区别。近代以来“西”的地理概念淡出，政治文化内涵加重并且比较明显地定格为欧美文化。

——摘编自张国刚《中西文化关系通史》

材料二罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文明也辐射至帝国的四周，罗马人的足迹远涉帕提亚、印度、中亚，甚至到达中国。……与此同时，东西方文化也加快了交流的进程。庞贝古城有印度女神雕像出土，北欧的丹麦也有印度佛像的发现，而在印度半岛东海岸本迪治利城则发现一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。许多研究者还认为庞贝壁画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。而众多古典文献的记载更是中国丝绸大量输入罗马的明证。

—摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

材料三

近代化又称现代化，反映了人类从传统农业社会向近代工业社会的巨变。

时间	社会发展概况
14世纪	手工工厂出现，使用雇佣工人的租地农场形成；文艺复兴；
16世纪	新航路开辟；早期殖民扩张；宗教改革；
18世纪	英国《权利法案》；启蒙运动；工业革命；美国独立战争，联邦宪法颁布；法国《人权宣言》；
19世纪	《拿破仑法典》；1832年英国议会改革；俄国农奴制改革；日本明治维新；德意志统一；第二次工业革命；
20世纪	十月革命；新经济政策；美国罗斯福新政。

材料四   历史上由于文化差异而引起的冲突确实比比皆是，然而文化差异却并非一定要以冲突为指归的。与文化的差异相并立的文化现象，还有一种是趋同，与差异相比，趋同的现象更起着主流的作用……中国与世界的距离在信息时代已迅速减缩，中国文化与世界文化的趋同正在明显地加强，尽管目前世界上还有约6000种语言，但是人类一定会找到他们共同的语言：和平、进步与繁荣。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料五从顺应历史潮流、增进人类福祉出发，我提出推动构建人类命运共同体的倡议，并同有关各方多次深入交换意见。我高兴地看到，这一倡议得到越来越多国家和人民欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，我希望，各国人民同心协力、携手前行，努力构建人类命运共同体，共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽的亚洲和世界。

——习近平《开放共创繁荣创新引领未来—在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》

(1)根据材料一，概括中国人眼中“西”这一概念的演变历程。
(2)根据材料二归纳这一时期东西方文明交往的主要方式。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析17世纪以前西欧社会转型的背景。
(4)阅读材料四、材料五并结合所学知识，分析“人类命运共同体”这一理念提出的时代背景，并谈谈你对这一理念的认识和理解。

4 . 阅读下列材料：

材料一   古代埃及……水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。

——摘自马克垚《世界文明史》

材料二   希罗多德曾说：“希腊人一出生就与贫穷为伍。”希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。          

——摘自吴昊编著《古希腊城邦史》

材料三   每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。

——摘自《习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》

请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出古代埃及易于从事的主要经济活动和形成的政治制度。
(2)据材料二并结合所学知识，概括古代希腊的主要经济活动并指出其形成的独特政治文明。结合材料一、二，说明影响古埃及和古希腊两种政治文明形成的主要因素。
(3)综上所述并结合材料三，谈谈对人类早期文明的认识。

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一　公元前510年至公元前27年是罗马奴隶制发展和繁荣阶段，废除了国王，建立了共和国，称为“共和时代”。

——于贵信编著《古代罗马史》

材料二　公元前27年，罗马进入帝国时代。当时罗马帝国地跨三洲，境内农业、手工业和商业发展起来。海路畅通无阻，陆路纵横交错，四通八达，促进了贸易发展，也有利于信息传递和军队调动，帝国同北欧、印度、中国都有贸易往来。中国的丝绸也传入帝国。

——张广智《古罗马兴衰的启示》

（1）根据材料一、二并结合所学知识回答，罗马由共和国阶段转变为帝国阶段，依靠的主要手段是什么？
（2）有人说从共和国到帝国，是换汤不换药，你是怎么认为的？谈谈你的看法。
（3）上述两个时代罗马国力强盛的表现分别是什么？

7 . 阅读下列材料：

材料一罗马向海外扩张过程中，在所征服地区建立行省来统治当地人民……各个行省都派驻总督治理……总督拥有该行省的军事、民政和司法全权……这就为行省总督溢用职权，横行不法，搜钱刮财，提供了便利条件。

十二铜表法基本上是习惯法的汇编。起初，十二钢表法以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民，居住在罗马的外邦人受不到法律保护，故称市民法。……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，同时产生需要局部承认外邦人等的合法权利并予以法律保护的问题……逐渐形成了万民法。万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史古代史编》

材料二忽必烈即位初期……委派重臣以中书省官“行某处省事”名义，到地方行使中书省职权……随着大规模征服战争的结束，行省由临时派出处理军政事务的机构，逐步过渡为地方最高政府，但仍长期保留着派出机构的性质。

——樊树志《国史概要》

材料三元朝的中央与地方行政机构基本仿照汉法，以加强中央集权，防止地方分裂为前提……地方行政机构是行中书省，简称行省。

成吉思汗时代的法令，还没有形成系统的法典，在实践中，蒙古部落的习惯法还占据着统治地位。至元二十八年（1291年），编成《至元新格》，这是元朝的第一部法典。元仁宗时，编成《风宪宏纲》——元英宗时，以《风宪宏纲》为基础，修成《大元通制》。与此几乎同时，又出现了《大元圣政国朝典章》，简称《元典章》。元顺帝至正六年（1346年），还颁布了《至正条格》，其类目与《大元通制》相似。

元世祖时，明令把全国人分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是汉人，第四等是南人。这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。

——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛生编《中国古代史》

请回答：

（1）根据材料一、材料二分析在行省设置的背景上，罗马帝国与元朝有何相似之处？在行省与中央政府的关系上，两者有何不同？

（2）根据材料一、三回答，在法律演变形式上，罗马和元朝有何相似之处？分析指出罗马帝国万民法与元朝法律的不同之处？

（3）综合上述材料，从人类文明发展的角度谈谈你对罗马法和元朝行省制度的认识。