2 . 古埃及的奥西里斯崇拜以正义和来世观念为核心，原本只得到王室的尊崇，而后逐渐向地方权贵乃至普通大众扩展。这一变化有利于（     ）

A．宣扬君权神授思想	B．强化社会等级观念
C．维护国家秩序稳定	D．促进人文意识觉醒

3 . 在罗马共和国早期，父权具有绝对的权威，婚姻大事一般由“一家之主”来定夺。但到了共和国末期至帝国早期，部分贵族妇女开始参与家庭的重大决断，甚至参与子女的婚姻选择。上述变化源于（       ）

A．商品经济的发展	B．平民与贵族的斗争
C．罗马帝国的建立	D．法律适用范围扩大

7 . 政治捐赠是一项古老的古罗马传统事项，成为政治人物拉选票，获得军队支持的有效手段。共和时期的捐赠规模较小，民众是最主要的受益对象；帝国时期，捐赠频繁，军队也成为主要受益对象。这种变化（     ）

A．推动了罗马帝国的扩张	B．加剧了罗马内部的矛盾
C．提升了罗马的军事力量	D．制约了罗马贵族的权利

8 . 公元前451年，雅典规定，凡父母双方皆为雅典公民者才能获得雅典公民权。后来因与斯巴达作战，又规定对任何愿意在海军中服役的人，雅典都授予他们公民身份，这其中包括了一些奴隶。这一变化反映了古代雅典（     ）

A．废除公民身份的限制	B．公民的参政范围扩大
C．民主政治有所扩展	D．各阶层间的矛盾缓和

10 . 中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力和融合力。阅读材料，回答问题。

材料一   东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。

——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》

材料二   汉唐以降，得益于陆上、海上贸易线路的畅通，中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》

材料三   在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中，中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明，耕作蚕织，制瓷铸铁，建筑园林，茶叶医药，天文地理……各项科学技术成就，无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。

——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》

(1)根据材料一并结合所学，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现，并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称，并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。