1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在古希腊的雅典，为构建社会道德价值观，挽救衰颓中的城邦制度，亚里士多德提出，人必须加入城邦生活，城邦是实现人类本性的道德共同体，城邦所求之善业，在于培养公民高尚的行为，造就有文化的君子。人类要幸福，具备德行是必备条件，追求至善就是追求现实的幸福。人类“如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”，人类将无幸福可言。

——摘编自孟广林《中西人文精神及其当代价值》

材料二   1902年初，梁启超在《新民说》一书中，对中国传统的儒家道德进行了尖锐的批判，认为中国传统的私德教育已无法适应建立民族国家的需要，所以倡导道德革命，在国民教育中大力倡导公德教育，将培育公德作为新民的第一要务。

——摘编自梁启超《新民说》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚里士多德“美德哲学”的主要内涵并分析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合时代背景，分析梁启超“公德”思想出现的原因。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   纵观人类文化的发展历史，世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。世界各地的文化从来都不是孤立发展的，例如远古时期世界各地的彩陶在造型、质地、文饰上有着惊人的相似性。在今天，各地区各民族的文化联系变得更加频繁和紧密。各种文化只有在互相关联中才能发展，文明在交往中才能成长。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义，这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体，尝试进行有效的文化和文明对话，并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就，在学习借鉴中丰富并完善自身文化。

——摘编自郊广文《人类命运共同体的文明交融》

根据材料并结合所学知识，就世界古代不同民族之间文化的交流与联系写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密。）

3 . [古罗马服饰和建筑]

材料一   古罗马服饰（见图）是在继承了古希腊服饰的基础上发展起来的，是欧洲中世纪及现代服饰的基础。古罗马服饰是用整块布料随意披桂缠绕而成的，衣服在身上形成了许多随意垂拉的褶皱。罗马服饰审美追求个性自由，随意彰显个性美。

——摘编自徐蕊《汉代服饰的考古学研究》

材料二   古罗马建筑，有罗马万神庙、维纳斯神庙和罗马神庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡（长方形会堂）等公共建筑。罗马最古老的建筑均属于宗教建筑。供奉朱庇特、朱诺和密涅瓦的神庙就建在奥林匹亚山上。它继承了罗马人祖先——埃特鲁斯坎人的建筑和装饰传统。同时开始借鉴希腊人的建筑风格。

最能展现帝国风采的莫过于罗马的神殿和议会大厅。罗马帝国作为当时巴知西方世界的统治者，为了彰显其帝国的威武和庄严。在罗马城修建了大量的神殿。其规模和豪华程度都是同时代其他地区的建筑所无法比拟的。为了凸显帝国的物产丰盈，统治者大量征集各地的建筑材料用来修建神庙，以体现统治者对神的敬仰。神庙大多是轴对称建筑，依照主轴中心线修建，两边对称，给人以不可侵犯的感觉。

——摘编自[德]特奥多尔·蒙森《罗马史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗马服饰的特点及其对后世的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古罗马建筑的特点并分析古罗马在建筑领域成就斐然的原因，

4 . 【文化的传承与发展】

材料一希腊文化.主要是指公元前5世纪至前4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化。发达的商品经济.宽松的政治氛围，使希腊城邦孕育、诞生了杰出的文化成就。在古代世界各个文明之中，希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一。尽管希腊文化的文化基础是吸收东方文化发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得“古典”的美名。古希腊的文化成就在世界文化史上占有十分重要的地位，希腊文化不但以其成果辉煌著称于世，而且以其.理性精神独树一帜。希腊文化形成以后，像一个高能量的“精神能源”，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，自古至今，以致影响着欧洲和世界文明。其影响是巨大的，以致有学者断言：“一切文明国家在一切有关智能的活动方面都是希腊的殖民地。”古典时代的希腊在文化的各个领域出现了全面繁荣：文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面都取得了丰硕的成果。短短几个世纪里创造出如此辉煌、如此灿烂的古典文明，这就是古希腊文化的迷人之处和光环所在。

——摘编自【美】威尔·杜兰《世界文明史·希腊的兴衰》

材料二罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人。同时，许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马，各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马，为罗马人所吸收和借鉴。有钱的罗马人，都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化。与希腊人相比，罗马人没有太多的闲暇，他们四处征讨，兵戈扰攘，其精力更多地用于如何维护一个国土广袤的大帝国，而无暇顾及诸如文学、艺术等方面的创造，相反，更注重于实际行动，他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法，并将他们再进一步具体化。因而，他们用于辩论社会正义的时间少，用以投身国家管理的时间多。因此，古罗马人选择了借鉴。罗马人创建以地中海为中心的政治架构经历了漫长的过程。从罗马建国到统一意大利半岛，再经三次布匿战争战胜迦太基，其后又逐一征服马其顿、希腊半岛、叙利亚，最终造就了罗马帝国。在这惨烈、持久的征战中，罗马人对异族文化表现出极大的包容性。许多统治者和高官都师从希腊奴隶或希腊家庭教师，因为他们认为希腊语更优美，表达力更强。帝国建立后，希腊人的建筑艺术、雕塑和绘画、圆形剧场在罗马迅速蔓延。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才同自己的身份已是大不相称，于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前，希腊人的修辞学也因此特别走运。

——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》

(1)根据材料一，概括古希腊文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在罗马帝国，中国丝织品物以稀为贵，以致不得不颁布一部限制奢侈法来禁止男子们穿丝绸衣服。在中世纪，元代中国的丝织品和绘画与意大利和文艺复兴的形成并非毫无关系。随着东印度公司的创立，东方的各种产品纷纷朝欧洲涌来，随之带来亚洲的各种艺术产品，尤其是中国某些艺术品。

——摘编自（法）艾田蒲《中国之欧洲》

材料二   地中海地区曾经使用的是一种横帆帆船，这种帆船在气候恶劣时较易于驾驶。阿拉伯人使用的是高大的三角形纵帆帆船，它操纵灵活，能逆风行驶。随着阿拉伯帝国的扩张，纵帆帆船传入地中海地区，进而传到大西洋。15世纪葡萄牙和西班牙的设计师结合两种帆船的优点。制造出三桅船，可在任何天气里航行，使远洋航行成为可能。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   在历史的长河中，19世纪成为一个突出的时期，这个时期欧洲统治者和知识精英坚信他们处在进步的最前沿，体现了世界顶级文明——如此露骨的自信在19世纪前不曾有过，一战以来也未再出现。

——据（德）于尔根·奥斯特哈默《世界的演变：19世纪史》

(1)根据材料一指出从中国传入欧洲的文明成果有哪些，并结会所学知识概括其传播途径。
(2)根据材料二并结合所学知识，举例说明“欧洲是站在东方的肩膀上崛起的”……说法的合理性。（至少举二例）。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析一战以来欧洲人自信心下降的原因。

8 . 【古希腊城邦与中世纪城市】

材料一   一般来说，城邦综合土地、人民及其政治生活而赋有“邦”或“国”之意，每个城邦都是由一个中心城区，加上周围的农村地区构成。亚里士多德指出：一个城邦最适当的人口限度是大到足以自给生活之所需，小到观察所能遍及。在城邦中，公民通过抽签形式产生管理者，公民大会与公民权力一步一步地得到加强，形成了特有的政治体制，这也催生了希腊思想领域的繁荣。古典时代（公元前5～4世纪中叶）希腊城邦发展达到极盛，与爱琴海的早期国家相比，政治制度与国家形式发展水平更高，到了马其顿统治时代，城邦作为一个独立的政治单位仍继续存在。

——摘编自张广智《略说古希腊的城邦文明》

材料二   随着经济的发展，在紧邻古代城市、城邦、修道院的地方或村庄的郊区，开始出现商人聚集地。由商人组织成的经济活跃中心周围很快聚集了一批手艺人，而成群的工匠的手工业产品流传到远距离的他地就必须依靠商人。商人们保证了商品流通，促进了经济的专业化和城市中心人口的集中，因此其阶级权力不断上升。这些城镇由领主建立并保护，旨在招徕自由地租保有者，鼓励他们缴纳货币地租，也有一些领主让渡一些权利，如让与土地保有权，以有利于市镇发展。西欧中世纪将分封制、庄园制等作为其主要标志，城市则成为“封建海洋中的一片孤岛”，由商人和手工业者构成的市民成为最早的反封建的力量，他们作为摧枯拉朽的力量源泉，不断噬咬着封建社会的内部肌体，孕育着自由和斗争精神，最先在封建体制内部唱响了资本主义的赞歌。

——摘编自朱明《重新审视西欧中世纪城市的“自由”》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊城邦的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中世纪欧洲封建城市兴起的原因及意义。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料   “详述自城开创以来罗马人民的业绩”“歌颂这个由神与人共同建立起来的伟大国家”是李维（前59—17年）撰写《自建城以来》（又称《罗马史》）的初衷。《罗马史》继承了“年代记”的传统手法逐年记事，记录了官员选举、内政外交、战争与宗教等活动，为人们描绘了罗马由一个亚平宁半岛的小城邦发展到帝国的完整过程。《罗马史》吸收古希腊史学流畅简洁、典雅诗意的特点，对前人涉及史料，特别是神话传说的著述并不全盘接受，而是根据可靠性与完整性、作者声誉、文学加工程度等因素进行考证。受罗马法影响，《罗马史》模棱两可的记录较少，历史叙述均能体现李维对事件是非曲直的价值判断。李维还认为虔诚、勇敢、仁慈等美德是罗马走向繁荣的关键，于是通过塑造历史记忆，他强化了罗马民族的文化认同。

——摘编自郭小凌主编《西方史学史》

根据材料并结合所学知识，对李维撰写《罗马史》进行解读。（要求：表达清晰，逻辑明确）

10 . 战争给人类带来深重灾难又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。阅读材料，回答问题。

材料一   随着征服的扩大，帝国的逐步建立，他才感到要想征服、统治这广袤之世界，就必须对形形色色的当地民族作出让步。他到埃及以阿蒙之子法老自居，在波斯……让步在客观上造成了不同民族文化上的交流融合。公元前3世纪是希腊化文明的形成期。在亚历山大帝国废墟上建立起的三个王国以及后来分离出去的帕加马、巴克特里亚，这时进入了稳定发展、相互竞争的“治天下”时期。

——摘编自杨巨平《希腊化文明的形成、影响与古代诸文明的交叉渗透》

材料二   这一社会差异的严重性在俄国赢得对拿破仑大军的巨大胜利之后变得明显。1815年至1818年间，一支俄罗斯占领军驻扎在法国。当他们回到俄国时，发现沙皇的独裁是无法容忍的……起义不幸地失败了。当时俄国人的生活环境完全不同于西欧普遍的生活环境，更准确地说，俄国缺乏商业、工业。那时存在的是处于社会底层的、被束缚的、无生气的农奴群众，即通常所说的“黑民”与处于社会顶端的贵族和宫廷。因而，种种改革和十二月党人所向往的西方式社会皆得不到群众的支持。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   虽然这些革命的根源可以追溯到1914年以前的那些年里，但正是战争本身直接促进了革命……欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信。数以百万计的殖民地居民作为士兵或劳工加入战争，同样具有破坏性。印度几个师在西线和美索不达米亚作战；许多身着法国制服的非洲人在法国北部作战；大批的中国人和印度支那人在后方的劳动营里服劳役。不用说，有过如此经历后返回家园的殖民地居民对欧洲领主显然不可能再像以前那样恭顺。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)阅读材料一并结合所学，列举“作出让步”在波斯地区的表现。指出“帝国废墟上建立起的三个王国”中位于西亚的王国名称。
(2)根据材料二，概括“起义”失败的主要原因。结合所学，说明“拿破仑大军”对欧洲政治文化重构的影响。
(3)阅读材料三并结合所学，解读“战争本身……不可弥补地损坏了白人主子的威信”。请结合战后印度斗争史实说明殖民地居民“不可能再像以前一样恭顺”。