1 . 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（     ）

A．推动了世界文化多样性发展	B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移	D．加快了文明多元发展格局形成

2 . 公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（     ）

A．宗教信仰的转变	B．军事征服的影响
C．统一帝国的分裂	D．新式文字的发明

3 . 雅利安人迁徙到印度河流域后，“由于他们（当地人）人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化…相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠的很近的生活。”据此可知，雅利安人的迁徙（     ）

A．把马和铁带到印度，改变了原有居民的生活方式

B．促进了民族之间的融合，推动了区域文化的形成

C．发展了以欧洲文化为主，融合多种文化的印度文化

D．建立了一系列国家，推动了南亚次大陆的文化多元

4 . 有学者指出：“土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。农夫开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。”该学者意在说明（     ）

A．农业革命引发了生产关系的变革	B．种植经济根本上改变了人类生活方式
C．农耕经济丰富了人类的精神生活	D．农业活动是人类进入文明社会的标志

5 . 据统计，到戴克里先皇帝统治时期（284—305年），罗马正规的道路总数达372条，全长8.5万公里。除爱尔兰和斯堪的纳维亚半岛上的诸国外，人们已在34个欧洲国家发现了罗马人建造的道路遗迹。材料可印证，罗马帝国（     ）

A．各地经济联系较强	B．实行中央集权制度
C．疆域囊括整个西欧	D．对外扩张愈发频繁

6 . 阅读材料，回答问题。

材料—   “真正的历史学是从修昔底德的著作开始的”。修昔底德出生在雅典伯利克里统治下的“黄金时代”。其代表作《伯罗奔尼撒战争史》严格地按照编年体记事。约有四分之一篇幅是演说辞，其中伯里克利在“阵亡将士国葬典礼上的演说”更是脍炙人口的名篇。他在著作中引用伯里克利的话说：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果”，力图站在世俗的立场上总结这场战争的原因及其教训。他将自己参与过的伯罗奔尼撒战争作为写作的唯一主题，“对于战争中所发生的事情，我的原则是不记载从碰巧在场的人那里获得的情况，甚至不凭借我本人的印象；我所记载的，要么是我亲历的，要么是我从他人那里获悉，但我尽最大可能一一准确核实过了的”。虽身为雅典人，但对这场战争的叙述却是以一种旁观者的态度来记述的，并非偏袒雅典。

——摘编自李永明《从<考古学>篇看修昔底德的历史思想》等

材料二   “鉴前世之兴衰，考当今之得失”，这是司马光编写《资治通鉴》的初衷。其成书于赵宋政权内外交困由盛而衰的转折关头。司马光为编写《资治通鉴》，设定了极其严苛的三道编撰程序。第一道是编“丛目”，就是按照年月日的时间顺序排出史料索引。有学者研究指出，三百多万字的《通鉴》是从六七千万字的正史、杂史中精心淘炼出来的，而且《资治通鉴》中所引用的许多史书现在早已失传。第二道工序叫做写“长编”。长编可看作一种史书体裁，写作原则是“宁失于繁，无失于略”。按照这个要求，修书者必须详细阅读各种史料，一旦出现记载不一致的情况，还要认真考异（分析史料），并详细注明是否采信的理由。最后一道工序是定稿。这项工作主要由司马光自己完成，他要在长编的基础上考订史实、删繁去冗，同时还要统一语言风格和全书整体逻辑。为编写《资治通鉴》，司马光等人付出了常人难以想象的努力。这样的工作，如果没有一种伟大的自我牺牲精神，无论如何是办不到的。

——摘编自周吉《宋朝进行时》

(1)根据材料并结合所学知识，分别指出《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》的史学特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分别概括《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》产生的历史背景及其共同的历史价值。
(3)根据材料并结合所学知识，概括伟大历史学家应具有的优秀品质。

7 . 希罗多德等希腊史家的记述、托勒密王朝碑铭文字（今埃及境内）均表明，古代波斯帝国统治残暴，镇压行省保持稳固统治。而现代对波斯波利斯（位于今伊朗境内）等城市考古发现，当时帝国是以怀柔政策为主统治境内其他族群。由此说明（     ）

A．文字史料比实物史料更为可信	B．相互矛盾的历史史料不可采用
C．考古是辨识古代文明最终依据	D．立场态度影响历史记载真实性

9 . 与古代东方的宗教相比，古希腊的宗教是神的人化而不是人的神化，没有形成独尊的神。他们认为神是人最完美的体现。神不但具有人的形象，而且具有人的感情和经历。人们从神话中汲取了力量，获得了文学、艺术创作的灵感和丰富的题材。这反映了在古希腊（     ）

A．基督教神学受到了冲击	B．社会转型推动人文意识觉醒
C．多元文化可以互利共存	D．政治经济文明影响文化发展

10 . 亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起（     ）

A．开创了古代埃及早期的城市文明	B．把希腊城邦政治移植到了埃及
C．打断了古代埃及文明的历史进程	D．扩大了希腊文化在北非的影响