1 . 佛教故事说，有个首陀罗挑粪者叫尼提，他在路上遇到释迦牟尼时赶快躲开，但是释迦牟尼却主动去找尼提，让他跟自己出家修行。这个故事的核心是宣传

A．尼提受种姓观念的影响	B．佛教仅对低种姓开放
C．释迦牟尼同情低种姓者	D．佛教强调众生平等

2 . 古代世界最初的文明多出现于大河流域。下列选项中对应正确的一组是

A．南亚印度河流域——苏美尔文明	B．北非尼罗河流域——古埃及文明
C．欧洲多瑙河流域——古印度文明	D．西亚两河流域——古希腊文明

3 . 迄今已知的世界上第一部较为完整的成文法典，刻在一块黑色的石柱上。这部法典可以帮助后人了解哪个区域的古老文明？

A．	B．
C．	D．

4 . 下面是四位同学在《印度等级制度》课本剧中的对话。甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、畜牧业和商业，没有政治权利，必须纳税供养第一、二等级。丁同学：我是被征服者，从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业，要为前三个等级服务。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级（     ）

A．甲同学

B．乙同学

C．丙同学

D．丁同学

5 . 如图为古印度犍陀罗艺术（又称希腊式佛教艺术）的典型代表，图中佛像面容呈椭圆形﹐眉目端庄，鼻梁高而长，头发呈波形并有顶髻，身披希腊式大褂。这体现了古代

A．民族的交融

B．文化的冲突

C．宗教的传播

D．文明的交流

6 . 据哈蒙德的《希腊史》估计，公元前431年，雅典的全部人口约40万，按法律规定，有公民权并能参加公民大会的男性公民约4万人。这说明

A．雅典公民素质超群	B．雅典民主具有广泛性
C．雅典民主具有理性	D．雅典民主具有狭隘性

7 . 下图左侧为公元前7到前6世纪的希腊雕刻，下侧为古代埃及公元前三千年后期的雕刻，两者在表情和站立姿势等多方面存在明显的相似之处，这可以说明

A．古希腊雕刻完全模仿古埃及	B．古代雕刻艺术发展非常缓慢
C．古希腊与古埃及的文化雷同	D．早期文明之间存在一定交流

8 . 古代埃及文明和西亚文明用武力方式向外扩展，古代希腊人则以移民方式扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是

A．社会分工与生产效率	B．文明开化的程度
C．社会组织与管理系统	D．经济形态的影响

9 . “我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上供，供养你们。而你们却不让我们共享国家权利，连我们的孩子与你们通婚都是违法的。“对材料中“我们”解释正确的是

A．婆罗门

B．刹帝利

C．吠舍

D．首陀罗

10 . 在一些较为古老的泥板中，1的60倍被写成一个比较大的“1”，但后来被简化成原来的大小，再将数字放在不同位置代表60的不同倍数，带有位值便利性的六十进位法于是诞生。从历史发明的角度看，此处与“古老泥板”有关的应是(　　)

A．楔形文字——埃及人	B．象形文字——印度人
C．象形文字——希腊人	D．楔形文字——苏美尔人