1 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

2 . 古代雅典城市形态的主要特征是城市形状不规则，没有宫殿，卫城和广场是雅典的两大中心，各大公共建筑宏大、华美，依环境而建，私人建筑密集、简陋，贫富混住，无中轴线但有一条主干道，道路狭窄，布局略显凌乱。这反映出雅典（     ）

A．城邦公民的贫富分化不甚明显	B．城市设计具有随意性
C．城市设计与民主政治形成互动	D．直接民主的弊端暴露

3 . 在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区（     ）

A．基本上统一了两河流域	B．出现了一系列新兴城市国家
C．已建立了君主专制制度	D．产生了明显的阶级分化

4 . 古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。以下史实能证明这一观点的是（     ）
①《吉尔伽美什》穿插大量神话故事，是目前世界上已知最早的史诗
②《荷马史诗》中，诸神和英雄的故事成为西方文学创作的源泉
③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
④《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，对后世国家有借鉴意义

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

5 . 亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（     ）

A．希腊城邦是自给自足的自然经济

B．当时希腊城邦总人口没有超过十万

C．城邦制不适合古希腊

D．城邦制符合古希腊小国寡民的特点

6 . 金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究金字塔，我们可以了解到古埃及的社会文明包括（     ）
①建筑技术          ②宗教信仰             ③自然科学             ④专制制度

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

7 . 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（     ）

A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风光

B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址

C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮观

D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力

8 . 《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，是至今保存的为数不多的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是（     ）

A．纸草文书

B．泥版文书

C．龟甲骨片

D．青铜铭文

9 . 据统计，埃及境内的金字塔，大部分是古王国和中王国时期国王和王后的陵寝。主要建造者是普通农民。工期通常安排在泛滥季，每期调动数万人，修建一座陵墓总工期约为20年。这些信息说明，金字塔的修建（     ）

A．推动了埃及国家的形成	B．严重扰乱农业生产秩序
C．体现了国家的工程组织能力	D．反映了奴隶阶级的悲惨生活