1 . 希腊人最初通过神话和传说叙述他们过去的经历，以《荷马史诗》为代表。而希罗多德首创“历史”一词，用叙事的散文体对人类经历加以描绘与探究。他在《历史》开篇指出：“在这里发表出来的，乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果。”下列最符合“历史”内涵的是（     ）

A．描述波斯的风俗习惯	B．搜集材料考证巴比伦人是否富强
C．记录埃及海岸线长度	D．认为神的愤怒使奥德赛返程艰难

2 . 在古希腊“半真半假的陈述、虚伪的谎言或者恶意的人身攻击都是相当有用的。诸如现代法庭上的理想化的真正的证据在他们的演说中常常是缺乏的。反而，他们主要目的是在既定的时间里说服听众。”这反映了古希腊（     ）

A．居民享有充分的民主权利	B．民主的原则贽穿司法过程
C．陪审法庭执掌国家最高权	D．民主监督制度的不健全性

4 . 雅典兴盛时期的哲学风格与希腊后期的哲学风格大相径庭。前期的哲学具有创新的活力，充满了生机和探求的精神，而希腊后期的哲学风格接近保守和静默，很像中国同时代庄子的哲学风格。这说明（     ）

A．希腊后期的人文主义精神丧失	B．庄子学说影响了希腊后期哲学
C．社会条件深刻影响了哲学风格	D．希腊前期的哲学家更具影响力

5 . 历史学家阿诺德·汤因比认为，随着人口的增长，到公元前8世纪初，希腊城邦自给自足的经济被破坏。在这一过程中，斯巴达通过攻击和征服它的近邻，满足该国公民对土地的渴求。然而，雅典却改进自己的政治制度，赋予因经济更新而滋生的新阶级以公平的政治权力。据此可知（     ）

A．人口危机导致斯巴达实行寡头政治	B．殖民扩张是希腊商品经济发展的产物
C．雅典民主制是应对危机的道路选择	D．民主政治是雅典人民集体意志的体现

6 . 古代希腊法缺乏像罗马法那样严密的法典，审理案件的旨趣不在于法条内容的适用，而在于“公道”的抽象标准，法庭演说广为流行于古希腊各城邦。这有助于（     ）

A．凝聚城邦公民的力量	B．促进人文主义的发展
C．健全雅典法律的体系	D．适应希腊化时代要求

8 . 埃及迄今发现的金字塔共约110座，胡夫金字塔是其中最大的金字塔。塔高146.59米，相当于40层大厦的高度。大小不等的石料重达1.5吨至50吨，塔的总重量约为684万吨，人们需要将这些大石块沿着金字塔内部的螺旋上升通道往上拖运，然后逐层堆砌才能建成。据此可知古埃及（     ）

A．宫殿修建耗费大量人力物力	B．具有较强的社会组织能力
C．实现了滑动运输方式的飞跃	D．胡夫利用神权来统治民众

9 . 在古代印度，由种姓制度衍生出现的印度教是主要宗教；佛教也深受民众喜爱，并且影响广泛；受伊斯兰教影响而形成的锡克教在其北部地区则拥有很多信徒。这表明古代印度（     ）

A．种姓制度与佛教相互渗透	B．对伊斯兰文明影响深远
C．印度教促进了国家的形成	D．具有文化多元性的特点

10 . 古希腊“被隔开的几片平原可以联成一个城邦，相连的平原也可以分裂为几国、亚狄加有三块被山脉分隔的平原，但却无碍于雅典的统一；在彼奥提亚平原上，却分裂为底比斯、普拉提亚等好几个小城邦。随着历史的发展，原来分立的城邦越来越倾向于联合，酝酿着超城邦的统一局面。”这段材料揭示出（     ）

A．古希腊地理环境与民主制形成密切相关

B．城邦政治是古希腊政治制度的重要特征

C．商品经济发展推动古希腊走向政治统一

D．用山川形势解释希腊城邦割裂并不恰当