1 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

2 . 古代雅典法律规定：城邦公职人员由选举产生,任职期限均为一年；已任过公职者，在其他公民尚未任过一次之前，不得连续担任公职。该材料旨在说明（     ）

A．雅典民主是一种直接民主	B．雅典民主的参政方式是轮番而治
C．雅典民主被少数贵族操纵	D．后世的公职选举制度受此影响

3 . 古埃及王国时期，太阳神“拉”被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。这反映了（     ）

A．君主专制开始确立	B．宣扬君主至上权威
C．官僚机构日益庞大	D．王权带有神秘色彩

5 . 《汉谟拉比法典》规定：如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知（     ）

A．农业的发展繁荣推动了相关法律条文的制定

B．《汉谟拉比法典》有效解决了古埃及的社会矛盾

C．《汉谟拉比法典》是维护地主阶级利益的工具

D．《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产

6 . “（在古希腊）流通中发展起来的交换价值过程中，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（     ）

A．商业平等是政治平等的前提	B．商业贸易中存在不平等的现象
C．海外殖民推动了平等观念的形成	D．商业上自由平等影响了政治理念

7 . 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字

B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代

D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性

8 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列属于材料中“他”主张的是（     ）

A．人的感觉是万物尺度	B．人非达到目的的工具
C．教育能使人认识美德	D．法律是理性的体现

9 . 继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西，建立起地跨欧亚非三洲的大帝国，然而古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指

A．宗教皈依

B．商业征服

C．文化同化

D．财富侵蚀