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解析
| 共计 94 道试题
1 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一   战国时荀子认为自然界的日月星辰、四时寒暑、阴阳万物等都有自己的规律,指出:“强本而节用、则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。”但如果“本荒而用侈,则天不能使之富”。第一次从理论上把人与神、自然与社会区分开来,是对天命论的有力批判。他还强调人在认识自然、改造自然中的主观能动作用。

——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》

材料二   普罗泰格拉认为,人与动物不同,人类拥有技术和智慧,并凭借其智慧发明了音节、语言和概念,创造了人类衣食住行所需的一切。不仅如此,人类还拥有政治智慧和品德,以便结成城邦、社会。同时,人人都有参与一切公共政治与社会事务的权利。这是一种人类自我意识的觉醒,是人的力量与价值的张扬,人作为主角开始登上社会历史的舞台,并迅速占据中心位置。

——摘编自龚桂明《人的主体地位的首次确立——普罗泰格拉的名言“人是万物的尺度”阐释》


(1)根据材料一,概括荀子的主要思想,并结合所学知识简析其产生背景。
(2)根据材料一、二,指出荀子与普罗泰格拉思想的主要相同之处,并说明其意义。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 黑格尔曾说,古希腊是“整个欧洲人的精神家园”。黑格尔这样说的主要依据是
A.古希腊文化促进了文艺复兴的发展
B.古希腊民主制度是西方代议制之母
C.欧洲文化是古希腊文化持续发展的产物
D.古希腊文明某种程度上是欧洲文明的源头
2020-03-04更新 | 90次组卷 | 1卷引用:河南省郑州市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为,在西方,根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念,还构成了印度文明的基础,决定了印度人的思想和日常生活。这说明印度宗教(  )
A.与西方其他文明区分明显
B.深刻影响了印度社会生活
C.教义抽象而富含哲理
D.教派众多而影响深远
2020-03-02更新 | 990次组卷 | 31卷引用:统编版教材选择性必修三第二单元第5课南亚、东亚与美洲的文化限时训练
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底
A.特别推崇理性的力量B.主张精英治理国家
C.强调个人主观感受D.反对智者诡辩行为
7 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一 古希腊神话中众神没有一个是全知全能和完美无缺的,他们与人一样,具有人的形象、人的优点和弱点。他们表现出来的正是人的千姿百态、喜怒哀乐、气质性情,甚至于人类的癖好。他们表现出的不仅仅是人性善的一面,也有人性恶的一面。他们不过是大写的“人”而已。

——《外国文学史》

材料二 “文艺复兴各个领域的代表人物都是先进知识分子,他们是新兴阶级的代表,他们的思想和理念,反映了新兴生产力,对步履蹒跚、长夜无歌的旧社会,扮演着启蒙和掘墓人的角色。文艺复兴时代,人才辈出、群星灿烂,先进知识分子是博识奇能的多面手。例如,但丁既是文学家,又是著述《论世界帝国》的政治家;达·芬奇不仅是大画家,还是驰名的力学家、大数学家兼工程师;哥白尼是近代天文学的创始人,又是数学家;德国的阿丢勒既是雕刻家、画家,又是建筑师。

——《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》


(1)根据材料一并结合所学知识,指出古希腊文学中诸神形象所反映的特征及古希腊这种文学表现形式的目的。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括文艺复兴运动发生的原因有哪些。根据材料指出当时的先进知识分子的特点。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 黑格尔说:“苏格拉底是精神本身的一个主要转折点,这个转折点是在他身上以思想的方式表现出来的”。“他把伦理学加进了哲学,而过去哲学是只考虑自然的”。材料表明苏格拉底
A.重点研究自然B.树立了人的尊严
C.引领了思想启蒙D.改变了哲学的研究方向
单选题-单题 | 较难(0.4) |
9 . 在古代雅典城市酒神节上,除举行各种比赛外,还增加了最具象征意义的四种仪式:10位将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、来自提洛同盟各城邦的贡物和烈士遗孤的展示。这些仪式旨在
A.塑造公民的城邦意识B.消融社会的等级界限
C.保障民主政治的运行D.打破贵族的政治垄断
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 智者学派三个代表人物的观点:普罗泰格拉提出正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。希庇阿认为法律的强制性违背了人的自然天性。特拉西马库指出所谓法律的公道是强者利益的体现。这反映出他们思想的共性是认为(       )
A.道德和法律均是人为产物B.道德和法律来自于自然天性
C.社会上的人都应具备美德D.需要冲破旧的道德法律观念
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