1 . 印度德里苏丹国的苏丹是全国的最高统治者，集君权和教权于一身，国家实行政教合一制度。德里苏丹国的国教是（     ）

A．明教

B．道教

C．基督教

D．伊斯兰教

2 . 某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图，其反映的是西欧（     ）

A．王权演变的历史进程	B．教会权力演变进程
C．资产阶级力量的变化	D．市民权力变化过程

3 . 中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言，重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化（     ）

A．推动了西方思想解放运动的发展	B．促成了欧洲近代封建社会的转型
C．在保存和传播西方文化上影响大	D．在沟通东西方文化方面作用重要

4 . 中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等，虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这表明教会学校（     ）

A．有利于思想近代化发展	B．重视宗教伦理教化
C．强化对民众思想控制	D．推动新航路开辟

5 . 1296年，教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税。1301年，法国国王腓力四世首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知（     ）

A．工商业的发展推动法国权力结构发生异变	B．法国由封君封臣制向议会制共和转变
C．王权与教权的矛盾推动法国民族意识觉醒	D．打破教会思想束缚引发欧洲宗教改革

6 . 在中世纪西欧的社会活动中，当王权与教权产生矛盾和冲突时，双方主要从保护自己利益的角度而非取代或推翻对方的角度出发，采取谈判、法庭斗争、货币赎买，甚至是战争威胁等手段，使彼此达成一种妥协，建立一种新的权利义务关系。这些做法（     ）

A．助推封君封臣制的形成	B．奠定了民主政治的基础
C．为城市自治提供了借鉴	D．限制了贵族权力的滥用

7 . 如图是中世纪西欧某一封建庄园的示意图，它可以反映封建庄园的特征是（     ）
   

A．男耕女织

B．自给自足

C．政教合一

D．城市中心

8 . 伊凡四世颁布新法典，改组中央机关，建立了按部门进行管理的专门机构－衙门，还设立了一些专门管理某些地缘的衙门。地方等级自治机构应当服从衙门的领导和监督。这说明，当时的俄罗斯（     ）

A．建立了法治政府

B．消除了腐败现象

C．加强了中央集权

D．扩大了国家疆域

9 . 一位生活在12世纪的英国伦敦市民曾赞叹：“我爱伦敦，我可以在此享受着新鲜的空气，笃行着基督的教诲，它拥有坚固的城防以及自然优美的环境，女人含蓄有礼，市民享有充分的权力任命他们的市长。”据此推知，西欧国家（     ）

A．城市获得了一定的自治权	B．封君封臣制度趋于瓦解
C．基督教会的地位得以提高	D．国王权力受到议会约束

10 . 在帝国的阿斯基亚王朝时期，廷巴克图是西非的文化和宗教中心，享有“尼日尔河畔明珠”和“撒哈拉以南的利物浦”等美誉，该“帝国”是（     ）

A．阿拉伯帝国

B．桑海帝国

C．奥斯曼帝国

D．印加帝国