材料一   10—11世纪，西欧封建政权建立并巩固，城市、贸易获得发展。城市兴起后，人口一般由中小封建贵族、官吏、士兵、教士以及手工业者和中小商人构成，其中又以工商业者为主。12世纪，法国城市居民明显增加，市民阶层形成。为了摆脱封建领主的控制，市民们联合起来，同封建领主顽强斗争。经过斗争，他们不仅获得了人身自由，还争得了城市的自治权利。为了更好地维护自己的经济利益和城市的统治地位，市民阶层迫切需要国家的统一和王权的强大。因而，它很快就与王权结成联盟。在很大程度上，正是靠市民阶层的支持，法国的王权才得以逐渐加强。

——摘编自吕一民《法国通史》

材料二   南宋时期，江南地区市民阶层全面兴起。除了不断壮大的工商业群体，市民阶层还包括为数不少的商业性文化演艺人员，以及具有商业观念与城市意识的官吏、士人、地主、农民等。他们之间的社会等级关系并不是身份性的，而是在贫富分化的基础上形成的，且随着财富状况的变化而处于不断变动之中。同时，各种市民社会组织的涌现，表明市民阶层的自主意识不断增强，对城市和社会的影响也越来越大。但受到既有政治权力体系和小农经济的双重限制，南宋时期的市民阶层并没有成为主导城市发展的社会力量，更无法承担起社会变革主力的角色。

——摘编自陈国灿《论南宋江南地区市民阶层的社会形态》

材料一   随着西欧封建社会生产力的发展，商品交易活动频繁，西欧中世纪的城市逐渐增多……与此同时，以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。……为了更好地在城市里自由地进行 商业贸易活动，他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建枷锁，因此，这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权。 ……西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自主权。

——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》

材料二   10世纪开始，欧洲城市逐渐在封建主的领地上兴起。农奴为摆脱领主的控制，大量移居城市，使得市民阶层壮大。他们(市民)的崛起不但为日后资产阶级的出现提供了可能，更是在平常的市民生活过程中孕育了自由、民主、平等的现代意识的萌芽。

材料一   中古时期，天主教会不但为西欧封建统治辩护，使其显得非常神圣，而且它本身也是享有特权的最大封建领主，拥有天主教世界1/3的地产。到中古晚期，各阶层对教会的不满情绪与日俱增。与各国君主和贵族们觊觎教会财产不同，在与封建领主斗争中强大起来的市民不但痛恨教职人员贪婪，还发现神父经常曲解《圣经》，更是抵触教会许多不利于工商业发展的教义。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》等

材料二   英法两国的君主们所拥有的新力量，多半源于与新兴商人阶级的非正式联盟。君主们保护市民免于频繁战争和封建主苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主们报以财政支援。由此，君主的财力人力日渐增强，国家机构也逐渐完备，在战争、海外冒险等方面的组织能力越来越强。

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

10 . 如图反映了西欧（     ）