1 . 早期日本神道崇拜自然万物。5世纪，道教传入日本。此后不久，神道中形成了关于天地开辟、宇宙生成的神话体系，还出现了“阴阳”、“无为”等有关世界本原的概念。这反映出（       ）

A．日本原始宗教的理论化	B．神道教地位的官方化
C．道教成为日本主流文化	D．日本武士道影响深远

2 . 日本摄政圣德太子（593-621）积极摄取大陆文化，提倡“以神道为政治之根本，用儒道提高国民道德生活，更用佛教醇化其宗教生活”，进行政治改革。由此推知，这一改革（       ）

A．以儒家文化为主要指导思想	B．导致日本进入到幕府统治时期
C．适应了大化改新的改革需要	D．意在建立天皇制中央集权国家

3 . 7世纪中期，日本废除贵族世袭制，地方分国、郡、里，官吏由国家任免。把贵族的土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。日本此举（     ）

A．使天皇权力受到削弱	B．巩固了幕府统治的基础
C．遏止了土地兼并现象	D．推动了中央集权的建立

4 . 6世纪中叶以前佛教“公传”（通过朝廷传人）日本时，日本人将佛视为与日本“百八十神”相同的“神”，相对于日本的“百八十神”而言，佛是来自外域的“蕃神”。佛教传入日本后，日本人不久就将其纳人自己的信仰体系中，甚至对佛教达到痴迷的程度。这说明（     ）

A．印度文明具有强大的辐射力	B．日本重视保留自身文化独特性
C．日本善于吸收先进文明成果	D．佛教的本土化推动文明的交融

5 . 笈多王朝军队的主力由各地藩臣提供，中央的军事管理机构也不健全，不能控制全部战象和军马，地方行政措施也都交于总督地方官吏或本地封建领主全权负责进行。这说明笈多王朝（       ）

A．实行中央集权制	B．君主的权力不断加强
C．实现了国家统一	D．地方割据势力的强大

7 . 某学生在学习中古时期世界历史时，对不同地域文明特征概括如下。表述正确的一组是（     ）

①	东欧	继承古希腊、罗马文化，融合美洲、北非文化
②	南亚	多民族文化异彩纷呈，成为东西文明的纽带
③	西欧	基督教成为文化符号，教权与王权竞争共存
④	东亚	融汇华夏文明的因子，形成独特的民族文化

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

10 . 朱明时期，中朝之间保持了较为频繁的使节交流、朝贡贸易。朝鲜的学术（书籍）、工艺（高丽青瓷、铜器、银器制造、纸、笔、墨）、艺术、科技（金属印刷术、农业技术、水稻种植技术、造船术、航海术）等成果也纷纷传入中国。当时朝鲜的对华交流（     ）

A．丰富了中国文化的内容	B．提升了朝鲜的政治地位
C．助推了中朝民间交往的繁荣	D．打破了中国的闭关锁国政策