2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。”在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。

——摘编自《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》

材料二 牛顿用刚性的、机械的“力”取代天体运行中的神秘因素，以数学公式表述其规律，得到实验的有力证实，取得巨大成功，这表明，无论是地上的万物，还是宇宙的天体，都固有其自然秩序和规律，根本不存在神秘因素的干预和超自然的意志。

——郑晓松《科学经济与社会》

材料三 这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——社会契约。在法国哲学家卢梭看来，契约就是人民之中的一个协议。行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一，概括马丁路德思想推动科学发展的主要表现。结合所学知识，说明马丁路德的思想主张对教会产生的影响。
（2）据材料二，概括牛顿进行科学研究的主要特点。
（3）据材料三，概括“这些哲人”的思想主张。
（4）综合上述材料，请你谈谈对科学发展与思想解放之间关系的认识。

3 . 材料一：对于如何提拔人才、选取人才，王安不提出了“教之、养之、取之、任之”的系统人才观。其中的“养之”，即优待和栽培人才。“饶之以财，约之以礼，或之以法”。……“任之”，即任用人才。任用之道，关键是任人唯贤，任人唯才、任人唯德。

——武玉环《王安石变法失败错在用人》

材料二：1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提文的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，就布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习教学与自热科学）两类。

——刘祖熙《改革与革命》

材料三：1872年9月，文部省颁布技育改革法令……《学制》改变了德川时代以儒学为主的教育内容，转而重视科学技术校育。《关于奖励学业的告谕》，宣扬学问是立身之本，并批判了以往教育的误区：“认为学术系士人以上之事，至于农工商以及妇女则置之度外，不知学问为何物”。大力提倡教育机会均等，“邑无不学之户，家无不学之人”。

——浙江大学日本文化研究所编著《新编日本通史》

（1）根据材料一分别概括“养之”和“任之”的特点

实施这一措施的目的是什么？

（2）根据材料二概括亚历山大二世教育改革的主要内容。

（3）根据材料三指出日本教育改革在内容和对象方面的变化。

（4）练上所述，谈谈你对教育与改革关系的认识。

4 . 阅读下列材料：

材料一：如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新发展起来，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。

——恩格斯《自然辩证法》

材料二：20世纪初的相对论，20年代的量子理论等为科学的发展奠定了理论基础。

——《世界近现代史参考资料》

请回答：

（1）试从生产、科学两个方面概括上述两则材料的含意。

（2）综合上述材料，说明科学、生产之间的关系。

（3）结合你的理解，联系我国当前社会发展，谈谈你的认识。

5 . 妥协是西方国家民主政治得以确立和发展的一种手段。阅读下列材料：

材料一   美国宪法是美国建国初期多元利益集团谈判和妥协的结果，宪法所创立的也是一个利益谈判和妥协的政治机制。在美国两百多年的历史上，不同的利益集团因应对不断变化的历史环境，利用依宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协……宪法的生命力不断得到更新，表现出一种“超稳定性”，成为一部“活着的宪法”。

——王希《原则与妥协》

材料二   这两者的关系不调解好，英国将永远在痉挛中震颤。终于，这个关系由“光荣革命”调解好了，不过，这一次没有用对抗的手段，而是用融合的手段……在融合中产生出崭新的制度……在此后三百年中，英国再也没有发生过重大的社会动荡，取得了惊人的进步。

——钱乘旦陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

请回答：

（1）据材料一分析美国宪法在国家结构方面“谈判和妥协的结果”及其能成为一部“活着的宪法”的依据。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出“融合的手段”及“崭新制度”。

（3）综合上述材料，谈谈你对妥协与民主政治关系的认识。