1 . 15世纪初，意大利教育学家弗吉里奥在阐释他的教育思想时说，教育应包括智育、德育、体育、军事教育和休闲教育，要使受教育者全面认识和尊重人的价值、肯定人的欲望、张扬人的个性、训练人的身体和灵魂于完美。据此可知，弗吉里奥（     ）

A．追求人的解放

B．反抗宗教压迫

C．推崇古典教育

D．传播启蒙思想

2 . 文艺复兴时期形成了“知识就是力量，人需要通过自我能力的展现来完成历史”的信仰。这种信仰认为，人是有尊严的，人类的不完善性完全是因为缺乏学习和知识的缘故；人不仅具有人格尊严，还具有自己的意志和能动性，可以自由选择、自由行动。这种信仰（     ）

A．反映出人类理性意识的萌生	B．表明信仰自由成为社会共识
C．体现出资产阶级的价值追求	D．说明人的价值受到普遍重视

3 . “楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（     ）

A．文献转译曲解原著价值立场	B．文明交融推动世界文化繁荣
C．文教推广带有个体主观经验	D．文化借鉴基于特定历史语境

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中世纪城市加快了市民阶层的知识化过程，并培育了能进行思想战斗的知识阶层。城市是文艺复兴运动的策源地和主要发生地，因为工商业活动加深了对人的能力和人的价值的认识，也加深了对世俗生活和今生幸福的理解。城市是现代大学教育的发源地，理性思想也通过大学平台承继、交流和传播，且中世纪大学培育了一支有着独立思想的学者队伍。15世纪中期出现的印刷术，则“给人类的思想插上了翅膀，使之能传播得更远，传播层面更广”。于是，欧洲不仅成为有文化、有知识的欧洲，而且成为有思想的欧洲。

——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》

材料二   17到18世纪是法国沙龙兴起和繁荣的重要时期，同时也是启蒙运动兴起和大发展的时期。在这一历史阶段中，沙龙扮演着重要的角色，为启蒙思想家们提供了一个交流的场所。通过沙龙，我们可以了解到当时一些政治家和思想家之间的思想交锋，更甚者可以追溯到某些思潮的变迁，同时在沙龙聚会上也产生了众多流传后世的佳作。而作为沙龙的女主人，利用她们的身份地位也为启蒙思想家提供帮助和庇护，同时也深受启蒙思想的熏陶，改变着当时的女性。18世纪是哲学的摇篮，是启蒙运动的摇篮，也是女性自我意识觉醒的舞台。

——摘编自李国强《启蒙时代：法国沙龙的作用》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪城市中孕育的推动欧洲思想解放的因素
(2)根据材料二并结合所学知识，分析17到18世纪法国沙龙的作用。

5 . 文艺复兴时期，富有者的精神常常限于矛盾的困境，他们一方面积极追求有意义的尘世生活，同时又对自己不能遵循宗教要求奉行虔敬守贫的生活而自责。为了求得内心的平静，富有者通过馈赠财产、兴建教堂、举办慈善事业以表示对来世的关心。这一现象

A．体现了转型时期的社会心态	B．说明了人性与神性紧密结合
C．印证了世俗与宗教的同一性	D．突出了资产阶级的价值追求