材料 20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。
依据材料并结合所学知识，针对该学者的观点进行评析。(要求：赞成、反对均可；评析需史论结合，逻辑严谨，表述清晰)| A．技术进步改变市民生活 | B．希腊罗马文化成为社会时尚 |
| C．人文主义影响设计理念 | D．传统建筑风格已被彻底摒弃 |
| A．构建了成熟的精神文明 | B．推动了文学艺术的繁荣 |
| C．引发了严重的社会分化 | D．体现了欧洲文明两面性 |
| A．天赋人权 | B．理性主义 | C．自由平等 | D．人文主义 |
材料 东西方文明兴轰的规律表明：文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。一种文明能否通过再造而复兴，取决于其自我更新活力和适应客观环境变化的自我调整能力。西方文明在中世纪后半期复兴、在近代崛起并在世界占据主导性地位，是彻底摆脱了欧洲古典文明束鳞后诞生的新文明在与其他文明不断交流、激烈碰撞过程中，吸收人类文明的一切优秀成果。全面再造的结果。文明的再造，是对传统文明扬弃更新的过程，既包含对传统文明优秀成分的继承和升华，又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚；既要保持自身文化的营养、又须汲取外来文化的活力.
——摘编自徐坚《文明的再造与复兴——东西方文明兴衰的启示》
根据材料，结合相关历史知识，就“文明的再造与复兴”自拟论题，进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）材料一 商品货币经济刺激下欧洲城镇化的发展，最终形成了一个享有许多自由和平等权利的独立阶层——市民阶层。市民阶层既不像农民那样被束缚于土地，又不像骑士与教士那样受传统与教规的制约，这些都为体育活动在市民群体中的开展创造了良好的内在条件；社会现金流增多刺激下的社会世俗化和娱乐化转向，则为体育活动在市民群体中的流行和兴盛提供了外部条件。市民体育在对传统体育项目进行继承和改造的过程中，部分地摒弃了骑士体育和民俗活动中的宗教规则。于是，市民们在城市有限的环境中进行了博采众长、丰富多彩、特色鲜明的体育活动。
——摘编自王梓宇等《中古盛期欧洲城镇化背景下市民体育之兴盛及其当代启示》
材料二 14世纪的文艺复兴运动开启了欧洲体育复苏的大门，接着宗教改革、启蒙运动、工业革命等社会变革推动着人们身体观和体育观的解放，从而为体育的复兴扫清了道路；同时，市民阶层体育需求的增长和绅士阶层培养全面发展型人才的需求，推动着体育形式和内容的变革。宏大的社会因素和体育自身的变革，共同构成了欧洲古代体育向现代体育转型的历史进程。体育事业的现代转型反作用于城市发展，最终为城市发展创造一个更为和谐、积极、健康的内部环境和氛围。
——摘编自张爱红等《欧洲古代体育向现代体育转型的历史审视》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述中世纪欧洲市民体育兴盛的背景。(2)综合上述材料并结合所学知识，简析欧洲古代体育向现代体育转型的影响。
材料
| 时期 | 主要用途或成就 |
| 2~3世纪 | 罗马帝国的手工艺人将二氧化硅熔合成饮用器皿，制成玻璃窗等。 |
| 12~13世纪 | 眼镜在意大利问世，成为修道士们的专用仪器，珍稀而昂贵。华美花瓶和精致玻璃器皿出现，成为身份的象征。制造商巴洛维亚制成了水晶玻璃，是现代玻璃的起源。 |
| 约14世纪 | 穆拉诺岛的玻璃制造商发明了玻璃镜子，很快成为畅销商品，并逐渐成为文艺复兴时期画家的无价之宝，大量自画像出现，直线透视画法也被发明出来，甚至带来了欧洲人对人自身价值认识的转变。 |
| 15世纪 | 德国谷登堡印刷机发明，随后的一个世纪，眼镜市场迅猛发展，普通人也能够佩戴眼镜。 |
| 16~17世纪 | 1590年，显微镜问世。17世纪中期，英国人胡克用显微镜发现了细胞，细胞学说逐步创立。 17世纪初，望远镜问世。1610年，伽利略使用望远镜观察到卫星围绕木星旋转，这对地心说提出了真正的挑战。 |
| 19~20世纪 | 1887年英国物理学家波伊斯制作出了第一根玻璃纤维；1953年，英国的纳林德尔·卡帕尼博士制作出包层的玻璃纤维；1966年，华裔物理学家高琨研制出世界上第一根光导纤维，光纤时代到来。今天全球互联网的支柱就是用光纤线缆架设的。 |
——整理自【美】史蒂文·约翰逊《我们如何走到今天：重塑世界的6项创新》
上表是玻璃的发展历程，请根据表格内容，结合相关史实，自拟论题，写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 启蒙思想家们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——摘编自恩格斯《反杜林论》
(1)根据材料一，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家高举的理论旗帜。为构建未来的“正义”“平等”的理性王国，他们提出了哪些主要学说？
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出14—18世纪欧洲思想领域发生这些重大转折的共同影响。
材料一 中世纪后期西欧重理论轻实践之风盛行，这一状况直到文艺复兴时期才被打破。在古典文化的启发下，一些先进的意大利人认为，人的活动绝不能仅限于思辨的狭隘范围，而势必进入行动的广阔领域，从而实现理论与实践的联姻。达·芬奇坚持观察和实验的治学方法，这对现代科学诞生具有先决意义。培根《新工具论》、笛卡尔《方法论》均提出：已有的经典理论都是值得怀疑的；获得真知的方法，是用观察研究得出的“经验”塑造自己的思想，形成“新”知识；科学研究的目的是增进人类福祉。
随着文艺复兴而解放了思想的西方人率先步入科学的殿堂，并由此启动了一个世界性的科学化或理性化运动。这个运动后来又伴随着工业化和民主化诸运动一起，经过一系列发展阶段，最后才促成工业文明的成功。
——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》等
材料二 在英国，人们只是偶尔谈论克伦威尔，然而却长年累月研究牛顿的学说。当人们看到牛顿的墓志铭中“他是人类的光荣”时毫不感到奇怪，相反，如果有人发现这个国家有任何一个政治家身后被授予这样的荣誉称号却会大为惊讶。我希望能在这里对所有上个世纪像牛顿那样为祖国争光的伟人给予公正的评价。
——摘编自【法】伏尔泰《路易十四时代》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述文艺复兴如何促进科学革命的兴起。(2)根据上述材料并结合所学知识，阐述科学革命的历史意义。
| A．对教会腐败贪婪的揭露 | B．女性社会地位提高 |
| C．重视和提倡人的个性 | D．大众审美的改变 |
