1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 现代西方思想家马克斯·韦伯在其论著中谈到近代西方资本主义是由下列诸要素合力所造成的。

——摘编自马渭源《马克斯·韦伯与中西传统社会结构对比研究》

请结合西欧5-18世纪历史，从图示中选取两种或两种以上要素(也可补充其它要素),对上述观点进行阐释说明。(选取要素明确，史论结合，逻辑清晰。)

2 . 1492年，哲学家费奇诺写道：“这个世纪是金色的，它照亮了之前被扑灭的‘自由艺术’之光：语法、诗歌、修辞、绘画、雕塑、建筑、音乐......在佛罗伦萨，它也把柏拉图的律条从黑暗引入了光明。”材料中“这个世纪”（     ）

A．开启了大工业的狂飙时代	B．理性主义成为社会主流
C．鼓励人们追求个人的价值	D．信仰自由冲击神学统治

3 . 自15世纪中叶以后，有几任罗马教皇是文艺复兴的热情倡导者，许多人文主义者供职于教会或者受到教会的资助，拉斐尔、米开朗琪罗等人的艺术品绘制在西斯廷教堂的穹顶之上。据此可知，文艺复兴运动（     ）

A．是一场格调高雅的精英运动	B．带有较浓厚的封建专制色彩
C．是一场回归传统的保守运动	D．未能从根本上动摇封建秩序

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   关于西方中世纪与现代的历史分界，史学界有不同看法：一种观点认为是15—16世纪；而另一部分学者认为这一时期理性精神仍然受到压抑，西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。他们认为西欧真正的变化是从17世纪开始的，到了18世纪中叶以后，一个全新意义上的现代西方社会才真正发生。因此，西方中世纪和现代的分界线应该是17—18世纪。

——摘编自赵林《谈文明冲突与文化演进》

请从材料中选取一个“关于西方中世纪与现代的历史分界”的观点，并结合所学知识论证该观点。（要求：观点明确，史实正确，史论结合，逻辑清晰）

5 . 有学者指出：在14~15世纪的欧洲地方文学中，以传奇故事为代表的古老题材继续受到欢迎，不过，那种文雅的传统逐渐被淡化，作家们更多奉行一种颇为坚毅且富有主见的现实主义，他们对社会中等阶级的关注丝毫不逊于对王公贵胄的注意。由此可知，这时的欧洲

A．古典文化获得时代新生	B．文学作品去除封建神学色彩
C．人文主义观念渐趋普及	D．民主革命思潮成为文学主流

6 . 俗语即方言。但丁认为拉丁语是人工的，而俗语是自然的，俗语要比拉丁语高贵。但是，但丁认可的“光辉的俗语”必须是中枢的、宫廷的，而下层人民的俗语则是低劣的。材料说明

A．俗语成为思想解放重要依托	B．人文主义开始广泛传播
C．拉丁语成为斗争的主要矛头	D．文艺复兴带有阶级局限

7 . 文艺复兴时期的“俗语运动”，让语言从中世纪的神学话语“下降”到普通人的日常生活世界中，曾被“排除”在语言之外的个体在新语言赋予的交谈功能的帮助下正式走入道德世界。这表明俗语运动

A．取代了宗教神学的主体地位

B．降低了个人的道德水平

C．推动了近代人权意识的觉醒

D．消除了传统话语的弊病

8 . 如图是拉斐尔于1507—1508年创作的《花园中的圣母》，这幅画的人文价值体现在

A．标志西方人主义精神的起源

B．否定天主教会的宗教权威

C．抨击欧洲封建社会的腐朽

D．冲击中世纪宗教神学世界观

9 . 13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨

A．工商业阶层成长壮大	B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升	D．新教理论初步形成