2 . 学者陈乐民认为西欧的“人与上帝”关系实际是一个线团的线头，抓住线头打开线团的整个过程就是14—18世纪的“思想革命链条”。该“革命链条”（     ）

A．推翻了神学体系和神的权威	B．推动了西欧的社会转型
C．促进了西欧一系列宗教改革	D．起源于自然科学的进步

3 . 15世纪，一位西欧学者认为：事实上，上帝既没有使人进入天国或降入凡尘，也没有让人永生或死亡，人是自己自由的创造者和塑造者。该学者（     ）

A．批判了因行称义的观点	B．动摇了新教徒信仰根基
C．宣扬了新时代的人本观	D．破除了天主教禁欲主义

4 . 下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是（     ）

A．都是资产阶级思想启蒙运动

B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映

C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展

D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

5 . “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！…………在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是

A．民主思想

B．人文主义

C．知识即美德

D．理性思想

6 . 下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还阅读了④薄伽丘的《十日谈》。你认为剧本中应该修改的地方有

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

7 . 13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨

A．工商业阶层成长壮大	B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升	D．新教理论初步形成