1 . 拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（     ）

A．思想解放植根于东欧文化	B．东正教文明区域扩展
C．文化的同源异流特征明显	D．东西欧文化遥相呼应

2 . 有学者研究指出，在14、15世纪的欧洲，大师们在自我设计和奋斗时，也专注于跻身上层社会去追求金钱荣誉，如“人文主义之父”彼特拉克一生都在为诗人桂冠和宫廷显位而奔波劳碌。这在一定程度上表明（     ）

A．经济兴衰决定个人荣辱	B．人文主义思想源远流长
C．新教伦理鼓励发财致富	D．文艺复兴脱离社会大众

3 . 15世纪，西欧作家和画家们变得更公开地拥有获取个人声誉和荣耀的雄心，他们的文学和艺术作品采用了更现实的人物和自然绘画，而且一些非宗教的主题也得到了表现。这说明当时（     ）

A．宗教艺术失去统治地位	B．宗教改革促进思想革新
C．艺术创作关注世俗生活	D．理性原则获得社会认同

4 . 《最后的晚餐》取材于《圣经新约》，描述的是耶稣被犹大出卖后，与他的十二圣徒在一起吃最后一顿晚饭的场景。图1是中世纪晚期的作品，图2是达·芬奇的作品，人物表情从僵直到精细入微，惟妙惟肖。产生这种变化的主要原因是（       ）

A．艺术家绘画水平不断提高	B．资产阶级追求精神的解放
C．教会丧失了对人精神统治	D．人文主义者歌颂宗教精神

5 . 几乎所有人文主义者都对教会和封建贵族的普遍腐败和虚伪进行了毫不留情的批判，但他们不同于宗教改革家，他们的志向不是去革除教会的腐败和教皇的专制，而是在不触动现行体制的情况下尽可能使基督教多一点人性色彩。这说明文艺复兴（     ）

A．是古典文学艺术的复兴运动	B．保持着对天主教会的忠诚
C．推崇人文主义充满理性色彩	D．有利于人的自我意识觉醒

6 . 意大利画家提香（1490—1576）受乔尔乔内（1477-1510）的《沉睡的维纳斯》的启发，创作了著名的《乌尔比诺的维纳斯》，该画以侧卧的维纳斯（希腊神话中的爱神）为主角，维纳斯和其脚边蜷卧的小犬，与身后忙碌的女仆形成了动与静的鲜明对照。由于具有强烈的生活气息，该画也被称为《地上的维纳斯》。由此可知，这幅作品（     ）

A．体现了对近代科技成果的运用	B．突出了启蒙运动的精神实质
C．清除了古希腊神话的宗教色彩	D．反映了文艺复兴的审美倾向

10 . 文艺复兴时期，教会并没有把人文主义者视为自己的敌人，教会乃至教皇推动和直接参与了文艺复兴，以致1447-1527年被称为“文艺复兴教皇时期”。由此可见，教会这一做法

A．否定了天主教原始教义	B．有助于人文主义传播
C．为宗教改革扫除了障碍	D．促进了民众信仰自由