| A．科学革命促进了欧洲思想解放 | B．战争极大地推动了科学的发展 |
| C．欧洲科学家摆脱了神学的束缚 | D．科技创新与现实需要密切相关 |
材料一 书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋人尤其是宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。书院的主管者称为山长，在一些规模较大的书院，其下还有负责教学工作的“堂长”和“讲书”，及维持教学纪律的“堂正”和“学录”。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。
——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》
材料二 13世纪末，人们开始以一种新颖的主动的态度来探讨教育问题。经过文艺复兴人文主义思潮的洗礼以及欧洲各国世俗学校的普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。……西方近代人文主义教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。……人文主义教育思想把课程的重点由教材转向学生，主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。
——摘编自孙雪《从“神本”到“人本”的转型——近代西方人文主义教育观评析》
(1)根据材料一概括宋代书院的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代西方教育的重大变化，并分析其影响。
材料一 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有， 把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——徐国辉《论彼特拉克的人文主义精神》
材料二 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容， 而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证……理性成为人们评判一切的标准……而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。
(1)根据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析文艺复兴产生的根本原因。
(2)根据材料二，指出理性主义的特征。结合所学知识，说明理性主义对后世的影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，评析人文主义与理性主义的关系。
材料一 文艺复兴的意义有两个：一个是复生，一个是新生，这两个意义是都不错的。因为从一方面看来，文艺复兴是古希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动。从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。
——陈衡哲《西洋史》
材料二 17世纪末叶以后，中国文化信息传入欧洲，使一些学者加强了摆脱传统的信心和依据。孟德斯鸠承认中国的君主专制比较有节制，承认中国的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举、设置谏官具有发展生产和限制暴政的作用；伏尔泰对中国的政治几乎完全持推崇的态度，他盛赞中国君主以农为本，重视生产的政策与措施，建议法国国王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
——陈宣良《伏尔泰与中国文化》
(1)“一种文化的新诞生”的根本原因是什么？请指出其实质和精神内核。
(2)结合材料和所学知识，分析孟德斯鸠和伏尔泰推崇中国文化制度的原因。
材料一 在欧洲，与远东地区和穆斯林世界的接触日益密切，刺激了新的学说和思潮的诞生。这种艺术和知识的觉醒被称为“文艺复兴”，意思是“重生”，起源于14世纪的意大利。波提切利和米开朗琪罗等艺术家开始用更现实主义的手法来表现人类的形态，而但丁和彼特拉克等意大利诗人则开始探索人性。布鲁内莱斯基和帕拉迪奥等建筑师创造的建筑可以与古代世界最优秀的建筑相媲美，而身兼艺术家、雕刻家、工程师和许多其他学科大师的列奥纳多·达·芬奇则是“文艺复兴人”的原型。佛罗伦萨的美第奇家族等权贵之家为文艺复兴时期的许多艺术和技术成就提供了财政支持。
——摘编自[英]艾玛·玛丽奥特著《世界文明5000年：一幅包罗万象的世界文明索引图》
材料二 辛亥革命虽然没有找到中国病体的症结所在，但至少给其注入了一针强心剂，即“民主共和”的思想。但由于中国传统文化根基深厚、沉重，致使漫长的“文艺复兴”之苦旅走得异常步履维艰。直到一批接受西方教育的新文化运动的指挥者们采用西方先进的X光照出了中国这个病体的要症，便开始了一场激流式的冲击旧思想、传统文化的新文化运动。
——摘编自聂春燕《中国文艺复兴进程中的“激流”——评新文化运动》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括欧洲文艺复兴运动的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，从兴起背景上说明欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动的不同，并分析新文化运动被称为“激流”的原因。
| A．古希腊罗马文化蕴含人性之美 | B．对自然界系统观察和科学实验 |
| C．商品经济发展和资本主义兴起 | D．宗教改革使人们认知得到扩展 |
