| A．还原了宗教改革的历史全貌 | B．表明了当时宗教信仰发生动摇 |
| C．展现了浪漫主义的创作手法 | D．反映出宗教改革社会基础广泛 |
| A．体现出宗教改革的部分成果 | B．将民众从神学束缚中解放出来 |
| C．动摇上帝在人们心中的地位 | D．有助于欧洲近代民族意识觉醒 |
| A．新航路开辟导致了价格革命 | B．文艺复兴强化了世俗力量 |
| C．宗教改革冲击了教会的力量 | D．启蒙运动打击了旧的势力 |
| A．《圣经》的拉丁语翻译 | B．教会对异教徒的迫害 |
| C．宗教裁判所的设立 | D．教廷推销出售赎罪券 |
| A．以科学动摇宗教权威 | B．全面开展宗教改革运动 |
| C．指出近代科学的谬误 | D．维护宗教的权威与尊严 |
材料一：由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，全球贸易和物种交流发展起来。粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海，极大地影响着全世界的各个社会。农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状况，增加了东半球的人口。大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化图景，加速了世界人民的整合。
——杰里·本特利等《新全球史（下）》
材料二：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
——恩格斯
材料三：“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料四：启蒙运动提出了一整套有关人类事务的原则：人类是善良的，至少是可以完善提高的，他们可以通过教育变得更加完善，人的理性是获得真理的钥匙，而依赖盲目信仰或者拒绝容忍多样性的宗教是错误的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新航路开辟的历史影响。(2)写出材料二、三、四所指的三次思想解放运动，并概括马丁·路德的主张。
(3)根据材料二、三、四并结合所学知识，概括三次运动产生的共同影响。
材料 文艺复兴时期的但丁在《论俗语》中指出：拉丁语（官方宫廷用语）是“矫揉造作的”，而俗语简单易懂，反而是“较高贵的语言”，用俗语取代拉丁文能够表达民间的声音。俗语是一种具有强大生命力的语言，把文学的表现权利第一次交还给了人民大众。在宗教改革中，路德在翻译《圣经》时更注重用大众化、民族化的语言，所以他用德语翻译了《圣经》。随着宗教改革运动的发展，各国语言版的《圣经》不断出现。法语中的“启蒙”含有“光明”“智慧”之意，18世纪成了法语的时代，欧洲的很多国王都成为法语迷，很多国家的达官贵人都以能讲一口流利的法语而感到自豪。法语成为18世纪后民主运动、思想解放的重要载体。
——摘编自胡斌《语言的力量——对西方近代思想解放的另一种解读》
根据材料并结合所学知识，以“语言和思想解放”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）| A．简化了新教的宗教活动仪式 | B．有助于培养平等和参与意识 |
| C．旨在提高新教教徒艺术素养 | D．表明新教否定天主教的信仰 |
| A．教皇的无上权威 | B．出售赎罪券的做法 |
| C．教士的道德败坏 | D．教会对圣经的解释 |
| A．推翻了神学体系和神的权威 | B．推动了西欧的社会转型 |
| C．促进了西欧一系列宗教改革 | D．起源于自然科学的进步 |
