1 . 拉斐尔在许多圣母像绘画中并不想表现《圣经》中的某些经典宗教情节，他始终坚持自己对圣母像的个性表达方式，通过笔下的圣母表现出少女的纯洁善良，或歌颂世间温柔的母性关爱。由此可见，拉斐尔（     ）

A．推崇近代科学	B．具有人文情怀
C．赞成宗教改革	D．反对宗教神学

2 . 1687年，牛顿出版的《自然哲学的数学原理》解答了哥白尼革命所提出的各种天文学问题。这个关于自然的数学体系是那样的明澈和有条理，以至于守旧分子们丧失了抵挡的勇气和能力。牛顿之后，反对哥白尼体系的做法成了一种顽固与愚钝的象征。这说明（     ）

A．理性主义推动了政治变革	B．知识权威取代了信仰权威
C．科学革命促进了思想解放	D．技术革新改变了生产方式

3 . 17世纪末，英国的皇家图书馆是为国王提供寻求启迪的古典著作、教会文件以及神学政治等资料的大杂烩。18世纪，英格兰学术界的面貌发生变化，科学思想开始在大学校园占据主导地位，由于大学需要稳定的图书供应，英国国家图书馆成立。英国国家图书馆的成立（       ）

A．源于资产阶级革命的需要	B．推动启蒙运动走向高潮
C．促进英国学术面貌的变化	D．受自然科学发展的影响

4 . 如图是“14—17世纪欧洲大事时间轴”，以下解读正确的是（     ）
14—17世纪欧洲大事时间轴（节选）

A．文艺复兴是新航路开辟的主要原因

B．宗教改革发生于16世纪初的意大利

C．哥白尼的“日心说”讽刺教会的腐朽

D．近代科学兴起之前思想已初步解放

5 . 万有引力定律使天地间的一切运动都变得可以领悟和预见，于是17—18世纪西欧出现一股狂潮：贵族和各界富人购置望远镜、捕捉蝴蝶、或者兴建家庭实验室，历史学家们搜集证据以弄清支配民族兴衰的法则，研究政治的学者则对各种政体进行比较鉴别，以找到一种理想的、普遍适用的政治制度。17—18世纪这些现象反映出（     ）

A．西方的近代自然科学随之兴起	B．人文主义思想得到进一步发展
C．资产阶级民主政体的普遍建立	D．资本主义政治经济发展不平衡

6 . 1667年，牛顿发现光的色散现象，揭开了人们对光的性质（光是粒子还是波）大讨论的序幕。这场讨论使“物体不存在固有色”等观点深入人心，并启发了艺术家在绘画中对光的表现。由此可见，近代科学的发展（     ）

A．推动了视觉审美观念创新	B．传播了人文主义创作思想
C．改变了西方社会主流信仰	D．提高了绘画作品的真实性

7 . 17世纪，法国哲学家笛卡尔认为上帝是一位仁慈的、拥有无限力量的钟表匠，他根据人类可以通过合理的推断来发现的法则创立了宇宙，此后上帝就退了回去，不再介入他的创造物的实际活动。这表明（     ）

A．宗教改革推动了科学革命的进程	B．科学革命未突破基督教信仰体系
C．科学在与神学的艰难斗争中前进	D．演绎推理是寻求真理的重要途径

8 . 麦哲伦船队实现了环球航行，达·芬奇通过解剖了解了人体结构，伽利略通过观察和实验证明了"地心说"的谬误，牛顿和莱布尼茨几乎同时发明了"微积分"。据此可知，这一时期（     ）

A．文艺复兴波及范围日益广泛	B．地理大发现推动了思想解放
C．自然科学取得了突破性进展	D．欧洲社会孕育了转型的力量

9 . 自然科学理论作为一种系统知识与社会文化，一般都蕴含着一定的价值观。英国物理学家牛顿认为“惯性是物体的根本属性，唯有外力才能克服物体的惯性”；法国数学家笛卡尔认为我们可以利用“物体的力量和作用”，使自己成为“主人和占有者”。以上认识（       ）

A．明确否定了上帝的存在

B．改变了人们认识世界的角度

C．构建了近代科学的框架

D．为科学进步提供了理论支撑

10 . 库克船长在1768年第一次远征太平洋时雇佣了知名艺术家，在航行中完成了1000多幅植物类博物画和素描稿，还有数百张动物类博物画。其中很多动物图被后期的博物学家用作了新物种描述的参考。这表明这一时期的航海探险（     ）

A．传播了欧洲的绘画艺术	B．开辟了众多重要的新航线
C．丰富了人类的地理知识	D．推动了近代自然科学发展