A.主张君主立宪 | B.认同直接民主制度 |
C.提倡主权在民 | D.强调实行三权分立 |
A.从中世纪延续到近代 | B.得益于欧亚文化融合 |
C.递进并逐步走向成熟 | D.建立在否定之前之上 |
材料一 文艺复兴的基本主张就是解放人性,恢复人的尊严,重申人的世俗生活的价值和意义。虽然新兴资产阶级主要提供了积极向上的进取精神,但亦有追求享乐的唯我主义倾向。而宗教改革运动所倡导的伦理道德,在一定程度上可以弥补上述不足。文艺复兴运动和宗教改革运动,都是资本主义经济发展在上层建筑领域的反映,从这个意义上说,人文主义者所提倡的思想解放,在一定程度上为宗教改革运动作了理论上和思想上的准备,两者在思想上有明显的继承关系。
——摘编自徐鹤森《文艺复兴与宗教改革之比较研究》
材料二 从美国的《独立宣言》,1787年宪法,到欧洲封建君主国家的“开明专制”,在世界各国由封建制度向资本主义制度过渡的过程中,无论根据本国历史条件采取哪一条道路,都得从法国启蒙思想中找到理论武器。但启蒙思想家所倡导的“自由”“平等”“人权”等基本政治口号,尽管在当时是进步的,但含有特定的阶级内容。所有启蒙思想,包括早期的空想社会主义者在内,提出“意见支配世界”和“理性支配社会”都无例外地陷入唯心论。
——摘编自黄振等《世界近代史重点和理论问题研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴的精神内核和实质,并说明其与宗教改革的关系。(2)根据材料二,结合史实说明在资产阶级革命和资本主义制度确立过程中,初步实现的启蒙运动的政治理念。并指出欧洲启蒙运动的局限性。
A.西班牙葡萄牙殖民者的压迫 | B.启蒙思想的广泛传播 |
C.拉丁美洲殖民地经济的发展 | D.法国大革命深远影响 |
A.说明基督教神学彻底被颠覆 | B.推进了教育世俗化 |
C.引导人们开始关注现实世界 | D.有利于科学的兴起 |
A.推翻君主专制,建立君主立宪 | B.消灭私有制,实现社会的平等 |
C.建立有效机制,进行权力制约 | D.削弱中央权力,实现公民自治 |
材料一 根据中世纪(奥古斯丁)的观点,男人和女人不但无法凭借自身的努力去取得个人完善,甚至进行这种尝试都是错误的和有罪的。人类必须完全服从神的意志。……文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。
材料二 西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
材料三 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《反杜林论》
请回答:
(1)据材料一,简要说明文艺复兴时期人文主义思想与中世纪基督教思想的不同。
(2)据材料二并结合所学知识,概括宗教改革家的主要思想。与材料一相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么。为构建“正义”“平等”的新社会,他们对人文主义又提出哪些新的内容?
A.人文主义者追求人生享乐的精神 |
B.反对专制和教会束缚的启蒙思想 |
C.冒险家们开辟新航路的愿望 |
D.工业资产阶级开拓市场的要求 |
A.反对君主专制,主张君主立宪 | B.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 |
C.反对宗教神权,强调三权分立 | D.反对封建制度,倡导主权在民 |
A.直接民主制 | B.君主专制 | C.开明君主制 | D.君主立宪制 |