A.对法国大革命起到了动员作用 | B.导致了法国的政教分离 |
C.促进了人们思想的彻底解放 | D.否定了法国的等级制度 |
A.法治 | B.自由 | C.人权 | D.人性 |
A.以唯心主义的立场否定平等权利 | B.意在完全摆脱君主和天主教会的统治 |
C.认为个人自由应该服从公共意志 | D.认可自然赋予人类以自由平等的权利 |
A.推动了西方的社会转型 | B.构建了资本主义政治方案 |
C.发展了人文主义精神 | D.批判了基督教会的专制 |
材料一
思想家 | 主要思想 |
孟德斯鸠 (1689—1755) | 主张把国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌握,各自独立,相互牵制,彼此平衡,以维系国家的统一 |
伏尔泰(1694—1778) | 倡导人人平等、信仰自由和民主政治,认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治 |
卢梭(1712—1778) | 认为人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,创立民主共和国,国家的最高权力属于人民 |
材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
(1)根据材料一,分别指出西方启蒙思想的基本主张。
(2)结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料二中康德阐述的哪一观点的体现?这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度?
A.社会契约 | B.人民主权 | C.自由平等 | D.三权分立 |
材料 启蒙运动的兴起与全球化初始阶段一系列的发现和跨文化交往有关。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态,从而使基督教关于人类的起源和谱系的说法成为虚假之言,这摧毁了整个基督教教义的基石。敏锐的思想家首先觉悟,并起来呼吁民众质疑和抛弃旧的世界文明图景。欧洲启蒙运动的兴起还受到与中国的跨文化交往的影响,启蒙运动期间欧洲出现了“中国热”,与欧洲文明迥异的中国文明在这股“热”中被理想化了,常被用来借以对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,并据此提倡“开明专制君主”模式。他同时也盛赞中国文化的理性精神,认为中国的史书充满理性,没有迷信和虚构,这些都被用于揭示法国宗教文化的非理性,以及鼓吹法国需要启蒙运动和社会变革的理由。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
根据材料并结合所学知识,对启蒙运动提出自己的看法,并予以说明。(要求:观点明确,史论结合,持论有据,论证充分,表述清晰)
A.三权分立 | B.倡导信仰自由和民主政治 |
C.人民主权 | D.人是万物的尺度 |
A.以法治保护宗教自由 |
B.建立民主共和政体 |
C.废除封建财产私有制 |
D.以契约保障个人自由 |
A.启蒙思想促使人们追求现实的民主 |
B.古希腊的民主与现代民主产生冲突 |
C.孟德斯鸠的启蒙思想备受各国推崇 |
D.三权分立学说促进了革命的爆发 |