A.倡导劳动是衡量价值的尺度 | B.主张自由生产和自由竞争 |
C.推崇英国的法律和政治制度 | D.强调主权在民和人文精神 |
A.赞扬英国民主政体 | B.宣扬天赋人权思想 |
C.支持君主加强专制 | D.反对三权分立学说 |
A.反映天赋人权思想 | B.体现理性主义思维 |
C.注重发挥个体作用 | D.肯定自由经济理论 |
材料 思想解放是社会变革的先导,历史上每一场重大社会变革,每一次文明的进步,包括科技领域的每一个发明创造,无一不是解放思想的结果。每一次思想解放运动都极大地推动和加速了社会发展的进程。具有里程碑意义的思想解放运动,历来与时代的要求,历史的使命紧紧地联系在一起:先进的思想文化,对社会进步、人类发展起着积极的推动作用。
——摘编自潘庆华--《解放思想与科学发展》
结合所学世界近现代史(包含中国近现代史)的相关知识,拟定一个论题并予以阐述。(要求:论题明确史实准确史论结合)A.文艺复兴运动 | B.宗教改革运动 | C.近代科学革命 | D.欧洲启蒙运动 |
A.文艺复兴的核心观念 | B.宗教改革的主题思想 |
C.启蒙运动的理性思考 | D.资产阶级革命的追求 |
欧洲人对东方的认识
时期 | 欧洲人对东方的认识 |
古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后,希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方,金银满地、富庶无比的中国。 |
17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风,中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中,西方与东方不再仅仅是地理的概念,而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步,一片光明,东方非理性、愚昧、停滞,黑暗一片,有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准,世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注:希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称,结果希腊联军获胜。战后,雅典民主政治走向繁荣,波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象至少源自两段材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)
历史学家 | 所著史籍的内容提要 |
希罗多德(古希腊,约前480—前425年) | 古希腊先民的历史意识被神话传说所笼罩。而希罗多德《历史》记述的希波战争各城邦同仇敌忾,终于击败波斯帝国,揭示出拯救希腊的是人而不是神。该书涉及的范围主要从地中海到波斯地区。 |
奥托 (德意志,1114 1158年) | 著《双城编年史》,以上帝之城与世俗之城的宗教思想统摄全书。他认为“世界分三部分:亚洲、非洲和欧洲”,书中所述的“东方”仅仅是十字军东征所及的区域,古罗马和日耳曼是他主要的关注点。 |
伏尔泰 (法国,1694—1778年) | 著《风俗论》,从远古中国讲起,涉及欧、亚、非、美各洲的历史,但缺乏对东方民族历史的深入分析。作者力图说明,人类在长期的历史发展进程中,逐步摆脱偏见、迷信和奴役,向理性、公正、文明的方向前进。 |
材料一 拿破仑说:“大革命是思想家的业绩。”路易十六也曾哀叹:“伏尔泰和卢梭亡了法国。”从美国的《独立宣言》,1787年宪法,到欧洲封建君主国家的“开明专制”,在世界各国由封建制度向资本主义制度过渡的过程中,无论根据本国历史条件采取哪一条道路,都得从法国启蒙思想中找到理论武器。但启蒙思想家所倡导的“自由”“平等”“人权”等基本政治口号,尽管在当时是进步的,但含有特定的阶级内容。所有启蒙思想,包括早期的空想社会主义者在内,提出“意见支配世界”和“理性支配社会”都无例外地陷入唯心论。而且启蒙思想家们设计的“理想王国”也并不如想象的那样美妙。
——摘编自黄振等《世界近代史重点和理论问题研究》
材料二 美国1787年宪法是世界历史上第一部比较完善的资产阶级成文宪法,深受欧洲大陆近代思想和法律影响。其最主要特点是显示了三权分立,权力制衡的原则。1776年杰斐逊起草了对后世影响深远的《独立宣言》,其中涉及的民主共和国原则和美国宪政文化,成为1787年宪法必不可少的思想准备。战后初期美国实行邦联制,这实质上只是13个州组成的一个联盟,内部各自为政,中央政府权力十分有限导致社会动荡,政治经济局势呈现散沙状态,享受利益的特权阶级仅限于富人和奴隶主,再加上当时美国不同利益集团分化,导致社会矛盾突出。因此,美国改邦联为联邦,通过立宪加强中央政府权力,缓和各方矛盾。
——摘编自杨丹卉《对1787年美国制宪的思考》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙运动的历史意义及其局限性。(2)根据材料二并结合所学知识,说明美国1787年宪法颁布的原因及其积极作用。
材料一 西方的现代化发端于15世纪,其现代化模式在表象上体现为实践与理论的双重建构。15世纪后期以来,欧洲文艺复兴、启蒙运动等思想文化运动,祛除了封建迷信并建构了人类理性世界,并以理论为先导推动了一系列政治运动。资本逻辑支配下的现代生产关系构成了西方现代化模式的实质,西方的现代化模式被马克思明确界定为资本逻辑支配下的野蛮扩张过程。蕴含着“现代性”的社会财富来源于机器化大生产下对劳动者剩余价值的剥削,这种剥削状态使得劳动者成为“异化”状态。
-摘编自蓝志勇《中西方现代化历程的比较与思考》
材料二 从时间尺度来看,中国的现代化进程肇始于19世纪中叶的洋务运动,大约比西方国家晚了一百年左右。晚清时期,中国被动开启了现代化的进程,并始终伴随着帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫。推翻三座大山的斗争迟滞了中国的现代化发展进程,直到新中国成立,中国才开始了真正意义上的现代化发展之路。
-摘编自徐涛《中国式现代化新道路及其对西方现代化的超越》
材料三 中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。
-摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》
(1)根据材料一、二,概括中西方现代化进程中的差异。(2)根据材料二、三并结合所学知识,分析新中国成立后现代化发展的有利政治条件。
(3)根据上述材料并结合所学知识,简析中国式现代化新道路“超越”西方现代化的表现。