记者：您以现代化视角对世界近现代史进行了解读，并提出“世界近现代史的主线是现代化”的论点。请您对此加以进一步说明。
历史学家：历史是包罗万象的，也是丰富多彩的，人们可以从不同视角对历史加以解读，由此而形成以不同主线写作的历史，如阶级斗争、经济发展、政治变革等，我们可以用这些主线来观察世界上发生的许多重大事件。在我看来，近代以来所有的历史都围绕着一个共同的主题，这就是现代化。过去几百年中发生的重大变故，包括政治、经济、社会、思想、文化等，无一不是在现代化的主题下进行的。
记者：英国在现代化方面远远地走在了世界的前列，您是如何认识与总结英国现代化道路的呢?
历史学家:（1）
记者:（2）
历史学家：1870年后，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。法国道路是革命式和跳跃式的，它保证法国彻底摆脱旧社会的束缚，但可能影响经济的发展，国家和人民付出的代价也太大。德国道路中有很多高明之处，但也隐藏着许多危险因素，应该加以注意。1870年后的30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。直到二战后，德国才被迫进行改造，彻底抛弃旧势力的影响，新的政治力量终于登上历史舞台。
记者：您的见解给我们很大启发，请您从世界史学科的视角出发，谈谈现代化研究应该如何继续深入下去。
历史学家:（3）
根据所学知识，请补充完善上述访谈录。
| A．深受近代科技成果的影响 | B．体现出对理性的高度崇拜 |
| C．反映了浪漫主义的理想情怀 | D．表明“人性”具有复杂多变性 |
材料一：自由与平等代表了理性主义的不同方面。在自由主义引导下，18—19世纪的资本主义创造了工业革命的巨大历史功绩。但是，追求个人解放，人人平等的价值理，性却被淹没了，社会平等被忽视，造就了新的巨大社会差异。
材料二：19世纪末20世纪初，一路扩张的资本主义基本完成了一体化进程，资本主义实现了人类历史空前未有的纵向和横向发展，不论是发展速度或规模。但在不断扩大和发展的同时，它面临着难以解救的矛盾。
世界之形成为一个密不可分的整体，它的真实内容是什么呢？它的真实内容便是资本帝国主义列强对于世界其余地区、国家的统治。世界地区联系的加强，不外是西方列强对于世界上其余回家的政治、经济及文化的控制。资本主义势力伸向全世界，可以说是“无远弗届”。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
材料三：1973年，一场始发于英国，扩展至美国、日本、联邦德国和法国的经济危机爆发。西方各国经济低速增长甚至停滞、高失业率与高通货膨胀纠缠在一起。这种竿见的经济现象表明，战后西方凯恩斯主义的国家干预政策失灵。在这种形势下，出现以“里根革命”和“撒切尔夫人改革”为代表的20世纪资本主义世界第二次调整。改革者们绝不是完全回到自由放任的老路。在现代科技革命所造成的新形势面前，资本主义需要寻找一个自由与平等的平衡，一个效益与公平的契合点。
——摘自许平《自由与平等的博弈——解读20世纪资本主义的三次调整》
(1)根据材料一和所学知识，概述19世纪上半叶“社会差异”的表现及马克思恩格斯为实现“价值理性”而进行的理论思索。
(2)阅读材料二结合所学指出“资本帝国主义列强”实现其“无远弗届”的手段及其所造成的结果。分析一路扩张的资本主义“横向发展”过程中“难以解救的矛盾”。
(3)综合材料一二三，概述18—20世纪西方自由与平等的“博弈”。
| A．牛顿是人类历史上最伟大的哲学家之一 |
| B．牛顿经典力学体系的建立推动了启蒙运动的开展 |
| C．折射出18世纪的欧洲依然笼罩在神学统治之下 |
| D．自然科学的发展决定了理性主义的发展 |
材料
——摘自吴广伦、周义保《老漫画中的法国史》
提取漫画中的一个信息，结合所学知识加以解读。（要求：提取信息准确，解读合理，符合史实。）
历史上伟大人物对科技的看法
| 姓名 | 看法 |
| 卢梭 | 知识的进步有害于人类的幸福。 |
| 爱因斯坦 | 科学是一种强有力的工具，如何使用它……取决于人本身，而不是取决于工具。 |
| 邓小平 | 科学技术是第一生产力。 |
任选表格中的一位历史人物，结合其所处时代背景，解读其对科技的看法。
材料 16世纪，意大利一些爱好文艺的贵族经常与诗人、作家聚会，进行文艺创作和学术争论，被称为“沙龙”。17世纪，这一社交形式传到法国，巴黎的贵族常把客厅变成社交场所，邀请社会名流到家里谈论文学、艺术、哲学等问题，参加沙龙的人必须拥有高尚优雅的言谈举止，遵守沙龙的礼仪规范。朗布依埃侯爵夫人是法国举办沙龙的第一人，因其房间的装饰均采用蓝色调装饰，故得名“蓝色沙龙”。18世纪，沙龙在法国达到鼎盛。
参加沙龙的人从作家、哲学家、政治家到科学家、宗教人士等，各种身份地位的人，只要拥有一定的才能就可以在沙龙中寻求到一席之地，沙龙谈话的主题往往以科学、政治、宗教为中心。
——摘编自郭莹莹《近代西欧沙龙文化探析一以法国沙龙为例》
概括指出16-18世纪欧洲沙龙文化的发展变化，结合所学知识对这一时期欧洲沙龙文化的发展进行解读。（要求：史论结合，解释合理）
| A．反映了东西方文化的一脉相承 |
| B．都提出了鲜明的政治斗争目标 |
| C．分别代表资产阶级思想的兴起、发展和传播 |
| D．分别反映宗教改革、启蒙运动和新文化运动 |
| A．后世解读历史更加全面 |
| B．历史是“任人打扮的小姑娘” |
| C．时代需要影响历史解释 |
| D．社会进步推动历史认识发展 |
我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢？……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德：我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。
中国的皇帝所感悟到的和我们的君主不同。我们的君主感到，如果他统治得不好的话，则来世的幸福少，今生的权力和财富也要少。但是中国的皇帝知道，如果他统治得不好的话，就要丧失他的帝国和生命。
这就是人们时常谈论的中国的那些典章制度之所由来。人们曾经想使法律和专制主义并行，但是任何东西和专制主义联系起来，便失掉了自己的力量。
在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。
——孟德斯鸠（1689年-1755）《论法的精神》
（1）孟德斯鸠对中国的描绘主要以什么时代为依据？说明判断的理由。
（2）根据材料，概述孟德斯鸠笔下的中国形象。
（3）你如何看待孟德斯鸠对中国政治的解读？
