3 . 文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见（     ）

A．启蒙运动丰富了人文主义内涵	B．启蒙运动严重背离了人文主义精神
C．启蒙运动对宗教的妥协性更强	D．两个浮士德深受因信称义思想影响

5 . 启蒙思想家普遍认为，“用道德治理国家是中国的一大特征。道德与法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安”。该观点（     ）

A．否定了法治的重要性	B．旨在抨击专制倡导理性
C．认为中国制度较为先进	D．主张构建礼法结合社会

6 . 1768年，法国商人庞库克出版了对开本《百科全书》并高价销售。里昂书商将此书缩小为四开本出售，价格便宜，销售激增。他只好跟进在法国出版了四开本。此后瑞士书商又出版了更便宜的八开本，他被迫再次效仿，使《百科全书》的价格一降再降。由此可知当时（     ）

A．资产阶级是启蒙运动主力	B．理性主义成为主流思想
C．启蒙运动得益于资本推动	D．法国文化市场竞争激烈

7 . 伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇向然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”（     ）

A．追求自由与平等	B．从自然科学中受到了启示
C．唤醒了人性的复苏	D．推动了近代自然科学产生

8 . “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这段话评论的是（     ）

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

9 . 某同学在学习历史时在笔记本上写下这些人物“但丁、莎士比亚、拉斐尔、哥白尼、牛顿、卡尔文、伏尔泰、洛克”。可见他学习的主题是（       ）

A．中古时期的西欧庄园	B．近代自然科学的兴起
C．欧洲的文艺复兴运动	D．欧洲的思想解放运动

10 . 英格兰学者约翰·雷（1627-1705）在其著作中批判了研究自然即使不与宗教崇拜对立，也是浪费时间的传统观念。他强调：“没有一个职业比研究自然的美丽的业绩和歌颂上帝的无限的智慧与善行更有价值、更有趣的了。”该学者这一观点（       ）

A．彻底否定了神学的世界观	B．纠正了宗教改革偏差
C．旨在推动自然科学革命	D．倡导了理性的自然观