1 . 以下是某学生所做的知识线索图（箭头表示因果关系），中间空项应该是

A．文艺复兴	B．宗教改革
C．启蒙运动	D．《人权宣言》

2 . “在民主共和国中，由于国家体现了全体公民的共同意志，即公意，所以公民服从法律和国家，就是服从自己的意志。“这一认知源于

A．人民主权学说

B．自然权利论

C．三权分立学说

D．社会契约论

3 . 关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思想家们为科学和哲学的发展提供了有力的武器和工具——理性的方法，它引导人们先是反对贵族等级制度，继而质疑乃至反对君主专制制度。”这一运动

A．有助于哥白尼提出“日心说”	B．标志着欧洲人文主义精神的复苏
C．打破了天主教会的精神垄断	D．推动了法国资产阶级革命的爆发

4 . 对英王查理一世的审批与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定......这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治!”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（     ）

A．君主立宪的观点

B．革命权利的学说

C．社会契约的理念

D．天赋人权的思想

5 . 德国哲学家伊曼努尔・康德曾这样评价一位启蒙思想家：他首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾,并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径,提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。这位思想家是

A．洛克

B．伏尔泰

C．卢梭

D．孟德斯鸠

6 . 18世纪上半叶,法国人对神学失去了兴趣,“真正的世界体系被承认了……对宇宙景象在人心中所引起的观念的赞赏……整个社会出现了与过去完全不同的气氛,激发了人们的精神”。这意在说明

A．理性社会的到来	B．人文主义的传播
C．宗教改革的影响	D．科学思维的张扬

7 . 有学者认为：“议会只能以人民的福利为立法的宗旨，以人民的授权为存在的基础，其权力不能滥用和转让并随时可以被人民收回，立法机关仅在制定法律时才存在，其成员本身也要受到法律的约束”。这旨在强调

A．议员应由人民选举产生	B．法制是民主的前提和保障
C．立法权应受到严格限制	D．立法要体现全体人民利益

8 . 康德认为，仔细分析人类大脑结构和容量将使我们掌握准确而必要的有关感觉经验性质的知识，因为不可知事物本身只能通过人类感觉和思维模式才能被感知。据此分析，康德主张

A．人的大脑结构和容量影响思维	B．人类应该独立思考和理性判断
C．人类无法感觉不可知事物	D．人的感觉判断有高低之分

9 . “当生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，解决办法就是形成一个约定，使每个人都把自身的能力置于主权者的指导下，建立一个共同体，称之为‘国家或政治体’”。提出上述主张的思想家应是

A．苏格拉底

B．孟德斯鸠

C．康德

D．卢梭

10 . “中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲启蒙思想家眼中有不同的变化，在批判欧洲暴政时，他们提倡中国道德政治与开明君主专制；在对君主政治感到失望时，他们又极力证明中国是典型的专制主义暴政的东方国家。上述变化反映了启蒙思想家

A．借中国文化反对君主制度	B．对中国的主张摇摆不定
C．借中国之名行反封建之实	D．试图重新解释中国文化