1 . 1755年11月1日，里斯本发生大地震，造成6万——10万人死亡，包括40多座教堂、200多所大小修道院在内的大量建筑被摧毁。震后，科学家对地震起因展开探究与思考，启蒙哲人也趁机鼓动人们反对宗教和迷信。教会“上帝惩罚”说受到普遍质疑。这说明（     ）

A．天主教会权威受到全面冲击	B．科学理性成为18世纪主流
C．突发事件加快科学理性传播	D．宗教和科学都无法解释自然灾害

3 . 亚当·斯密认为，凡是以“国家”或“全民”的名义对“资本”与“交换”的任何侵犯，都会阻碍市场的正常运行，而资本在这种环境中也很难通过自然渠道形成。亚当·斯密的这一经济主张（     ）

A．适应早期殖民扩张的需要	B．强调了政府干预经济的意义
C．体现了重商主义经济思想	D．符合自由资本主义时代要求

4 . 卢梭在《社会契约论》中说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们做得更对。”据此，卢梭主张（     ）

A．信仰自由

B．科学革命

C．主权在民

D．权力制衡

5 . 伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话体现的思想是（     ）

A．信仰得救

B．三权分立

C．科学至上

D．自由平等

6 . 伏尔泰在《哲学通信》中说“像牛顿先生这样一个十个世纪以来最杰出的人物。当然当得起‘伟大’两个字，……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人。而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人”基于这一认识。伏尔泰（     ）

A．提倡个性自由，阐释人性之美

B．提倡权力的制衡，防止暴政

C．倡导人民主权，反对君主专制

D．否定外在权威，推崇理性思考

8 . 18世纪，一位名为卡斯特尔的神父对某篇论文的作者作出了这样的判断：“这是一个想要点燃暴动火炬、毁灭整个社会的教唆者，是对上帝、对国家、对国王的犯罪。”这篇论文的作者最可能是（     ）

A．苏格拉底

B．彼特拉克

C．马丁·路德

D．卢梭

9 . 中世纪的欧洲，人们普遍认为上帝是宇宙的中心；16世纪，哥白尼否定天主教会宣扬的“地心说”；18世纪法国思想家狄德罗则用人的视角展开对世界的认识，组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明欧洲（     ）

A．探究宇宙本原	B．重视科学创新
C．放弃宗教信仰	D．彰显理性精神

10 . 法国思想家伏尔泰接受了牛顿的自然哲学，大力传播牛顿的观点。他曾说：“牛顿的圆规衡量了整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目”。这反映了伏尔泰（       ）

A．倡导科学理性的时代精神	B．反对宗教神学的专制统治
C．推崇牛顿的经典力学体系	D．主张天赋人权的启蒙思想