（1）漫画中的这位哲学家是谁？简要评价他的思想。
材料一 根据中世纪（奥古斯丁）的观点，男人和女人不但无法凭借自身的努力去取得个人完善，甚至进行这种尝试都是错误的和有罪的。人类必须完全服从神的意志。……人文主义者则认为教育的最高目标和生活的最终目的就是让人通过自身的努力奋斗来达到个人的自我完善。因为个人有达到上述目标的能力。
——M.佩里主编《西方文明史》（上卷）
（2）依据材料一，简要说明文艺复兴时期人文主义思想与中世纪基督教思想的不同。
材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠（罗马盛衰原因论》
（3）启蒙思想家丰富和发展了人文精神，提倡理性主义。简要归纳材料二中所体现的思想及学说，并举一例说明这一学说的运用。
材料一 “雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治。”
伯里克利讲道：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的
——伯里克利在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲
（1）依据材料一并结合所学知识，回答漫画《通往公民大会的“通途”》中，交通禁行标志禁止了哪些人的通行？依据材料，如何理解材料中的“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”？
材料二 “当雅典人所议之主题含有政治睿智，会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”
——普罗塔哥拉
（2）材料二中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？结合材料一说明其产生的社会根源。
材料三 “当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’才是基督教的正道。”
——《路德选集》
（3）材料三中体现了马丁·路德哪些思想主张？
材料四 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台：对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
——摘自斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》
（4）启蒙运动的核心思想是什么？依据材料四指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的？
材料一 在英国的王权还从来没有被套上这么多紧箍咒，这个以往只受制于上帝的权威，如今完全受制于议会，其神圣的光环已荡然无存了。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二
图1 薄伽丘 图2 1517年出售赎罪券
材料三 1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。他对法国专制制度进行了更加严厉的批判，君主制本身必然导致君主的昏暴；主张建立以社会契约为基础的民主制国家，主权属于生而自由平等的全体人民。
——王怀兴《世界文化简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“光荣革命”后英国政治发生的变化。
(2)材料三中的“他”是谁？根据材概括其思想主张。
(3)材料二和材料三反映了西方人文精神发展过程中的哪些思想解放运动？
材料一直到12世纪前后，中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿。我们宁愿认为，这是儿童在这个世界上没有地位的表现。从罗马程式的世界到13世纪末，儿童没有自身的特点，只是身材缩小的成人。15、16世纪，意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画，儿童逐渐被发现。17世纪以后，现代家庭观念在欧洲出现，孩子被看做是家庭中的重要成员，父母亲自抚育孩子、重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。18世纪，卢梭在“自然主义”教育观的基础上提出了，“解放儿童，尊重儿童”口号，其教育学著作《爱弥儿》打开了科学研究儿童的大门。
——摘编自[法]菲力浦·阿利埃斯《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》
材料二图1、图2是近现代两部电影中的场景。图1是电影《雾都孤儿》（1922年）剧照，同名小说1838年出版，图片所示为奥利弗等童工在拆麻绳；图2是秀兰·邓波儿主演的电影《卷头发》（1935年）剧照，图片所示为美国孤儿院的午餐时刻。
(1)据材料一，概括说明15世纪以来“儿童逐渐被发现”的表现，并结合所学知识分析其原因。
(2)据材料二并结合所学知识，指出图5、图6反映的儿童的不同生存状况并给出合理解释，评估图片中电影场景的史料价值。
材料 科学革命，指的是自16世纪以来在西欧诸国开始的在17和18世纪有了极大发展的一系列科学发现，这些科学发现具有革命性的意义，如果说科学革命是对传统社会的一种解构，那么，把西欧从中世纪的宗教迷信的蒙昧状态下解放出来，瓦解封建专制制度，形成现代性的另一基础则是一场伟大的思想解放运动。
——摘编自李宏图《现代性的形成和扩展：十七世纪的世界现代化历史进程》
(1)根据材料并结合所学知识，概括17—18世纪思想解放运动的核心主张。
(2)根据材料并结合所学知识，简要说明17—18世纪思想解放运动对推动世界的现代化进程的影响。
材料一 路易十一统治时期（1461—1483年），一些封建贵族结成“公益同盟”，反抗国王。路易十一用战争与外交手段摧毁了贵族同盟，收回了不少贵族领地。1491年，查理八世又通过联姻合并了布列塔尼。至此，法国领土基本统一，近代法国版图轮廓初步确立。与此同时，封建地主制逐渐取代了封建领主制，各地之间的经济联系增强，经济关系上的差异性渐渐缩小。法国人民的民族意识也已经觉醒，民族文化发展。路易十一时，不仅军权、财权在握，而且疏远大贵族，从社会下层选拔贤能之士为官，设立行省高等法院，强化了统治体系。在他的统治之下，三级会议仍然召开，但一切都仰承他的意志。
——摘编自沈炼之主编《法国通史简编》
材料二 在启蒙运动中，启蒙思想家所使用的强有力的武器是理性。在理性的引导下，启蒙思想家运用自然法理论批判现存的专制制度，抨击“国王就是国家的化身和象征”这一专制统治的传统理论基础，要恢复人的自由、平等和权利，并使之成为构建新型民族国家的基本内容。在王朝国家中，国王在很大程度上只是追求着自身的王朝利益，侵害着国家的公共利益，并且人民身为国王的臣民，深受专制统治之苦，在这种情况下，人民没有“祖国”，也不会产生爱国热情。只有当人人都成为公民、获得实际利益的时候，他们才会拥有一个祖国，并且热爱祖国，献身于祖国，这里实际上也就包含着这样一种深刻的含义，要建立这样一个新的“祖国”必然就是专制旧制度的推翻，君臣关系的改变，新秩序的降临。
——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》
(1)根据材料一，指出15世纪后半期法国社会的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动对近代西欧民族国家产生发展所带来的影响。
材料一 直到12世纪前后，中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿。我们宁愿认为，这是儿童在这个世界上没有地位的表现。从罗马程式的世界到13世纪末，儿童没有自身的特点，只是身材缩小的成人。15、16世纪，意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画，儿童逐渐被发现。17世纪以后，现代家庭观念在欧洲出现，孩子被看作是家庭中的重要成员，父母亲自抚育孩子、重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。18世纪，卢梭在“自然主义”教育观的基础上提出了，“解放儿童，尊重儿童”口号，其教育学著作《爱弥儿》打开了科学研究儿童的大门。
——摘编自[法]菲力浦·阿利埃斯《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》
材料二 图1、图2是近现代两部电影中的场景。图1是电影《雾都孤儿》（1922年）剧照，同名小说1838年出版，图片所示为奥利弗等童工在拆麻绳；图2是秀兰·邓波儿主演的电影《卷头发》（1935年）剧照，图片所示为美国孤儿院的午餐时刻。
图1 电影《雾都孤儿》剧照 图2 电影《卷头发》剧照
(1)根据材料一、二并结合所学知识，围绕“儿童地位的变化”为主题，写一篇历史短文。（要求：题目自拟，表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
(2)根据材料二并结合所学知识，指出图1、图2反映的儿童的不同生存状况并给出合理解释，评估图片中电影场景的史料价值。
材料一 古希腊历史学家希罗多德（约前484～约前420）所著《历史》，主要记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，这大体上就是希腊人当时所知道的世界。18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰（1694～1778）著《论各民族的风俗与精神》，不仅突破基督教神学对史学的束缚，而且突破自古以传统史学以局部世界为全部世界的局限，他跨出欧洲的狭隘范围，把欧、亚、非、美几个大洲的国家和民族都写入历史，试图勾画一幅全新的、完整的世界历史图景。
——摘编自吴子度《世界史》
材料二 中国古代历史学家司马迁（约前145～？）所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国，但其所记史事的地理范围，东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半，司马迁笼统地称这个已知的世界为“天下”，这大体上就是中图人当时所知道的世界，历代史家大都继承了司马迁的传统，著史范圈固然详于本国。薄于“蛮夷”。19世纪，魏源（1794～1857）在《四洲志》稿本的基础上，写成《海国图志》50卷，1842年出版，1847年增为60卷，1852年又扩充到100卷。这部书比较系统地介绍了世界许多国家的历史、地理、政治、经济以及船械制造等，是当时东方国家中最为详备的列国志式的世界历史与地理巨著。
——摘编自葛懋春《历史科学概论》
(1)根据材料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁所著史书的共同之处。(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《论各民族的风俗与精神》《海国图志》产生的历史背景。
材料一 在十八世纪，启蒙思想家被称为哲学家、哲人、智者，意指以批判和寻根问底的精神去探讨一切问题。他们赋予自己独特的特性和使命，如斗争性和批判性，具有强烈地改造社会的责任感等。自中世纪以来，人们的天赋理性一直受到宗教神权和世俗王权的控制和压抑，现在，要以哲学的名义把人的理性呼唤出来，恢复它的合法权利。1791年，在大革命中被捕入狱的国王路易十六阅读了伏尔泰和卢梭的著作后，不禁长叹道，是他们灭亡了法国。
材料二 启蒙运动强调理性，要通过思考与分析来认识世界和自己，而以卢梭为代表的反启蒙思想家则对理性展开批评，强调感觉、想象、情感等非理性的层面的存在，认为人不能够被理性所控制，如果人缺失了情感、想象等内容，那也就便成为了可以被随意拼装拆解的机器人。对理性的批判并不是要否定理性的意义，只是在另外一种维度下丰富了我们对世界的认识和人自身的特性。
——以上材料据李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》整理
(1)阅读材料一并结合所学知识，阐述启蒙思想家在宗教领域的“使命”。根据路易十六“长叹”的提示，一句话概括启蒙运动的影响。
(2)根据材二和所学知识，指出加下划线句子代表的思潮，概括其在“理性”等传统人文精神之外，为人文精神增加的新内容。
近代以来，随着资本主义的发展，西方人文主义思想从稚嫩逐渐发展成为近代资产阶级反对封建专制的强大思想武器。结合下列图片回答相关问题。
（1）上述三幅图反映了14世纪以来欧洲历史上的三次思想解放潮流，它们能够兴起的相同根本原因是什么？
（2）图一作品的作者是谁？图一反映的运动的核心思想是什么？
（3）图二马丁·路德拉开运动序幕的事件是什么？他否定教皇权威的主要主张是什么？
（4）图三人物代表作是什么？其著作中最主要的观点是什么。
