材料
19世纪欧洲启蒙运动结束后，人们对于理性的信仰已经衰落，但以福泽谕吉（1835—1901）为代表的日本国内知识分子，仍然坚定地信仰“进步”这一观念。这一信仰也导致了他们对于中国的负面结论：颓废和落伍的反面教材；是日本实现脱亚入欧的桥梁。福泽谕吉因此认为，日本实现开化的源泉在于西方。福泽谕吉倡导“文明开化”的一个重要目的就在于促使日本发展具有独立自主精神和责任感的公民。福泽谕吉偶尔也提倡男女平等，但是仍然认为女性的主要地位在于家庭。他认为不可赋予政府过多权力。由于对政府持怀疑态度，他不出任任何政府职务，致力于著述、办报、办学。在福泽谕吉看来，独立自主之于国家和个人，后者才是前提与基础，而个人的独立自由将会促进国家的富强和民主。
——摘编自【美】康拉德·希诺考尔《日本文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，你认为福泽谕吉的思想有哪些值得我们借鉴，又有哪些必须批判？材料 为充实行政管理权，维新政府于1869年推行“版籍奉还”政策，但各知藩事仍可以继续对自己的领地实施统治，政府依然被各藩架空。1871年西乡隆盛入京促成了“三藩献兵”，组建了维新政府军，政府便开始真正实行废藩置县，该政策起初在萨、长两藩悄悄试行，进而扩大至土佐藩、佐贺藩。7月9日，西乡隆盛等萨、长两藩的要员制定了废藩置县的草案，随后明治天皇下达了废藩置县的诏书。至此，日本的各大小藩成为历史，实行“三府七十二县”的行政划分。在中央政府“保障俸禄与贵族身份”的承诺之下，各知藩事交出了对各藩的统治权，并全部移居至东京。东京、京都、大阪这三大城市受德川幕府直接管辖，改名为“府”。府由“府知事”管理，县由“县令”管理，两者都是维新政府直接任命的官僚。通过“废藩置县”的举措，原先百姓向藩主交纳的年贡便成了中央的财政收入，从而奠定了维新政府的经济基础。
——摘编自李宪章《明治维新》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府废藩置县顺利推行的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明明治政府废藩置县的影响。
材料 下表
| 时间 | 历史事件 |
| 1473—1543年 | 哥白尼在世 |
| 1564—1642年 | 伽利略在世 |
| 1571年 | 马尼拉大帆船航线开通 |
| 1632—1704年 | 约翰·洛克在世 |
| 1642—1727年 | 牛顿在世 |
| 1688年 | 英国光荣革命 |
| 1694—1778年 | 伏尔泰在世 |
| 1724—1804年 | 康德在世 |
| 1775—1783年 | 美国独立战争 |
| 1789年 | 法国议会发表《人权宣言》 |
| 1864—1871年 | 德意志统一战争 |
——摘编自（美）杰里·本特利赫伯特·齐格勒著《新全球史》
上表是近代世界大事年表（部分），请从表中提取三条相互关联且类型相同的欧洲历史信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）材料一 意大利人文主义者们热心于新的教育思想的实践，并得到一些王公贵族和开明君主的支持。在这些新的学校，他们一般以古典著作为教学内容，以此引导学生欣赏先贤们的智慧和道德风范，培养高尚的情感和坚强的毅力。他们崇拜古希腊人的健康生活，强调身心协调发展，长期被中世纪学校忽视的体育、音乐、绘画和诗歌等重新受到关注。他们按照学生各自的特点、能力和兴趣来教授不同的知识，注重启发引导，减少惩戒、杜绝体罚，给学生自由的思维空间和天性发展。他们把学校营造成和谐友爱的集体，人们常称之为“快乐之家”。这样的氛围为贵族们所仰慕，他们纷纷把子弟送到这里来。
——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史》
材料二 启蒙运动的哲学思潮发展深深影响了法国的高等教育，让法国高等教育重生。教育的管理权掌控在政府和国家手中，教师成为国家的公职人员，而不再是僧侣。教育从服务社会的需求出发，为了培养和提高大众素质服务，而不再仅仅是培养能适应上流社会的人或者朝臣和绅士。在教学中摈弃了以宗教神学为主的内容，逐渐以世俗的艺术和科学为主。各级高等教育机构成为资产阶级宣传和灌输其政治、经济和文化思想的主要阵地，新兴大学成为人们接受新知识、新思想、新伦理观念、新价值观念以及新的人生准则的主要渠道。
——摘编自易然《从思想的沃土中汲取营养》
材料三 教育是提高国民素质和提升文明程度的重要方面，明治政府积极地发展近代教育。1871年成立文部省，负责主持文教改革事宜。此后经过一系列的改革，至1932年，日本的国立大学便达到6所，非国立大学20所，其它高等机构达到235所，小学入学率几乎达到百分之百，并向英、美、法、德等先进国家派出留学生。在教学内容上，学校除了教授各类社会与自然科学知识外，还向学生灌输忠君爱国的思想，宣扬“大和魂”、武士道、儒教的伦理道德，以树立天皇神权为中心的皇权主义、法西斯主义等。
——摘编自王光波《一本书读懂日本史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期教育思想的基本内涵。(2)根据材料并结合所学知识，比较文艺复兴时期教育和启蒙运动时期教育的不同点。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析日本近代教育改革的影响。
材料 明治维新时期，政府以发展生产为目的对国民实施具有一定强制性的近代教育改革。明治政府于1871年设立文部省，统管文化教育事业。1872年，文部省颁布了第一个教育改革法令《学制》和《关于奖励学事的指示》，开始了有纲领有计划的教育改革。《学制》中明确提出了教育改革要从小学抓起，同时，把普及初等义务教育作为重要的教育改革内容。在教学内容方面，日本仿效欧美资本主义国家，将先进的科学文化知识传入国内，取代了传统的“四书五经”的儒家封建思想。明治政府在初等教育基础牢固之后，重就转向中等教育、高等教育和职业教育的发展上。由于取消了士、农、工、商的身份区别，人们的积极性和主动性被调动起来了，整个社会充满生机和活力。1890年以明治天皇名义颁发《教育敕语》，力图将近代教育纳入以宣扬忠君爱国为灵魂的道德教育轨道。
——摘编自贺小飞《浅谈日本明治维新时期的教育改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本近代教育改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评析明治维新中的教育改革。
材料
有学者认为，“与万国对峙”是日本明治维新的最高目标，为扭转内忧外患的局面，明治政府将“安内竞外”视为治国安邦之道，在日本官方文书中频繁出现类似“与万国对峙”的表述。1868年，日本以明治天皇名义发布的《宣扬国威哀翰》，主张“开拓万里波涛，宣布国威于四方”，勾勒出“大陆政策”的扩张方向。此后，伊藤博文把废藩视为“抵御外辱，仲张皇威于海外”“与万国并立”的条件。木户孝允提出，“以文明开化为国家富强之途径”，1870年，外务权大丞柳原前光强调，“朝鲜国北连满洲，西与清国之地相接，使之屈服，实为保全皇国之基础，将来亦为经略、夺取万国之源也”。
——摘编自宋成有《新编日本近代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括日本提出“与万国对峙”的背景及实施方略。
（2）根据材料并结合所学知识，说明日本提出“与万国对峙”目标的历史影响。
材料 明治维新后期，儒家文化对日本国民教育路径产生了更为强烈的影响。1879年，明治政府颁布《教学圣旨》提出，着眼于国民在“文明开化进程中”研读西学而忽略传统社会风俗及道德品行可能带来的风险，强调应以儒学的“仁义忠孝”为教学根本。1883年，文部省向各府县公布《小学修身书编写方法大意》，强调“遵循万世一系天壤无穷之国体观，养成尊王爱国的精神；道德教育需基于儒教精神，在小学中采用欧美的道德教育将会有很多弊端”。1890年，《教育敕语》作为诏书由天皇直接下达给国民，奠定了儒学文化在国民道德教育中的关键地位，强调国民对于天皇的绝对服从和奉献。
——摘编自杨达《儒家文化与日本明治维新时期的国民教育路径》
(1)根据材料，分析明治维新后期日本在国民教育中重视儒家文化的原因。
(2)据材料并结合所学知识，简评儒家文化对日本国民教育路径产生的影响。
材料 为建立日本自己的科学体系，日本政府不惜重金聘用有真才实学的外籍专家，1879年外聘专家开支占国家财政支出的2%，这在世界文明史上是少见的。明治政府先后建立了电气研究所、工业实验所、中央试验所等14个大型研究所和各种专业研究学会12个，有计划地组织他们开展科学技术研究。1877年井上胜主持京都一一大津铁路设计施工工程，开创依靠本国技术力量自建大型工程的新局面。东京大学自建立之时就重视加强理、工科的基础研究，19世纪90年代初研究成果不断产生。如田边朔郎的琵琶湖疏水工程、宫原二郎的水管式锅炉在国际上均获得较高评价。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府加强科技发展的主要举措。
(2)根据材料并结合所学知识，简析明治政府重视科技发展的影响。
材料一 宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华……令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二 （俄历1861年）3月5日，一个伟大的日子。解放宣言！我在中午前拿到了一份。阅读这份珍贵的法案时，我无法表达自己的喜悦。在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美。
所有的路口都贴有长官发布的告示，人们聚集在它周围，一个人大声念，其他人静静听。……一个伙计一边念着声明，发现有个地方说，庄园农奴对他们的主人还要承担两年的义务，愤怒地大叫：“让这个文件见鬼去吧！两年？我绝不干！”其他人都默不作声。
——丹尼斯·舍曼等著《全球视野下的西方文明史》
材料三 1868年，明治政府制定了“殖产兴业”的政策。1870年工部省成立，成为推行“殖产兴业”政策的中心。为了贯彻执行“殖产兴业”的方针，扶植资本主义成长，明治政府决定大力创办国营企业，由国家带头实行资本主义工业化。1880年，政府以廉价“处理”方式，将国营企业转让给大资本家。到19世纪90年代，初步实现了资本主义工业化。
——摘编自王铭《殖产兴业与日本资本主义的发展》
（戊戌年）五月十六日上谕云：“农务为富国根本，亟宜振兴。著各督抚督饬各该地方官，劝谕绅民，兼采中西各法，切实兴办，不准空言搪塞。”
六月廿九日谕云：“训农通商，为立国大端，前迭谕各省整顿农务、工务、商务，以冀开辟利源，各处办理如何，现尚未据奏报。著即于京师设立农工商总局，其各省府州县，皆立农务学堂。”
七月十三日谕云：“现在讲求商务，业于京师设立农工商总局。并谕令上海、汉口试办商务局，拟定办法奏闻，现尚未据奏到。商会即商务之一端，著刘坤一等，归案迅速妥筹具奏。”
——摘编自（清）宋玉卿《戊壬录》
(1)据材料一，从政治、经济方面分析商鞅变法促进了秦国的社会转型。
(2)根据材料二及所学知识，评述“在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美”。
(3)材料三中清政府在兴办实业的内容方面与日本有何不同？根据材料，从策略的角度说明明治维新与戊戌变法一成一败的原因。
(4)综合以上材料，谈谈对当今中国改革及社会转型的建议。
材料 明治政府成立后，大力推进以地税改革为中心的农业变革。1869年，实行地制改革，通过实行“版籍革返”。“废藩置县”，明治政府将各藩领主所辖版图（土地）和户籍（人民）收归中央，从根本上废除了严重阻碍农业发展的封建领主土地所有制。1872年，政府又废除了禁止地买卖法令，允许土地自由买卖，宣布个人对土地拥有所有权，并给土地所有者颁发地契。1873年，政府发布“地税改革法令”，规定：凡持有土地执照者，均要向政府缴纳地税，地税的税率应为土地价格的3%；土地价格很高，以致地税也很高；政府还按地税的1/3向土地所有者收附加税一一村费；地税和村费一律用货币交纳。
——摘编自汤晓黎《日本明治政府地税改革探析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本地税改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析日本地税改革的影响。
