材料一 十九世纪前期日耳曼兴起浪漫主义运动，学者文人对于历史传统与民族精神颇多歌咏，这个文化活动对于日耳曼人的统一建国激励甚大。l848年欧洲革命风潮中，日耳曼民族主义（主张统一德国）与自由主义（主张民主改革）结合，激发了许多革命运动，使各邦政府极为震惊。……l862年，“现实主义政治”大师俾斯麦在就职首相后的第一次演讲中说：“当代的重大问题不是通过演说与多数人的决议所能解决的，而是要用铁和血来解决。”三次王朝统一战争的胜利，大大鼓舞了德意志民族的自豪感。l871年，统一的德意志帝国建立。当民族主义同强大的政治、外交、军事领袖结合起来后，他在动员、集合民族感情膨胀的民众方面便具备了无限潜力。……他们建立学校，向学生灌输爱国主义思想，还将青年征召入伍，让他们保卫国家利益，甚至有时还主动出兵攻击，以此来提高本民族的威望。
——摘编自【美】本特利等《新全球史》等
材料二 民主德国经济的增长率从l984年的5.5％下降到l989年的2％，人们的日常生活必需品非常紧缺，买汽车必须提前10年预订。统一社会党控制一切，历史上与民主党派合作的“联盟政策”形同虚设，自我监督机制失去效力。在200万人逃向西德后，东德于1961年开始修筑“柏林墙”，这严重伤害了德意志人民的感情。而联邦德国始终没有放弃统一，其国家法律一直称“基本法”而不是宪法，从而为重新统一德国留有余地。l989年11月，民主德国开放柏林墙，两天内400万东德公民进入西德。l990年，民主德国降下自己的国旗，两德统一。
——摘编自张建华主编《世界现代史》
注：二战结束后，苏、美、英、法分区占领德国，随着冷战加剧，1949年，德国被分裂，在苏联占领区成立民主德国（又称东德），英法美战领区成立联邦德国（又称西德）。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析1871年德国统一的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括l990年德国统一的背景，并归纳德国两次实现统一的共同之处。
（3）根据材料并结合所学知识，分析民族主义的历史作用。
材料一 民族主义思想在19世纪下半叶的欧洲得到极大发展，也改写了欧洲的政治版图。在意大利，民族主义者对民族主义思想的成功宣传使得政治自由和民族统一的信念深入人心，“19世纪的整个意大利民族运动也以复兴命名”。德意志的民族主义者将希望寄托于奥地利和普鲁士，最终普鲁士在俾斯麦的带领下战胜奥地利。匈牙利摆脱奥匈帝国赢得独立；塞尔维亚、黑山共和国和罗马尼亚脱离土耳其取得完成独立。民族主义思潮也推动了国家和国家权力的发展。“民族主义者将国家视为自己的延伸，视为抵抗外来敌人的守护者和成就民族理想的工具”。英国、俄国、法国以及新独立的意大利、德意志纷纷进行殖民扩张，甚至巴尔干地区的新兴民族国家也加入抢夺帝国的行列，“新帝国主义成为了新民族主义的表现”。
——赖海榕黄玉桃《民族主义和社会主义思潮的兴起：19世纪下半叶的欧洲》
材料二 早在孙中山青少年时期，他认为满洲人强加的留发辨是一种耻辱。从兴中会组建到同盟会创立，他一直以“驱除鞑虏，恢复中华”为口号进行革命宣传，三民主义中民族主义的目标是要推翻满洲人掌权的政府，重建汉族人掌权的政府。随着孙中山对时局的认识，他提出“民族主义，并非是遇到不同族的人便要排斥他”，更不是“要尽灭满洲民族”。“我们不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人，假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。”同时明确表示，“照现在这样的政治论起来，就是汉人为君主，也不能不革命”。孙中山指出革命不专在排满，还要废除专制和创造共和。孙中山把少数掌握政权的满洲统治者与一般满洲人民加以区别，这是一个重大进步。但是“他们不是把帝国主义看作是革命的最主要的敌人，却极力项外国侵略者表白：反满绝不是排外，力图避免刺激帝国主义强盗，幻想帝国主义会同情和支持。
——丁爱玲《初探孙中山之民族主义》
（1）结合材料一，归纳概括19世纪下半期的民族主义发展对欧洲发展的影响？
（2）依据材料二，从革命目的角度指出孙中山对民族主义的认识的变化过程及其缺陷。根据所学知识，分析19世纪末20世纪初民族主义的发展对中国社会的推动作用？
材料一 什么力量迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的力量。地主农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长,不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里米亚战争显示出农奴制俄国的腐败和无能。解放以前农民的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认,从上面解放比等待下面推翻要好些。
——摘编自列宁《“农民改革”和无产阶级农民革命》
材料二 在农奴制改革前夕,有这样一个地主,人们问他为什么不使用打谷机,他回答说:“打谷机要花费许多钱,它需要修理,还需要喂马匹(用马匹来带动机器);而农民一文钱也不要花费。”
——摘编自《俄国农奴制度的废除》
材料三 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变,那就必然会承认,这种改变是封建君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的,而且从政治观点来看也是正确的。
——摘编自列宁《关于纪念日》
(1)根据材料一和所学知识，归纳指出俄国实行农奴制改革的原因。(不得抄录材料原文)
(2)根据材料二和所学知识，概括指出材料反映的问题。
(3)根据材料和所学知识，指出改革后的俄国在经济、政治方面发生的重大变化并谈谈你对材料三的认识。
材料一 随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。……对于东方国家的当务之急来说，此文明的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，除此之外别无选择。
材料二 文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？……当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。 材料三 作为当今之策，我国不应犹豫，与其坐等邻国的开明，共同振兴亚洲，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。对待支那（指中国）、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对待他们的态度方式对付即可。
——以上材料节选自福泽谕吉的《脱亚论》
请回答：
（1）福泽谕吉是日本近代史上著名的启蒙思想家，被称为日本的伏尔泰。依据材料一、二，归纳概括福泽谕吉的观点。
（2）有的学者称福泽谕吉为近代日本军国主义思想的鼻祖。依据材料三，评论这种观点。
5 . 材料一 在日本的工业发展中，政府扮演着一个非常积极的中心角色。早期很多新工厂都是政府出资兴建的，在经过初期的建设投资和实现生产之后，工厂就转到了私人手中。后来大量的私人工业在日本出现时，政府的意愿和政策仍起到很大的作用。纯粹追求利润从来不是日本企业的目的。日本公司常常争取荣耀和威信，工厂管理者认为有责任为国家服务、服从上级并增益和保护下级。这种态度直接来源于统治日本很多世纪的武士道精神
——【美】威廉·麦克尼尔《世界史》
材料二 1878年，日本国民经济中资本主义成分约占20%多一点，地主经济则不到18%，个体经济约占60%，1893年，资本主义经济的比重上升到35%—40%，个体经济的比重约占45%左右，地主经济也有所发展，但是在比重上则降至17%以下。
——吕方和《筒论明治维新》
请回答：
（1）据材料一，指出日本政府扮演“中心角色”主要措施，结合所学知识归纳日本政府在“原始积累过程中采取的措施。
（2）据材料二，指出日本经济结构的变化。综合上述材料并结合所学知识，辩证地评价日本独特的工业化道路。
6 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一（明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用德国模式）；海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人监督下从1875年的五六百人，上涨到三千人左右。然而意识形态方面的选择就困难了……于是不到二十年，便出现一股反对极端西化，极端自由化的势力……（他们）实际上想制造一个新的以天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——【英】艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料二我理解由著名德国学者格奈斯特和施泰因所提倡的国家组织之梗要，我对其观点知之甚深，乃是可为帝国大厦奠定基础而不至减损天皇权威。回观国情，人人皆信乎英法美自由激进之论，视其为金玉良言，以致国家几被损毁。但我已有纠正之理由，报国正是此时，我深信实现此信念至为重要。
——伊藤博文（1882年）
（1）据材料一，归纳日本明治维新时期学习西方的基本特点。
（2）材料二中伊藤博文对政治制度改革的认识在明治政府采取的措施中有何体现？
（3）综合上述材料，你对日本明治政府向西方学习的基本情况如何评价？
材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令：“……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”。
——（《史记·商君列传》）
“朕惟值此更新之际，如欲内以保安亿兆，外以与各国对峙，宜使名实相副，政令归一……故今更废藩为县，务除冗就简，去有名无实之弊，无政令多歧之忧。汝等群臣须体察朕意!”
——明治四年七月十四日《废藩置县诏书》
材料二 涩泽荣一（1840～1931年）被誉为“日本实业之父”。他提出“以《论语》经商”、“把算盘的基础置于《论语》之上”，即所谓“《论语》算盘说”。
对此，有人以“君子言义不言利”来加以质疑。涩泽荣一则引用《论语·里仁》来回应：孔子说：“富与贵，是人之所欲也。不以其道，得之不处也”。子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁，必也圣乎!”。涩泽荣一说：“要广泛地给人民以好处，帮助大家过好日子，就得有钱。”他又强调“孔子之教与富是一致的，为富不仁是不对的，实行仁义才能得到真富”。
那么，经营中的“仁义”到底是什么呢?涩泽荣一认为首先要把国家利益放在心上。他说：“我的事业是喻义不喻利，国家必须的事业，就把获利放在第二位，在‘义’上该兴办的事业，就干起来，手攥着股票，面对实际，谋取利益，把事业经营下去。”
——《论语与算盘：人生·道德·财富》
（1）依据材料一并结合所学知识，归纳两者设县的相同历史作用。
（2）依据材料二并结合所学知识，评价涩泽荣一提倡的“《论语》加算盘”。分析其观点对日本发展的积极影响。
请回答：
(1)孝文帝实行全盘汉化和日本明治政府实行全盘西化的目的分别是什么？归纳说明为什么许多重大改革都把移风易俗作为革新的重大举措？
(2)有人认为孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡；日本明治维新时期的西化措施使日本传统文化濒于崩溃。针对在改革中要不要移风易俗的争论，谈谈你的观点。
阅读下列材料：
【材料一】俄国财政大臣塞奇?维特伯爵在写给沙皇的信中说：“国际竞争并不等待我们，如果我们不采取有力的、决定性的措施以便使我们能在以后数十年间满足俄国以及处于我们的影响之下…或者应该在我们的影响之下的亚洲国家的需要，那么正在迅速发展中的外国工业就会突破我们的关税壁垒，在我们的祖国和以上提到的亚洲国家中立足，并深深地扎根于我们的经济。…我们的经济上的落后也可能会导致政治和文化上的落后。”
【材料二】日本政府派使团出访欧美
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识回答，俄国、日本近代改革所受的共同的国际环境的影响是什么？分别列举导致俄国和日本进行近代变革的外部原因。
（2）据材料二和所学知识归纳日本派使团出访欧美的目的是什么？对日本产生了怎样的影响？
（3）二者近代化改革的局限性对各自以后的长远发展有何消极影响？
材料一： 《人类文明史图鉴丛书》
图一 北魏文官汉服俑 图二 孝文帝出行
材料二 明治政府颁布法令：官员礼服为西式礼服，提倡人们穿西装；为使日本人长得更高天皇下达食牛肉的敕令。欧式砖瓦建筑不断兴建；有轨马车、人力车、火车成为人们新的交通工具……。
材料三
“天下积弱之本，则必自妇人不学始” ---梁启超
“缠足之大恶，将不惟忘其国，又以亡其种类” ---谭嗣同
请回答：
(1)通过材料一中的服饰，你获得的最重要的历史信息是什么？
（2）材料二反映了当时日本了什么政策？
（3）材料三反映出维新变法运动中什么主张？
（4）结合上述材料并联系所学知识，归纳说明为什么许多重大改革都把移风易俗作为革
新的重大举措？
