材料一 在元代棉纺织业发展的基础上，明初鼓励经济作物种植的政策促进棉花的普及，形成了沿江濒海的植棉区域，特别是棉纺织机具的改进更是大大提高了纺织的效率。在这些内外因素作用之下，苏松地区的棉纺织业获得了极大的发展，棉纺织业内部显现了专业化分工的趋势，棉布品种的多样化满足了不同人群的需求，出现了专门从事布匹收购经营的棉布字号。大量棉布进入市场流通，促进了这一地区商品经济的发展，同时，棉纺织业的发展也给该地区经济、社会生活带来了不小的影响，明中叶之后大量棉业市镇的兴起，棉货贸易繁荣。但是应该看到苏松地区棉纺织业的发展带来的商品经济的繁荣只是局部小范围的，而它自身的发展也受到了封建经济的束缚，棉纺织业内部出现的新兴因子难以继续拓展。
——摘编自社君立《明清时期的棉花革命》
材料二 美国南部的棉花品质优良，再加上内战前棉花销售已经形成了稳定、成熟的市场，棉花成为南部唯一具有绝对优势的经济作物。19世纪后半期，随着铁路的发展，运输价格大幅下降，南部可以用相对便宜的价格购买粮食与肉类，棉花生产的成本大大降低为集中生产棉花创造了条件。为此南方种植园主通过大规模增加棉花产量的方式获得更多的利润。由于内战结束后，绝大多数黑人租佃农普遍贫困，靠借贷为生，于是种植园主利用借贷强迫黑人租佃农种植并出售棉花以偿还债务，这样借贷者陷入了“棉花－债务－更多棉花－更多债务”的恶性循环之中，以致南部棉花生产的单一种植结构长期存在，且情况不断恶化。
——摘编自吴浩《试论内战后美国南部棉花生产扩张问题》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述明代苏松地区棉花产业发展的背景及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析19世纪后半期美国棉花产业发展的成因。
材料一 我们发现日本社会变革具有自己的特征，那就是革命被改良所取代。明治维新使近代日本社会发生了质的变化，使之确立了民主政治制度并跻身列强之林。明治维新废藩置县、殖产兴业、富国强兵、文明开化等一系列改革措施是在德川幕府版籍奉还、王政复古的前提下进行的，近代日本构建起了以天皇为中心的中央集权政治体制。但正如幕府成立以来万世一系的天皇一直都没能真正掌权一样，近代的日本天皇也没能成为决策的真正核心，先是藩阀、后是军阀，控制着近代日本的政军大权。……日本除了学习西方的科学技术，还在政治法律制度上创立起近代国家框架。另外，在构建教育体系和转变思维模式上，日本也做了不少功课。……日本在古代曾吸收中国文化，实施和魂汉才的改革开放路线。近代以来，汹涌的西化大潮让日本无力抵挡，要想摆脱被殖民化的厄运就必须与列强为伍，并导入西方功利主义价值观。为此，必须排除作为虚学的理学，由西方的实学取而代之。明治政府的一些高官和智囊对于西方文化也是来者不拒并极端发挥，……西化派的极端做法遭到传统派的抨击，国粹派诞生并主张恢复日本的传统文化和道德价值标准。
——王屏《近代日本社会变革的内在逻辑》
材料二 一般认为，庚子事变（义和团运动和八国联军侵华）给清朝的统治带来了极大的危机。在这个事情之前，清政府对国内的统治还相当稳固，孙中山等革命党人还远没有成气候，暴力革命的主张不得人心……新政的前几年，还未涉及政治体制的改革，主要涉及编练新军、派遣留学生、废科举兴学堂、倡办实业等方面，当然，政府部门有一个较大的变化，就是外务部的设立。这些措施大都得到执行，并取得了不小的成果，比戊戌年只打雷不下雨的改革要实在很多。
从1905年派遣五大臣出使西洋考察宪政，政治改革被提上日程。统治阶层的想法其实很明确，就是既想迎合人们改革的呼声，又能保证皇权的延续巩固。考察团回国给慈禧报告，当然也尽可能捡好听的话讲，以打消她对立宪的犹疑；为皇家利益计，清政府自然选择德式君主立宪制为模板，开展预备立宪。……1908年光绪和慈禧的先后离世，使得这个改革的变数大增。……之后登台的载沣等人，甫一掌权，就开始自掘坟墓。罢免袁世凯，收军权，就是第一步臭棋。之后跟着上，铁路国有、皇族内阁，终于将清王朝的气数掐断。本来，宪政的方向是要限权、分权，但他们做的却是抓权、集权，完全背道而驰，而且做得火急火燎，极不高明。这样做的唯一效果是使1860年代以来支撑了清王朝半壁江山、一直对清王朝保持忠心的汉族地方实力派与清廷离心离德了。
——摘编自360百科网
（1）根据材料一，概括19世纪中后期日本社会变革的主要特征。
（2）根据材料一、二并结合所学的知识，比较日本明治维新与清末新政改革的主要不同？并谈一谈由此得到的启示？
3 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一从不平等条约产生的那一刻起，清政府便开始了反抗斗争，但收效甚微。
1917年8月，中国政府对德国和奥匈帝国宣战，并宣布在此之前中国与德、奥两国所有条约以及国际协议无效。
1921年在华盛顿会议上，中国坚持斗争，加上美英反对日本独占中国的企图，日本同中国在会外签订了《中日解决山东悬案条约》及其《附约》，由此，山东问题终得以解决。
苏俄政府因外交孤立，意欲拉拢中国，从1919年7月起，先后三次发表对华宣言。1924年在平等条件下中苏两国重订了新约，恢复了一定的平等权益。
20年代中后期的北伐和国民革命的民族主义高涨，中国政府收回了汉口、九江等租界，和主要西方国家以及日本签订了关税新约，收回了关税自主权。不久，南京政府便首次自主地修订颁布了《海关进口新税则》。
太平洋战争爆发后，中国正式对德、意、日宣战，同时宣布废止中德、中意、中日间所有旧条约。1943年，中国同英、美等签订了《关于取消在华领事裁判权及处理有关问题之条约》，之后陆续与其他在华享有各种特权的国家签订了类似的条约。至此，一百年来中国与西方国家所签订的不平等条约、皆告废止。
——摘编自王建朗《中国废除不平等条约的历史考察》等
材料二日本废除不平等条约分为四个时期：
一、酝酿期：明治政府向列强表达修约意愿，并派使团赴欧考察和修约，但遭到拒绝。
二、胶着期：19世纪70年代寺岛外务卿把修约重点放在修改关税上，因列强反对，进展缓慢。1880年井上馨出任外务卿后，把修约的重点放在治外法权上，关税仅是修改现行税率。并推行欧化政策和媚外外变，遭到民权人士的反对而下台。
三、基本完成期：1888年新任外相大隈重信则采取较强硬的外交策略，以美、德、俄作为修约谈判的突破口，提出在与美、俄等国签订新约的5年后，废除领事裁判权，得到美、德、俄三国的同意。19世纪90年代，国际局势发生重大变化，英国对日政策发生根本性变化。1894年7月，日本同英国签订了《通商航海条约》，废除了领事裁判权，并部分收回了关税自主权。此后，其他列强先后同日本签订了类似的条约。
四、最终完成期：1910年日本向各国发出修约通知，1911年美国带头与日本签订新条约，随后有关国家也纷纷与日本签订条约，表示放弃关税协定权。至此，日本修改不平等条约的任务宣告完成。
——摘编自牛淑萍《近代日本修改不平等条约述论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国能够废除不平等条约的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中日两国修约特点有何异同？分析废除不平等条约给两国带来的意义。
材料一 清代书院(有别于官学的另一种教育系统)的课程设置与地方官学、国子监的课程设置相近，以四书五经为主。
19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。
（1）洋务运动时期的新式学堂与清代学堂相比，发生了哪些变化?
材料二 1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行废除读经等改革措施。
袁世凯上台以后，规定“各学校均应崇奉古圣贤，以为师法”，“中小学均加读经一科”。
（2）蔡元培和袁世凯对于读经的做法，具各自目的是什么?
材料三 1917年北京大学开始改革时，陈独秀刚满38岁，胡适26岁，钱玄同30岁，刘半农28岁，鲁迅36岁，李大钊29岁，蔡元培41岁。同年，林纾已经65岁，严复已经63岁，奉鸡铭60岁，段祺瑞53岁 北大的新旧之争就不奇怪了。
（3）根据材料概括当时北大教员构成的特点，结合所学知识说明原因。
材料四 明治以来，日本建立了从小学到大学的教育制度 1872年明治政府即引进西方近代国民教育机制，提出“邑无不学之户，家无不学之人”的目标，首次建立了义务教育制度 1900年开始实行小学免费义务教育制度，1907年就学率达到了惊人的99％！小学之上，有男女分校的5年制中学和初等技术学校，然后是专门为男学生设的3年制高中和3年或4年制大学、改革教学内容，使自然科学占教学内容的一半左右。
（4）根据材料说明治维新以来日本教育改革的特点。
材料五 《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古”(朱熹集注：“述，传旧而已；作，则创始也”)
（5）你足如何看待孔子的“述而不作，信而好古”思想的？
材料一：汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，决不介怀。清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
材料二：（近代）在中国被强行开放的初期，人们视“洋货”为“奇技淫巧”，视“洋人”为“夷人”，看到火车，则“诧所未闻，骇为妖物，举国若狂”，开山凿石“恐惊耳骇目，群视为不详，山川之神不安，即旱涝之灾易召”。
材料三：六七十年代后，国人对外国人的称谓也发生了变化，出现“洋人”“西洋”“洋务”等说法，并且“几乎没有一个中国人的家庭不用一些进口货……假若不用棉织品，至少要用煤油做照明之用，或由欧洲人制造的、迎合中国人嗜好的不胜枚举的某些小东西”。
——材料二、三均据《文史知识》
材料四：义和团群众确实有一部分是因“洋货”的冲击而破产的农民和手工业者，也有一部分是常受外国传教士或其豢养的“二毛子”欺负的老实人。也有很多百姓是轻信对洋人洋物的谣言，诸如洋人“剜目剐心，采生折割”、“剜眼取胎，婴孩同煮”、铁路破坏风水、照相摄人魂魄之类。义和团除了杀洋鬼子和“二毛子”外，还“最恶洋货”，不仅“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”，甚至“洋灯、洋瓷杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字，皆毁物杀人”。
——《西方物质文明与晚清民初的中国社会》
材料五：大约在150年前，位于太平洋西岸的日本，在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，遭遇了巨大的生存危机。出人意料的是，它将此作为自己弃旧图新、迎头赶上的历史机遇，并最终使自己成为东方第一个摆脱西方大国的欺凌，顺利实现现代化的国家，成为唯一一个挤入帝国列强行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。……日本一百年的大国之路，的确有太多的事情需要总结。
——《大国崛起》解说词
请回答：
（1）依据材料一，说明汉唐与清对待外来文化的态度不同的原因。
（2）对比材料二和材料三，指出19世纪六七十年代后，国人对西方文明的看法有何变化。依据所学知识概括并举例说明这一变化对当时中国经济、政治、思想领域的影响。
（3）据材料四，指出义和团对待西方文明的态度。根据材料并结合所学知识指出造成这一态度的具体社会原因。
（4）概括指出日本在追赶世界历史潮流过程中，保留传统文化和吸收外来文化的表现。
材料一 德川幕府承袭了丰臣秀吉时期的各种制度和政策……强制农民以户为单位，把他们直接控制在幕府或大名的统治之下。农民必须永远附着于土地，土地不得买卖或转让……
—— 朱寰 ：《世界中古史》
材料二 …（18世纪末）各地农村里，称作土田的肥沃土地，都在富人手上；留在穷人手里的，只有收成不好的下田。……至于连下田都已丧失了的人家，只能去做佃户；依附在有钱地主的下面，耕种田地。佃户种出来的米，一起都要缴纳地主。……在上述的情况下，既有了田连阡陌的人，也就有贫无立锥之地的人。……
—— 日本小说《世事见闻录》
材料三 尾西西大海道村的喜兵卫为例，在1829年(文政12年)，只拥有土地124，466石，但由于经营生产条纹布的手工工场和染房，并从事贩卖布匹和棉纱的商业活动，他很快就发财致富了。1839年(天保9年)，他已拥有土地364，622石；1865年(元治2年)，增加到576，356石……，他已成为村内最大地主。
—— 伊文成 ：《明治维新史》
材料四 日本开国以后日益陷入半殖民地的危机之中，……经济上，日本成为资本主义国家的商品销售市场和原料产地，……进口商品以工业品为主，棉纱、棉布、食糖等如潮水般涌入日本，这使日本来就十分薄弱的家庭手工业和工场手工业遭到沉重打击。
——人民版中学历史课本：历史上重大改革回眸
材料五 兹为改正地税，原有之田地贡纳办法，一律作废；并规定于地契调查完毕后，按土地价格征取其百分之三，作为地税。
—— 明治政府1873年颁布的条例
（1）根据上述材料，该研究者认为日本政府在德川幕府统治前期、明治维新前夕、明治维新时期的土地状况分别是什么?他可能使用上述哪些材料来分别证明?
（2）结合19世纪日本的经济、政治状况，说明推动日本土地制度出现变化的基本因素有哪些?
（3）结合所学，探究明治维新期间，日本土地制度变化所造成的影响？
（4）上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?
