材料一 历时性和共时性是语言学家索绪尔提出的概念，借用到历史领域，历时性强调的是随着时间的流逝人类社会所发生的演进，共时性强调的是在同一时间不同领域（或地域）的差异状态。对于历时性，我们以前强调过多，容易让学生产生历史是线性发展的错觉。其实，历史的不同领域（或地域）并非是齐头并进的，这个领域（或地域）已经进入21世纪那个领域（或地域）还停留在19世纪，这就是共时性。历时性思维和共时性思维并不矛盾，它们是互补的，学生掌握历时性和共时性思维，有助于更加全面地认识历史问题。
(1)依据材料一、提炼关于历史演进的历时性与共时性关系的观点。结合16-20世纪的世界历史的重要史实，加以论证。材料二 顺义区某同学在复习第二次世界大战后的历史时，绘制了一幅世界格局发展的示意图。
材料 在传统农业文明转向现代工业文明的过程中，传统社会所遗留的大量阶级因子，对未来的历史发展产生了重大影响。由此形成三条通向现代社会的政治道路：对封建贵族实行资产阶级革命的英、美、法走上了西方道路；由于上层资产阶级与反动贵族的政治联姻，德、日、意走上法西斯主义道路；共产党领导的千百万对资本主义充满义愤的农民则促使俄国和中国走上社会主义道路。
——摘编自巴林顿·摩尔的论著《民主与专制的社会起源》
根据上述观点，结合所学中外历史知识，围绕“农业社会阶级结构与现代工业文明道路”自拟论题，加以阐述。材料 半开化的国家在汲取外国文明时，当然要取舍适宜，但是文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神。外在的文明易取得，内在的文明难求……汲取欧洲文明必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改革政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽有困难，但没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看起来似乎容易，实际此路不通。
——摘编自福泽谕吉《文明论概略》
日本学者福泽谕吉在其著作中提出了落后国家向先进文明学习的基本途径，对此谈谈你的见解（赞同、质疑、修改皆可），并加以阐释。（要求：见解明确，持论有据，史论结合，表述清晰）
资本主义上升时期（17世纪中期—19世纪末）资产阶级民主革命具有一些一般特点：
①都是资产阶级取得了革命的领导权，而不是在无产阶级的领导下进行的。
②广大的人民群众是这个时期资产阶级民主革命的主力，而且他们在革命中发挥了很大的革命积极性，在一定程度上对革命发展的进程起到了促进作用。
③因为这个时期资产阶级民主革命的领导者是资产阶级，而广大人民只是革命的积极参加者和推动者，所以革命的结局都是以有利于资产阶级的结局而告终的，这一个事实本身正是表明，一切革命的主要问题，是领导权的问题。
——摘编自吕朝欣《试论资产阶级民主革命的基本特征》
结合世界近代史知识，就材料中“资本主义上升时期资产阶级民主革命”的相关论述，提出你的看法并进行阐述。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）材料时序性是历史学科的基本特征，人类历史纷繁复杂，一切历史都是在时间的长河中产生的、发展的、结束的。在具体的历史教学语境下，时序意识的表现之一就是在时间的背景下把握历史的变迁与延续、原因与结果。
下表所示为世界近代史上的若干关键词。
“全球航路的开辟”“文艺复兴”“宗教改革”“近代科学的兴起”“启蒙运动”“资产阶级革命”“资本主义制度在全球确立”“工业革命”“马克思主义的诞生”“资本主义世界体系的形成”“亚非拉独立运动” |
——摘编自李秦苏《例谈高中历史教学中时序意识的培养策略》等整理
从材料中任选两个或两个以上处于“同一时间背景下”的关键词，据此自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，前后关联，史论结合。）材料
| 时间 | 西方人对“人”的看法 |
| 公元前5世纪 | 普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度；智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物 |
| 5世纪 | 被称为基督教“圣人”的奥古斯丁在《上帝之城》中论述神圣的照管及人类的历史，提醒神的国度是属灵及永垂不朽的，而并非是这世界任一国家能取代的 |
| 16世纪 | 拉伯雷《巨人传》中人物之一的高康大，刚刚出生时一天要吃一万七千多头奶牛的奶，不到两岁就长了一个十八层的下巴。从三岁到五岁，他的生活就是喝、吃、睡；吃、睡、喝；睡、喝、吃 |
| 18世纪 | 卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书中认为：“人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人的知识””“必须通过人去研究社会，通过社会去研究人”“社会是人的社会，人是社会中的人” |
| 19世纪中期 | 林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》，宣布“所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放”。1865年1月31日，国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案，禁止美国国土上任何的蓄奴行为 |
| 20世纪前期 | 1914年7月，大约2379万女性公民中，就业总数为590万；1918年7月，就业妇女总数达830万人，其中大多数是自愿为国效力。1918年，英国议会下院通过法案，600万年满30岁的女户主获得选举权；1927年，英国妇女取得了与男子同等的选举权 |
根据材料，就西方社会对“人”的看法自拟一个论题，并结合所学知识展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰，逻辑严谨）
材料一 18世纪，俄罗斯的国力空前壮大，它以丰富的自然资源、总面积1700多万平方千米的辽阔国土雄踞欧亚大陆。沙皇俄国虽善于开疆拓土，却不擅长在西方扩张其文化影响力，西方仍对俄罗斯保持着强烈的文化优越感，他们讥讽俄罗斯“有着北极熊式的憨厚和野蛮”,即使满怀善意，也可能会让人室息在它的“熊抱”中。拿破仑战争之后，俄国一度成为神圣同盟的领袖、欧洲的主宰，但在19世纪欧洲政治舞台上，俄罗斯的形象却并不被西方看好。
——摘编自许华《西方语境中的俄罗斯形象之困》
材料二 一战期间，英法反对俄国单独与德国停战、和谈。它们主导的巴黎和会不仅把苏俄排除在外，而且成为策划反苏的大本营。英法积极地对苏俄实行武装干涉，但以失败告终。在第一次世界大战中，俄美本是中立国，由于十月革命，美国对苏俄态度急剧恶化，双方走向敌对。美国国务师兰辛说：归根到底，布尔什维主义对于美国安全的威胁比德国更大，因为它既否定民族性又否定财产权，并以革命威胁美国。”
——摘编自李兴《论十月革命与世界体系问题》
材料三 在20世纪30年代，社会主义不再被看作空想家的美梦，而被认为是发展中的事业。美国著名新闻记者林肯·斯蒂芬从苏联回国后发表声明：“我看到了未来，它行得通。”法国《时报》写道：“共产主义正在用极快的速度完成改造事业……布尔什维克在和我们的比赛中成为胜利者。”
——摘编自孙力周《苏联曾是经济萧条中的大赢家》
综合以上材料，谈谈你对19世纪至20世纪30年代“西方的俄罗斯印象”的理解。要从多元利益格局中产生共识，就必须要有妥协合作精神。这种妥协合作精神用富兰克林的话来说，就是“手艺人制作木头桌子的时候，如果木头的边缘厚薄不一，不合格，他们就两边各削去一些，让各方严缝，桌子就稳了。按照这个道理，双方都应该放弃一些要求，才能联合起来，商量出一个解决办法”。
——摘编自严杰夫《在深思熟虑与政治权力之间》
根据材料并结合世界近代史的相关史实，围绕“妥协与合作”这一主题，拟定一个具体的论题，并运用所学知识进行阐释。（要求：论题明确、史实准确、史论结合、逻辑清晰）
成下列要求。
材料第一编近代早期的世界全貌
第一章相对隔绝的世界
第二章世界初步连成一体
第二编资本主义的发展历程
第一章资本主义的诞生
第一节资本主义的诞生和初步发展
第二节早期资产阶级革命一、尼德兰革命二、英国革命三、美国革命四、法国大革命
第二章工业革命和资本主义的扩展
第一节工业革命
第二节资本主义的扩展
一、资本主义的初步完善1.英国的自由主义改革2.法国共和制的确立3.美国内战和南部的重建
二、资本主义的地域扩展1.俄国农奴制改革2.日本明治维新3.德国与意大利的统一
第三节资本主义的全球优势
请根据以上材料，从一个角度或多个角度提出自己的观点，并用具体史实予以论证。(要求:观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰)
欧洲“近代”
材料 20世纪欧洲各国对作为时代概念的“近代”的划分各有不同。法国赋予18世纪末的革命以极大的意义，革命以前被称为近代史，革命以后被称为现代史。英国将18世纪中叶视为近代与现代的分界，18世纪中叶之前为近代，之后为现代。德国、意大利、西班牙等国家因为各自的国情不同，对近代的理解也存在着差异。
——摘编自（日）福井宪彦《近代欧洲的霸权》
根据材料并结合所学知识，选择恰当的时段对欧洲“近代”进行划分并用相关史实进行说明。（要求：划分明确，史实准确，表述清晰）
