1 . 《大明律》将唐律的十二篇改为七篇，除第一篇仍为名例律外，其他六篇则按六部设目，形成了以名例、吏、户、礼、兵、刑、工等为构架的格局。《明会典》也以六部官制为纲，规定了文武衙门的组成、权限和活动原则。明代这些举措旨在（     ）

A．规范政府行政活动	B．防止宦官干预朝政
C．削弱武人政治地位	D．革除唐宋律例弊端

5 . 从曹魏时期起，“不孝”列入律目，“五刑之罪，莫大于不孝”。西晋及其后，不少人因不孝被依法惩治，曾经属于非强制性的礼教原则，成为臣民上下均需恪守、奉行的强制性规范。这一现象体现出（     ）

A．儒家思想融入律令内容

B．魏晋统治者强调以法和刑治国

C．中华法系的最终形成

D．儒学士人投身于基层教化工作

6 . 子孙“违犯教令”罪由来已久，秦汉已经出现类似罪名，唐朝正式立法。〈唐律疏议〉规定“祖父母、父母有所教令，于事合宜，即须率以周旋，子孙不得违犯。”统治者明确这一法律意在（     ）

A．维系宗法制度的统治地位

B．巩固家国一体的政治结构

C．赋予家长管教子孙的权力

D．利用儒家伦理以维持统治

7 . 敦煌文书是在敦煌鸣沙山发现的唐代人手书古籍。在其中大量关于“乡法”（即民间世代承袭的习惯法）的记述中，包含有买地契、卖舍契、便贷契、雇工契、养男（女）契、分书、放妻书、放良书等各种契约文书的书写样本。这说明当时

A．社会法律制度和体系非常完善	B．乡法取代了国家法的法律地位
C．契约精神深刻影响着社会生活	D．私有财产制度成为全社会共识

8 . 明清乡约与宋代不同的特点是

A．具有教化功能	B．具有明显的约束力
C．对伦理道德当中的“孝”特别重视	D．法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则

9 . 商鞅徙木立信，张居正强调“悬法于众”，坚持“刑赏予夺，秉持公道”，使得“九围之人，兢兢辑志；慢肆之吏，凛凛奉法”。这反映了两者

A．成就霸业的理想	B．依法立信的思想
C．富国强兵的理念	D．救亡图存的信念

10 . 唐朝的法律规定：凡侵犯皇帝与皇室的犯罪行为皆为“十恶”，要受到法律的严厉制裁；凡违反“善事父母”者，均构成不孝罪，要受制裁；在婚姻家庭里，丈夫对妻子有绝对的统治权。由此可知唐朝法律
①体现了儒家的伦理道德   ②旨在保证臣民政治权利
③维护了皇帝的至高权威   ④注重礼与法的相互结合

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④