3 . 1077年，德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被迫亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（     ）

A．社会生活实现由神性到理性的转变	B．专制王权日益阻碍着资本主义发展
C．欧洲民族意识加强和民族国家胜利	D．宗教改革运动首先在法国揭开序幕

5 . 有学者认为近代某国际体系反对社会进步，任意践踏弱小民族的利益，是一种历史的反动，是维护封建统治秩序的体现；另一方面在该体系下，外交制度进一步发展，国际法的应用范围也逐渐从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他许多地方，是一种历史的进步。该体系是（     ）

A．威斯特伐利亚体系	B．维也纳体系
C．凡尔赛—华盛顿体系	D．雅尔塔体系

7 . 14世纪之前"英国的上流社会人士讲法语，并以和法国联姻为荣"。百年战争过程中，英国民众普遍感觉到法语是"敌人的语言"。1399年英王享利四世登基时就用英语发表即位演说，1400年亨利六世创办了英语语法学校。这表明当时英国

A．与法国关系日益紧张	B．国家和民族认同逐渐形成
C．国王的权力不断加强	D．基本上实现了国家的统一

8 . 1928年8月，美、法等国签订了《非战公约》，宣布缔约各国在相互关系中放弃以战争作为实行国家政策的工具，和平解决国际争端。同时，美国宣称，每个国家“有权决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”，这说明《非战公约》（     ）

A．维护和平的实际作用大打折扣	B．能坚决有效制止军备竞赛
C．明确了完全废弃战争维护和平	D．特别尊重各国的独立主权

10 . 《威斯特伐利亚和约》规定：“所有罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、优惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利，因而他们永远不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。”这反映了《威斯特伐利亚和约》（     ）

A．确立了国家主权的概念	B．将宗教排除在国家治理之外
C．建立起了近代外交制度	D．奠定了国际法的基础