材料一   “欧洲精神”在实质上点出了17—19世纪世界历史的走向。第一，17世纪是方法论革新时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。第二，以18世纪的法国为代表，启蒙思想家对未来社会提出了天赋人权、平等、法治和权力制衡等政治思想，以及自由竞争的经济主张。第三，西方文明中的“自由”和“自由主义”，作为一种人类向往的理念及其所体现的民主体制，到19世纪下半叶在欧洲（包括美国）已得到广泛共识。

材料二   20世纪初，西方社会主流的现实主义战争观是把战争看作一种政治工具，与道德无关，也无所谓正义与否。第一次世界大战作为工业化时代的产物，其残酷现实促使精英们开始反省对战争的认识。理想主义战争观产生，即任何战争都是不道德的。这种战争观在国际危机频发的20世纪30年代风行一时，人们极力希望能避免战争。二战期间，随着法西斯的疯狂侵略，特别是在了解了种族灭绝的非人道做法后，有识之士们重新考虑对战争的认识，衍生出正义战争观，将战争划分为正义的和非正义的。

——摘编自梁占军《二战与20世纪国际战争观的演变》

材料三   鉴于国际联盟未能有效制止战争和维护世界和平，1945年6月签署的（联合国宪章）赋予了安理会制裁侵略的权力，并形成了“大国一致”原则。除了安理会等六个自身主要机构以外，联合国还陆续建立了一系列被称为方案、基金和专门机构的多个附属组织。在联合国宪章》的框架下，裁军防止核武器。

——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》等