1 . 西罗马帝国崩溃后，罗马法陷于沉寂，教会逐渐形成了一套政治法律制度。但到12世纪，罗马法在西欧掀起了一股复兴的浪潮，宣扬“国王的爱好具有法律的力量”、“国王不受法律约束”。这在当时 （     ）

A．推动人文主义运动迅速兴起	B．有利于民族国家的逐步形成
C．改变了教权高于王权的局面	D．适应反君主专制斗争的需要

2 . 自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是

A．社会经济发展增强了民族意识	B．人文主义者大胆揭露教会的腐败
C．科学发展破除了对神学的迷信	D．德国宗教改革冲击了教皇的权威

3 . 国际法学家们（如科德尔·赫尔）就曾正确地指出，20世纪30年代的全球性危机在很大程度上是由国际经济机能失调引起的。具体地说，是保护主义关税、不公平经济竞争、获得原材料的途径有限、政府闭关自守的政策引起的……所有这些因素加起来，便使美国致力于建立某种有利于满足西方资本主义需要的国际新秩序。这说明国际法学家们

A．主张消除资本主义社会的基本矛盾	B．看到了危机对国际秩序的积极影响
C．成功找到经济危机经常爆发的根源	D．呼吁国际政治经济新秩序的建立

4 . 如图反映了西欧部分国家商船队运载量变化情况，图中曲线①所代表的国家应是

A．西班牙

B．荷兰

C．英国

D．法国

5 . 材料   1928年订立的《非战公约》，禁止用战争作为推行国家政策的手段，第一次从法律上明确否定了“战争权”的合法性，也成为制止侵略战争的重要法律依据。……历史的遗憾在于，这样一个明确宣布战争为非法的国际公约并没有能够制止战争。

二战后的纽伦堡审判和东京审判是对法西斯反攻的继续，于是，《非战公约》成为战胜国审判战犯的尚方宝剑。起诉方代表都无一例外地求助了《非战公约》对战争合法性地否定。从审判的整个过程看，正是由于《非战公约》的事先存在以及战胜国的引用，才保证了审判的有法可依、有理可据。《非战公约》在审判、惩办战犯的过程中可谓功不可没，它本身也凭借对战犯的审判而重新获得了价值认同，真正确立了自己在国际法发展序列中的地位。

——摘编自《第二次世界大战与战后和平》

（1）根据材料并结合所学知识，概括《非战公约》的主要内容及其历史地位的转变。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析《非战公约》o

6 . 16世纪，法国政治家博丹认为，国家主权是作为一种脱离社会并凌驾于社会之上的统治力量而出现的，是不可分割和转让的永久权力，政府可以更换，主权永远存在。这一思想：

A．不利于欧洲社会进步

B．强化了天主教会的神权统治

C．推动了启蒙运动的开展

D．有助于欧洲统一民族国家的形成