1 . 1635年，路易十三颁布敕令，建立法兰西学术院，国王出任学术院的保护者，学院倡导“教授一切”的世俗教育理念。1674年，路易十四颁布敕令，由国王支持的法兰西学术院发行《法兰西学院词典》作为唯一的法语词典，促进了法语的发展。法兰西学术院（     ）

A．顺应了民族国家的发展需求	B．保障了宗教改革运动的成功
C．阻碍了资本主义经济的发展	D．消除了基督教会的思想控制

4 . 二战全面爆发前，受侵略国家欲通过国联维护自身利益，但其相关提案始终未能得到全体通过，从而使其对战争的制止无法实现，因此，该原则的实际效果与其初衷背道而驰。“该原则”指（     ）

A．“欧洲均势”原则	B．“和平中立”原则
C．“全体一致”原则	D．“大国一致”原则

5 . 1533年，亨利八世通过了《禁止上诉法案》，将英国教会与罗马教廷之间的司法联系完全断绝。1534年，《至尊法案》使英格兰国王拥有了对英国境内所有教职进行任命以及教义修改的至高权力。1536年，国会通过《小修道院解散法》，宣布解散岁入在200镑以下的小修道院，其动产、不动产均归王室所有。英国的这些措施（       ）

A．说明社会等级结构发生根本变化	B．旨在满足资本主义发展要求
C．对民族国家的形成具有促进作用	D．促使国王与议会实现了结合

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”变为“政由方伯”，诸侯国基本上已具有独立权。各国间的利益冲突不断加剧，军事竞争催生出国际间的战争规则和交往原则，并由此出现了专门的外交机构和外交官。各国为了协调国际关系，经常组织会盟活动，制定盟约作为诸侯共同遵守的国际规范。盟约具有国际司法和调节功能，带有一定的强制性。各国在国际交往中，形成了国家平等、和平外交、互不侵犯等原则。与此同时，儒家也力图将国际法纳入“礼”的范畴，构建和谐的“天下秩序”。

——据高旭《先秦国际法的溯源与探究》等

材料二：近代国际法话语权体系依托资本主义国家崛起而实现，主要适用于欧洲主权国家之间。西方国家凭借其政治、经济和军事等优势，将以欧洲为中心的国际法推广至全球，将非西方国家置于它们单方确立的国际法之下。在这一进程中，主权平等原则得到承认，但这只是欧洲范围内的有限承认，如柏林会议商讨非洲国家的国际公约时，列强是以西方的文明标准决定非洲国际事务，非洲国家却无从参与。近代国际法话语权体系偏离了主权平等原则，这种单一性的话语权体系在一定程度上限制了国际法的“国际”属性。

——据冯胜勇《国际法史背后国际法话语权体系的现代性反思》

材料三：国际法脱胎于西方文明的母体，如今已逐渐为中国所接受、认同和支持。改革开放后，中国积极参与国际交往活动，从国际法律秩序中获得巨大的收益。中国应提高现代国家治理能力，不断推动社会的文明进步，同时应积极履行国际义务，力求使自身的主张与行动符合国际法的规范与理念，并在全球治理问题上提出有效的解决方案。

——据韩逸畴《从欧洲中心主义到全球文明》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期国际法产生的背景及其应用的主要表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价近代国际法体系。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对当今中国参与国际法体系建设的认识。

8 . 直到中世纪晚期，西欧有些国家国王的女儿、外甥和外孙等亲属均有王位继承权。国王的女儿和妹妹一般会嫁给国内外的贵族，所以经常会出现外国公爵成为本国国王的情况，造成领土变更频繁。这一现象（     ）

A．反映出欧洲男女平等的实现	B．不利于西欧民族国家形成
C．说明女性参政议政热情提高	D．加快了西欧一体化的进程

9 . 法国国王路易十三和红衣主教黎塞留于1635年成立的法兰西学院，不遗余力地支持把古典经典翻译成法语的译介工作，资助原创性的法国文化事业。正如它的初建者之一的贝里松所说的，“用我们自己的语言讲述生活在这片土地上的人们的英勇故事”。法兰西学院的这一举动（     ）

A．直接导致法语成为官方语言	B．有利于民族国家意识发展
C．推动了人文主义思潮的兴起	D．根源于宗教改革运动发展