1 . 王阳明平定南方少数民族叛乱后，在这些地方建立县制，将其重新纳入国家行政力量的管理范围，把游离于国家统治之外的流民纳入管理，这一做法（     ）

A．提升了基层民众的道德修养	B．削弱了社会的阶层流动
C．抑制了基层动乱的生长空间	D．实现了当地社会的稳定

2 . 晚清驻英公使郭嵩焘曾说：“凡街市乞丐、无业游民，收入院中，教以浅近手艺，至艺成足以自养而后令去。不徒养之，而又教之。盖养之者，饱暖一时；教之者，饱暖终身也。”据此可知，其社会救济思想是（     ）

A．富国养民

B．振兴实业

C．勤俭备荒

D．以教代养

3 . 阅读材料, 回答问题。

材料一 下图为 1962年在广西宁明县那堪迁隆出土的“迁隆州印”土官铜印。铜印为正方形，扁条形钮，印文为篆书“迁隆州印”。背面左刻“迁隆州印”，右刻“永历二年三月□日礼部造” (注：南明永历二年，即清顺治五年) ，上刻“永字七百二十号”，均为楷书。

材料二   清代，在土司统治地区全面进行“改土归流”，土司地区的主要官职由汉人担任，少数民族地区原有的较大土府、州、县、峒，相继被裁革，由清王朝派遣流官进行直接统治。

——摘编自广西壮族自治区地方志编纂委员会《广西通志》

材料三   “木铎徇路”源于《尚书》的记载，象征着王者布施政教的治世图景。明太祖创设木铎老人制，将之纳入了明初基层治理的布局当中，清朝进一步将木铎徇路视作彪炳朝廷治道的象征加以构建，使得“木铎”成为广泛分布乡间的风教人员。“木铎”职司巡行宣诵政教谕令，其制先后与里甲、乡约和保甲等体系结合，逐渐形成“徇道宣诵”与“坐堂讲演”相维的运作形式。木铎老人身兼“政”与“教”、“吏”与“绅”等多重身份，他们流动的宣教方式可深入乡间闾巷，弥补学校等施教系统难以涉及的范畴，进而与乡约、宗族等媒介共同构成一套分层连动的政教下渗体系。

——摘编自杨念群、孙岩：《谕众劝俗：木铎制与明清乡里社会的政教实践》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析两则史料对研究广西地方治理的史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识，指出清代实施木铎制的制度依据，分析木铎制对基层治理发挥的作用。

4 . 东汉以前，发表乡论的主体多以“乡里、乡邻、乡党”等模糊语言来指代；但到东汉后期，不仅有了明确把持和垄断乡论的人物，乡论的内容也突破了乡里的人和事，开始议论东汉王朝的政治，甚至把矛头指向皇权。这一变化主要源于（     ）

A．中央决策机构异化	B．外戚宦官交替专权
C．地方豪强势力崛起	D．庶族地主地位提升

5 . 明朝浦江郑氏家训规定： “家长总治一家大小之务” “子孙赌博无赖及一应违于礼法之事，会众罚拜以愧之。不悛(悛：悔改)，则会众痛笞之； 又不悛，则陈于官而放绝之”。该家训（     ）

A．背离了政府的教化要求	B．体现了德治与法治的冲突
C．反对官方插手家族事务	D．渗透当时社会的主流思想

6 . 宋徽宗崇宁初年，宰相曾下令各州县设置居养院，“道路遇寒僵仆之人及无衣丐者，许送近便居养院，以钱米救济。孤贫小儿可教者，令入小学就读”。此举（     ）

A．消除了统治阶级与民众间的矛盾	B．顺应了宋代社会转型的需要
C．确保了宋代封建统治的长治久安	D．蕴含了一定的人文关怀精神

7 . 下面是清朝后期基层社会结构图，据此可以得出（       ）

A．基层社会开始自治化倾向	B．政府社会治理能力加强
C．乡绅对基层社会控制加强	D．社会矛盾逐渐趋向激化

8 . 阅读材料，回答问题。

常平仓

“常平仓”是中国古代政府为调节粮价，储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓。西汉汉宣帝五凤四年“耿寿昌请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴，贵时减价而粜，名日常平仓”。自西汉以来，我国“常平仓”制度时断时续并一直延续下来直到近代。

我接任农业部长（1933年）后，在最快的时间内敦促国会通过立法，把中国古代农业政治家的实践——“常平仓”引入美国农业立法中。由于实施了“常平仓”计划，在1939年欧洲大战爆发时，美国已经储存了4亿浦式耳（计量单位）的玉米和大约2亿浦式耳小麦的额外储备。以上存放在美国“常平仓”中的巨额额外储备为美国人民提供了食物准备，其重要性不但对美国人民，而且对于交战中的盟国都是决定性的。

——美国副总统亨利·A·华莱士1944年访问中国期间的演讲内容（节选自唯明：《华莱士在华言论集》）

我们不仅仅考虑国会面前的各种具体的“常平仓”建议，而且还从更综合的方面探讨储备基本商品，保证我们经济稳定和促进国民经济发展的一般可能性问题。

——译自美国现代证券分析之父本杰明·格雷厄姆1937年著作《储备与稳定》

常平仓制度本质上是长远的政府干预农业生产和农产品销售的一套措施，会严重牺牲纳税人、可能还有消费者的利益。

——译自美国经济学家约瑟夫·戴维斯1938年论文《“常平仓”经济学》

(1)根据上述材料概括美国各界对“常平仓”制度的评价
(2)谈谈“常平仓”制度为当代中国社会保障体系的完善提供了哪些智慧。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐朝建立之后，以均田制和租庸调制为基础，建立起国家的基本经济体系与制度。唐律中，对于基层组织负责户籍与人口控制的规定非常明确，若发生脱漏户口之类的事情，里正是要受到严厉惩罚的。均田制下的农民若在户口申报、农桑生产和完纳赋役等方面存在非法或违规的行为，首先要由乡村基层组织进行检察、核实、上报有司并加以纠正。此外，《唐律疏议》中可以见到较多关于里正负责催驱赋役的条款。如“依令凡差科，先富强后贫弱，先多丁后少丁”。差科赋役违法及不均平，则要处理各级责任人，包括里正在内的基层组织负责人，也难逃其咎。唐代法律还规定了乡村里正在农业生产组织方面的基本职责，主要包括确保土地还授能够正常进行，对生产过程予以强制干预。

——摘编自萧正洪《课植农桑：唐代乡村基层组织与农业生产》

材料二   明清时期，在王朝统一的职官体系中，对西南地区土司的衔号、等差均有详细规定，如清代“土官衔号，曰宣慰司，曰宣抚司，曰招讨司”。土司司治一般设在其辖区的核心地带，而且治所的地理空间有功能化分区。明代土司的家族墓地一般位于其司治老司城东南郊，宗教区在南部，大体上与“左祖右社”的传统礼制相符。弥西唐崖土司遗址以街暑区和牌坊为中心展开布局。司治在某种程度上代表着具有集权特征的王朝权力在民族地区的渗透和影响，它使得当地的社会治理具有一定的系统性、制度性特征。同时，土司制的治理方式或手段借助国家礼仪来增强土司在民众中的权威性与认同感。但土司主宰地方生杀予夺大权，以至于“土人知有土官，而不知有国法久矣”。

——摘编自岳小国《明清时期武陵土司地区的社会治理研究》

(1)根据材料一，概括唐代乡村基层组织的法定职责。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明清时期西南地区土司制度的特征及影响。

10 . 唐宋以后，保持了由皇帝宴请老人的习俗，称为“观黼”。同时在全社会旌表高寿老人，对于年过百岁者，“照例给予建坊银，赠‘升平人瑞’匾额”。这表明唐宋以后的养老制度建设旨在

A．兼顾物质精神需要	B．服务于高龄人口
C．强调以人为本理念	D．突出宣传教化功能