8世纪的长安复原图是基于刻在一块石碑上绘制的城市平面图，由某位叫吕大防的人在1080年所刻，很多碎片1934年在西安发现。长安城的布局可以被看作是在一个精确的度量系统网络中的精准安排。在具有感染力地展示皇权和堂皇气派时，为官吏、居民、僧侣、商人等的各种活动提供空间。城市东部与西部呈现着不同景象，南部区域留空，作为农田、园林、公园以及娱乐场。东市坐落在特别是来自东面的交通主干线旁的位置，发展成为财政、商贸和娱乐区的城市中心，整座城市不仅是当时中国最具文化的城市，也肯定是当时整个世界上最具文化的城市。
——[德]阿尔弗雷德·申茨《幻方——中国古代的城市》
(1)阅读上述材料，结合所学，概括唐都长安城布局的特点并对此进行分析。巴黎建都至今已有1400多年的历史，是法国，也是西欧的政治、经济和文化中心之一。
(2)依据材料结合所学，对巴黎城市的发展历程进行解读。
材料一 胭脂是中国古代一种重要的红色颜料，绘画、化妆品等方面都需要胭脂。红花可直接于纤维上染色而无需媒染剂，是制取胭脂的主要植物。红花在汉代从西域传入中原，北魏的《齐民要术》有专章记载红花的种植方法。此外，贾思勰还提到在当时种植红花能带来很好的经济效益。到了唐代，红花种植已经遍及全国各个地区。红花的栽培、制作工艺，历朝历代都极为重视。元代甚至设置了“红花局”“红花提举司”等专门机构进行管理。
——摘编自王冬松《“红花”“胭脂”考》等
材料二 1519年，西班牙发现了原产于墨西哥的胭脂虫，用它制作的红色染料是欧洲人见过的最鲜艳、最浓的红色。于是，胭脂虫红成为欧洲主要的红色染料，广泛用于纺织品、化妆品、食品等行业，西班牙人从垄断胭脂虫红贸易中赚取了巨额利润。16世纪，欧洲画家的调色板上也盛行胭脂虫红。1796—1820年，在墨西哥的年出口总量中，白银占75%，胭脂虫红占12%，蔗糖占3%。在当地的热带低地种植园里，西班牙人强迫非洲奴隶利用仙人掌养殖胭脂虫以提取色素。
——摘编自余玉霞《西方服装文化解读》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代红花得以广泛种植的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析胭脂虫红的生产销售带来的影响。
北宋东京城的新形态
城市是时代文明的象征，与以往历代的都城相比，北宋东京城呈现出中国古代城市发展的新形态。
材料一 城市布局
北宋东京城
经过从后周世宗到北宋徽宗近150年的营建,东京城发展为面积超过50平方千米，人口超过百万的世界级特大城市,人口密度是唐长安城人口在开元天宝年间的3倍余。众多的人口、紧凑的城市空间，在促进人与人交流的同时，也必然促使城市中公共活动空间的发展。
——摘编自朱金《北宋东京城市商业空间发展特征研究一基于（清明上河图>的解读》
材料二 城市生活
《清明上河图》中孙羊店的西面一个十字路口，有两处社会空间引人注目,一处是东北拐角处的说书处，一处是西南角，两坡顶的建筑北面是一个竹棚，有许多人围坐着在听一个老人说书。宋代都城勾栏瓦肆中日常生活的情境，为我们叩开了解读宋代城市空间一个叙事通道。
——摘编字朱海声《日常生活视城下的北宋东京（汴梁）城市空间研究》
根据材料并结合所学知识，对北宋东京城的新形态予以阐释。（要求：表述成文叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）材料一：东南亚沿线是汉代海上丝绸之路上的重要路段，在其沿海及一些岛屿上发现大量与当时海上交通及贸易有关的考古遗存，其中就有不少来自中国汉朝的文物。 目前，在东南亚的越南、泰国、印度尼西亚、柬埔寨等地共20余处遗址出土了汉朝文物，这些汉朝文物的出土，再现了汉代中国人和汉文化沿海上丝绸之路走出国门、迈向世界的历史图景，是研究汉代海上丝绸之路及中外交流不可或缺的珍贵资料。西汉时的海上丝绸之路主要是环绕中南半岛，即“大陆东南亚”航行，并沟通印度的。到了东汉，其走向变得复杂起来，在原来的基础上增加了通向东南亚岛屿地区的一些线路。
——摘编自中国新闻网《专古专家解读：汉代中国人和汉文化如何沿海上丝路走向世界》
材料二：明朝永乐年间，海内升平日久，国运昌隆，明帝国成为当时亚洲乃至世界强国。明成祖更倾心于追溯历代盛世中帝王的治绩，向往在海外树立威望。于是明成祖决定，令庞大的中国船队驶出国门，活跃在东南亚、南亚乃至阿拉伯和非洲东岸的广大海域，向世界显示中国作为航海大国的强大实力。下西洋前期，郑和使团的活动范围在东南亚各国之间，主要解决中国在东南亚和南亚所面临的一系列问题，树立起中国在东南亚和南亚各国中的威信，为“重振已坠之国威”而进行广泛的外交活动。后期航海的主要任务是向南亚以西继续航行，到达波斯湾以及更远地方，通过开辟新的航路，让从来没到达过中国的海外远国，“宾服”中国。在后期航海中，郑和船队经过南洋群岛，横渡印度洋，取道波斯湾，穿越红海，沿东非之滨南下，最远到达赤道以南的非洲东部沿岸诸国及马达加斯加岛一带。
——摘编自武斌《郑和下西洋》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代海上丝绸之路的发展状况。(2)根据材料二并结合所学知识，指出郑和下西洋的条件。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简析古代海上丝路发展产生的影响。
材料一 公元前9000年左右，小麦、大麦在西亚开始栽培；公元前6000年左右，西亚的小麦、大麦传入欧洲；至迟到公元前2500-2000年间，小麦传入中国；公元前2世纪到公元2世纪，通过丝绸之路，葡萄、首蓿传到中国，樱桃、杏等也从亚洲传到罗马。
(1)依据材料结合所学，概括新航路开辟前后食物物种交流的特点。
材料二 “咖啡”一词源自阿拉伯语，意思是“植物饮料”。咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区，在公元15世纪以前，咖啡的种植和生产一直为阿拉伯人所垄断。17世纪中叶，荷兰人将咖啡移植到锡兰岛，后传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，这里成了日后世界咖啡的主产区。因大量生产而价格下降的咖啡开始成为欧洲人的重要饮料。
欧洲的第一家咖啡馆于1650年在英国牛津大学建立，咖啡馆随之在欧洲风起云涌，英国的牛津、伦敦，法国的巴黎、马赛等地也相继开设咖啡馆。17世纪末18世纪初，咖啡馆在欧洲各个城市纷纷出现，并推广到北美的波士顿、纽约、费城。从此，欧洲和美的社会生活中有了喝咖啡的习惯。人们在咖啡馆休闲聊天，咖啡馆成了社交的重要场所。
(2)对“咖啡（馆）的历史是一部经济史”谈谈你的看法。材料三
即使是世界上最偏远之地，如今也开始被先进的交通工具联系在一起，……他们包括：铁路、汽船、电报。……详细的地图（绝大多数是为军事目的而制）已经可在许多先进国家中看到。……甚至也把那些地理上极其遥远的地区拉入到整体世界之中，使两者之间产生直接而不仅是字面意义上的联系。
16—19世纪英国城市人口占总人口比例（％）
时间 | 1520 | 1600 | 1670 | 1700 | 1750 | 1801 | 1852 |
城市人口占总人口比例 | 5.25 | 8.25 | 13.5 | 17.0 | 21.0 | 27.5 | 51.0 |
1700年，英格兰、苏格兰和威尔士，人口在10万以上的城市只有一个，到了1911年，这样的城市已经接近30个，其中大多数处于工业化的英格兰中部地区。
工人们用血汗增加了资本的利润，换来的却是贫富的严重分化，社会的强烈不平等。这种不平等体现在生活方式、住房、医疗、健康等各个方面。如这时欧洲所有城市开始出现资产阶级居住区与工人居住区的区别，简称为“豪华的西区和贫困的东区”。
法家认为人性恶，主张法治，韩非提倡君主不要谈礼义，而要以法、术、势驾驭臣下。提出“故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”等观点。
(3)工业革命改变了人与自然、人与人、人与社会的关系，结合所学材料 16世纪，欧洲旅行者首次接触茶叶，葡萄牙传教士在著作中提到了东亚人饮茶的习俗。欧洲人发现了它提神醒脑的功用后，慢慢尝试把茶叶融入自己的饮食中。英国东印度公司跟中国没有直接贸易往来，只能从荷兰进口价格昂贵的茶叶。17世纪80年代，饮茶已成为英国上流贵族社会的重要生活组成部分。
1704年，英国联合东印度公司开启了直接与中国贸易的大门。此后公司的业务几乎被茶叶贸易垄断，他们为同已经抢占先机的荷兰东印度公司竞争，选择与广州当地的行商合作。茶叶成为18世纪大都市杂货商店的一般商品，茶叶存在于商店招牌、报纸广告和商业名片的装饰设计上。1723年英国政府提高了茶叶消费税，导致走私茶叶大行其道，在不知不觉中帮助茶叶普及。18世纪，英式茶文化的社交功能得到拓展，不但有流行在上流社会的早茶，中产阶级也加入进去，制茶被认为是妇女的日常生活职责，需要遵循特殊的礼仪。18世纪70年代末，饮茶不再是富人的专属，已经进入到千家万户，跨越了社会等级，每天喝茶成为人们的普遍生活方式。
到19世纪，英国在印度阿萨姆种植园以机械化工序培育茶叶，减少了对中国的依赖。到二战后，全球茶叶贸易实际已经被英国公司垄断。茶叶在英国不再是异域文化的舶来品，逐渐融入进国民意识中。20世纪末，为应对碳酸饮料带来的冲击，英国推广量产的茶包，改变了茶的社交性，使沏茶成为一件方便快捷的事情，适应了现代社会的需要。
——摘编自[英]马克曼·埃利斯等《茶叶帝四：征服世界的亚洲树叶》
根据材料并结合所学世界史的相关知识，对“茶叶的普及是一部‘社会变迁的历史’”进行解读。（要求：学生从两个角度进行解读；表述成文，叙述完整、逻辑严密、条理清晰。）
材料 1945年以后，在金融体系上，出现了以布雷顿森林协议为主的国际经济秩序。20世纪六七十年代，缘于欧洲货币市场的出现、布雷顿森林体系的崩溃和石油价格的冲击，全球范围的金融交易量迅速上升。在1974—1976年间，大约500亿美元在世界经济中流动。全球金融的一体化便利了资本流动，但是也给参与其中的国家带来了金融风险。尤其是20世纪90年代以来，通信技术的进步，使得大数量、多种类的产品交易可以以相对较低的成本即时完成，使得金融市场上的金融衍生产品越来越多。资本的大量流动以及金融工具的不断发展创新，使得一个国家控制本国金融风险的难度加大。
二战后金融全球化的历史形态
| 广度 | 基础设施 | 制度化 | 分层 | 影响 | |
| 布雷顿森林体系 | 共产主义国家被排除在国际货币体系之外 | 通信技术进一步发展；有些国际管制 | 国际货币基金组织管理国际金融；跨国银行重新出现 | 美元作为布雷顿森林体系的储备货币控制着国际交易 | 按规定对工业化国家影响较低；对信用限制的发展中国家有极大影响 |
| 现代金融体系 | 真正地、普遍地参与国际金融和货币秩序 | 发达的通信和计算机技术为高水平的交易和私人金融基础设施提供基础 | 通过国际清算银行和其他国际协议实行广泛的管制；跨国银行业不断发展 | 私人金融集中在伦敦、纽约和东京 | 利率由全球市场决定，金融政策受其影响，对于经济体内所有集团都有重大影响 |
——摘编自萧国亮、隋福民编著《世界经济史》
(1)根据材料并结合所学知识，说明二战后国际金融的整体发展趋势。
(2)根据材料并结合所学知识，对二战后金融全球化进行历史解读。
材料一 检疫观念在1346年就已经存在，这起源于《圣经》中驱逐麻风病人的论述。检疫规定首先在拉古萨（1465年），然后在威尼斯（1485年）成为制度；此后在16世纪的地中海地区被广泛效仿。尽管人类（进港40天内）被禁止上岸，老鼠和跳蚤的上岸却禁止不了。城市政府对恶性疾病的反应相当迅速，比如在鼠疫爆发时保证食物供应、建立检疫所、招募医生，甚至组织丧葬，并为公众制定相关行为规范等。城市当局体现了他们的活力，而正是这种活力使1350～1550年成为欧洲城邦的黄金时代，尤其是德国和意大利诸城邦。
材料二 科学家成功地发明了廉价而有效的方法，以控制各类传染病。不仅如此，能够有效推广医学最新研究成果的机构，也在各地迅速出现。国家级和地方性的卫生委员会和医疗服务组织遍布全球，军队的医疗团队也在与社会机构同步（甚至提前）发展，以至于到20世纪下半期，专家们倡议要把威胁人类的传染病从地球上清除出去，并认为这是一个可行的目标。但人类更多地向更大的城市中心的迁移也进一步加强了与以往常见传染病的接触。结果便形成了某种竞赛，一方是医学技术在欧洲的发展和公共管理体系的完善，另一方是生活条件的变化所引起的传染病及其（并发）慢性病的强化。
材料三 毋庸置疑，从中世纪到文艺复兴的价值观变迁，绝不可能仅仅取决于瘟疫；然而，瘟疫流行以及城市当局应对瘟疫的成功方式，肯定对欧洲意识形态的划时代转变发挥过重大作用。
——以上材料均摘编自【美】威廉·麦克尼尔《瘟疫与人》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明14至16世纪欧洲城市积极防控传染病的原因及意义。
(2)根据材料二，归纳二战后传染病防治事业的发展趋势。
(3)综合以上材料，运用唯物史观对材料三的观点加以解读。
材料一 “一五”计划中第5章谈了“运输和邮电”工作；在具体任务中，第5条这样表述交通工作：相应地发展运输业和邮电业，主要是铁路的建设，同时发展内河和海上的运输，扩大公路、民用航空和邮电事业的建设。第6条谈到对个体运输业采取不同的合作形式，逐步地把它们组织起来。对私营运输业的改造按照“公私兼顾、劳资两利”“利用、限制、改造”等政策，使它们分别走上联合经营和互助合作的道路。
——摘自肜新春《新中国成立初期交通发展战略的演进与绩效》
材料二《30年来交通工具的变迁》一文中介绍的百姓交通工具变迁如下表：
| 时间 | 交通工具 |
| 20世纪80年代 初 | 我哥哥上高中那年，托人买了一辆环球牌自行车，需要购车票。那 时候农村女孩结婚，几大件就包括自行车。 |
| 20世纪80年代中后期 | 摩托车进入了一些先富裕起来的或赶新潮的农民家庭，农村青年结婚流行的新几大件，包括摩托车。石家庄市区不仅有公交车，而且出现了出租车。 |
| 进入21新世纪 | 一个是火车提速，尤其是动车组的开通，加快了生活节奏和工作效率。另一个是飞机日益成为人们的日常出行工具选择。在城市，私家车、电动自行车已经越来越多地进入普通家庭，节假日全家开车在附近旅游，也成为风尚。 |
(1)为什么“一五”计划重视发展交通运输业？结合材料一和新中国成立初期的史实，谈谈你的理解。
(2)阅读材料二，结合时代背景，解读改革开放以来百姓交通工具的变迁。要求：概括交通工具发展的特点，分析原因和作用，阐述总体认识。
都城中轴线
材料一 古代都城是国家的缩影，是古代国家政治性物化载体的集中体现，而都城之中的宫城则是国家的政治中枢。元大都在布局形制上遵从了《周礼·考工记》中“前朝后寝”“前朝后市”“左祖右社”等规划理念，凸显出其王朝政治的正统与合法。都城中轴线文化内涵的核心，体现的是大朝正殿居中、居前的理念，并以大朝正殿为基点，形成都城中轴线。……元明清三代，古都北京中轴线延续了秦汉唐宋以来都城中轴线的做法，并进一步使之规范化，这条中轴线南自永定门，向北依次经过正阳门、天安门（承天门）午门、太和殿、中和殿、保和殿、神武门、地安门、钟楼、鼓楼……其基点是大朝正殿太和殿。这个国家的世代相承不因古代中国不同族属的统治者而改变，不但没有改变，而且还在不断强化，古都北京的中轴线就再清楚不过地证明了这一点。
——摘编自刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》
材料二 从1911年的“辛亥革命”到1919年的“五四运动”，从1937年的“卢沟桥事变”到1949年的和平解放以及被新中国确定为首都，许多重要的历史事件都发生在这里，许多重要的历史节点都在北京留下了深刻的痕迹。新中国成立后，北京成为新的政治中心，北京的中轴线也增添了许多新的文化内涵。在新的国徽上，天安门成为最引人注目的文化标志。在北京的中轴线上，天安门已经取代了紫禁城，获得全国政治核心的重要地位。位于天安门两侧的两组皇家坛庙（即社稷坛与太庙），早就随清朝灭亡而失去了政治功能。1914年，社稷坛被民国辟为中央公园，1928年改称中山公园，并把享殿改称中山堂。新中国建立之后，中央人民政府把明清太庙（1924年被辟为和平公园，后改为故宫博物院分院）改为北京市劳动人民文化宫，并由毛泽东主席亲笔题写匾额，于1950年“五一劳动节”正式对外开放。
与天安门联系在一起的，是天安门广场。通过1954年的改造，拆除了天安门前的三座门（即中华门、长安左门及长安右门），使天安门的视野更加开阔，地位更加突出。东西长安街拓宽以后，天安门变得更加雄伟。特别是在天安门广场中央建造的坐落在中轴线上的人民英雄纪念碑，更是新中国建立以后的标志性建筑。为庆祝新中国成立十周年，在天安门广场的中轴线两侧新建有两组重要的建筑，西侧是人民大会堂，东侧则是国家博物馆，其对称格局与中国古代中轴线的文化内涵是一致的。在北京中轴线上最晚出现的重要建筑为毛主席纪念堂。这座建筑为正方形，位于天安门广场南端（原中华门的位置），南面为正阳门，北面为人民英雄纪念碑，再往北与天安门遥遥相望，东、西两侧则有人民大会堂和国家博物馆衬托。
——摘编自王岗《北京中轴线的历史文化内涵与当代政治意义》
(1)根据材料一，概括指出古都北京都城中轴线的特色。
(2)综合以上材料并结合所学知识，对20世纪北京都城中轴线的变迁予以阐释。
