2 . 中世纪的威尼斯处理黑死病的思路和方法对现代人类面临的公共卫生问题仍有借鉴意义。据下表可知，当时威尼斯（       ）

消灭污染源	每天派出船只，在城内的水道里“巡逻收尸”；选择远离城市的偏僻荒岛，挖个大坑，把死者埋入其中，以杜绝尸体传染。
建立隔离区	国库出资在老拉撒路岛新建了专门医院，把威尼斯居民中有疑似症状的人都送到那里，集中隔离。
使用防疫面具	医生和黑死病患者接触时，身穿泡过蜡的亚麻或帆布衫；发明“鸟嘴式”防疫面具，后来由于使用不便，人们开始使用手帕掩住口鼻。

A．政府抗疫决心有待提高	B．有效遏制了黑死病造成的危害
C．疫病的防治手段多元化	D．城市公共卫生医疗体系已建立

6 . 中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。这反映了古代中国医术（     ）

A．重在教化病人的心理	B．受到封建伦理道德的约束
C．以儒家思想为理论基础	D．浸润了儒家文化的价值观

7 . 1911年，为应对东北鼠疫，清政府成立医学堂，重点研究流行传染性疾病，并决定“将传统的奏折上报形式改为电报”，规定“各关检疫分所于城瓮内设机器药水，见人消毒”。这些举措（       ）

A．推动了公共防疫事业的发展	B．控制了疫情的暴发和扩散
C．建立了系统的卫生防疫体系	D．意在提升政府的行政效率

8 . 西汉元始二年，汉平帝下诏：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”。南宋真德秀知泉州时，鉴于“淤泥恶水，停蓄弗流，春秋之交，蒸为疠疫”，作《开沟告诸庙祝文》，兴工清理沟渠。洪武三年，朱元璋“令民间立义塚，仍禁焚尸”。由此可知中国古代（       ）

A．疫病防治应对措施逐渐完善	B．隔离是疫情防控的有效手段
C．从公共卫生的角度防范疫病	D．疫灾的区域呈现扩大的趋势

9 . 《周礼》中将“医”分为食医、疾医、疡医、兽医，其中掌管天子饮食的食医列为首位。古代食物类本草著作中，也记载了大量的“药食两用”的药材，并对相关原理、功效、禁忌及用法等进行详述。这表明中国（     ）

A．传统医药学领先世界	B．药食同源文化源远流长
C．中医学重视经验积累	D．天人合一理念影响深远

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一葛洪，晋代著名的道教学者、炼丹家和医药学家。其在百卷巨著《玉函方》的基础上，编选和收集各种简便易行的医疗技术和单验方，又撰成《肘后备急方》 3卷。《肘后备急方》可供医家随身携带以备救急检索之用，所以近世有人称之为中国最早的“医疗救急手册”。《肘后备急方》记录了各种急性传染病、寄生虫病、内科杂病，以及外科、妇科、儿科、五官科急症和六畜病的治疗方法。对一些急慢性传染病的记载，在我国医学文献中是首次记录，有些还是世界医学史上的最早记录。其中提出用青蒿治疟，这种方法不仅在当时有实用价值，而且成为我国现代研制青蒿素的线索，由此发明了一种高效、速效和低毒的抗疟新药。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料二正是因为看到人生命的可贵，葛洪才特别看重身体的保全。其突出之处不仅在于他重养生、求身全，更在于他将对人的生命关怀落到了实处，他在《抱朴子内篇》中提出各种养生之道，指导人们保养身体，保持健康，延续生命，为人们提供了具体可行的养生建议。

——袁继喜、杨康《从葛洪＜抱朴子＞看魏晋士人的个体价值观》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括葛洪《肘后备急方》的贡献并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析葛洪的人生追求。