材料一:19世纪中叶,中国近代化公共卫生事业逐渐酝酿起来,首先是欧美来华传教士积极呼吁中国注意公共卫生问题,他们广泛发放关于种牛痘,预防天花、霍乱的知识读物,不断向中国有关官员提出改善卫生的建议。随后中国出使人员和早期改良思想家等加入呼吁行列,《申报》也时常有改善公共卫生的议论。而租界成为中国公共卫生事业近代化的先行地区。
19世纪末上海租界已经在硬件设施、组织机构、法规建设、技术保障等方面,建立了相对完善的近代公共卫生系统。
——何小莲《论中国公共卫生事业近代化之滥觞》
材料二:“清洁”一词,中国古已有之。近代以来,国人的清洁观念逐渐变得重要而明晰,清洁事物不仅被视为卫生防疫的关键乃至首要之务,而且成为关乎种族强弱、国家兴亡与体面的政治大事;原来基本属于个人事务的清洁活动也日益被作为公共事务纳入官府的日常行政事务之中。
——据余新忠《防疫·卫生行政·身体控制——晚清清洁观念与行为的演变》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国近代公共卫生事业兴起发展的条件。(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国社会转型赋予了“清洁”一词怎样的新内涵,并分析其对中国近代化进程的积极作用。
A.朱熹不重视科学防疫措施 | B.主流价值观影响防疫行为 |
C.政府注重基层的防疫治理 | D.时人批判不顾病人的做法 |
材料 有学者指出,对历史上的疫病的学术研究,其意义不在于为未来的突发自然灾疫提供直接的对策,而在于长远地促进社会的进步、价值的稳定、文化的发展、精神的提升。
——摘编自余新忠《明清以来的疫病应对与历史省思》
阅读材料并结合所学中医药的成就相关知识,对该学者的观点加以评析,得出结论。(要求:对该观点赞成、否定或修改均可,并阐述理由)A.使西医成为主流医学 | B.遏止了中医的发展 |
C.迎合了天朝上国观念 | D.开阔了人们的眼界 |
A.医学在实践中的继承与发展 | B.社会主流价值观念对医药学的影响 |
C.政府重视医学家的临床经验 | D.医学理论的创新多出于疫病高发期 |
A.国家力量助推医学发展 | B.中国医学技术领先于世界 |
C.唐朝政府内部人才济济 | D.技术更新有利于巩固统治 |
A.重在教化病人的心理 | B.受到封建伦理道德的约束 |
C.以儒家思想为理论基础 | D.浸润了儒家文化的价值观 |
A.古希腊借鉴中国拔罐技术 | B.古希腊医学结合神话传说 |
C.古希腊医学理论趋向科学 | D.古希腊医学充满神秘色彩 |
史料内容 | 史料来源 |
秦始皇焚书诏今中,规定“所不去者,医药、卜蓝、种树之书” | 《史记·秦始皇本纪》 |
(北魏周游)尤善医药……太宗尝苦风头眩,游治得愈,由此见宠,位至特进,踢爵成德侯 | 《魏书·周海传》 |
有以医术入仕者,同明经(科举科目)例处分 | 《唐会要·医术》 |
A.政府主导医学发展 | B.医学受到官方重视 |
C.社会崇医之风兴盛 | D.御医选拔方式多样 |
A.源于大一统的政治体制 | B.受到了宋明理学的推动 |
C.是社会发展需要的结果 | D.得益于政府力量的支持 |