1 . 儒家思想是我国封建社会的正统思想，在中国封建社会一直是传统文化发展的主流，据此回答以下问题：
(1)儒家思想的创始人是谁？其思想核心是什么？
(2)战国时期，儒家思想经过哪些人的总结、改造，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗？
(3)北宋时期儒家的代表是哪两位兄弟？南宋时期儒学的集大成者是谁？
(4)王阳明是哪一时期的儒学代表人物？他把理学发展到一个新的阶段，号称什么？
(5)明朝末年思想家李贽的性格可以用哪四个字准确概括？
(6)明末清初三大进步思想家是？在政治上，他们的共同思想是什么？

2 . 亚历山大帝国分裂后，统治埃及的托勒密王朝君主和曾经的马其顿统帅一样，掌管政治、军事以及财务；他们在宫廷里讲希腊语，穿希腊服装，不与当地人通婚，但却自称上承埃及法老的统治，作为神在人间的代表；他们不再像东征时期一般鼓励建立新城，境内大多数希腊人聚居在数个高度希腊化的自治市中。这表明，托勒密王朝的统治（     ）

A．客观上促进了希腊文化传播	B．具有明显的集权化倾向
C．彻底抛弃了希腊的政治传统	D．借鉴了罗马帝国的经验

3 . 美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（     ）
①客观上推动了东西方之间的交流
②引发了较大规模的民族迁徙
③促使西方文化中心向东转移
④给被征服地区的社会经济带来严重破坏

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④

4 . 北宋二程（程颢和程颐）声称：“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，“为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理”。可见，二程（     ）

A．极力宣扬天人感应学说	B．旨在维护封建等级秩序
C．注重探索自然界的规律	D．提出了平等和谐的理念

5 . 浩如烟海的日本古代典籍，保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料，成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明（       ）

A．中日两国文化同根同源	B．日本更重视文化的传承
C．日本深受中华文化影响	D．唐诗深受日本国民欢迎

6 . 在九鼎失却原位、三礼流失民间的时代，孔子是个地地道道的理想主义者，他带着“仁”“礼”的信念，执著地往返在理想与碰壁之间。孔子执着于“仁”、“礼”，旨在（     ）

A．捍卫封建统治

B．维护社会秩序

C．服务争霸战争

D．推行礼乐教化

7 . 辽太祖立国后“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗令人译《五经》，“欲女真人知仁义道德所在耳”；西夏虽以佛教立国，但通过各种渠道和方式从辽、宋、金输入汉文典籍以满足阅读需求。上述现象反映了（     ）

A．多元一体的格局	B．儒学正统秩序的重建
C．文化认同的理念	D．崇文尚读风气的盛行

8 . 有人为一位名人写了以下评语：“从不幸的地狱到音乐的天堂，也许你的生命本身就是一篇优美的乐章，于黑暗处展现生命的顽强，在手指间弹奏心灵的乐章……”。这位名人是（     ）

A．贝多芬

B．托尔斯泰

C．李清照

D．毕加索

9 . 在英国宗教改革和资产阶级革命期间，数以万计的清教徒、天主教徒、罪犯等被迫越过大西洋，移民北美地区。这些移民活动（     ）

A．推动了殖民扩张和对外贸易的发展

B．促成了印第安人对英国文化的认同

C．缓和了资产阶级与新贵族间的矛盾

D．引发了华工被运往美洲的苦力贸易

10 . 泰山红门宫，宫前建有孔子登临处等石坊；宫内分东西两院，东院正殿三间，原为道教殿堂，后曾供奉弥勒佛，俗称弥勒佛殿；西院正殿三间，为泰山女神碧霞元君之所。红门宫的这一建筑特点体现了（     ）

A．大一统思想的渗透	B．程朱理学对古建筑的影响
C．人与自然的和谐美	D．中华文化和而不同的内涵