1 . 龙山时代晚期至二里头文化时期，晋南、江汉、海岱、环嵩山地区的兽面或神人面均有阔脸、臣形目和蒜头鼻等主体特征。这反映了当时（     ）

A．阶级分化日益明显	B．形成了区域文化认同
C．已经出现公共权力	D．早期国家进一步发展

2 . 中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（       ）

A．促使学校教育得到普及	B．使儒学成为社会主流思想
C．利于中华传统文化的传承	D．推动中国传统文化的转型

3 . 美国参议院档案记载：“没有华工就没有西部的垦殖，华工使荒地变为良田，使整个加利福尼亚变成了一座果园，一个果木园。”下列最符合材料主旨的是（       ）

A．华工为美国西部开发作出巨大贡献

B．华工促进了加州农耕业的早期开发和食品加工等行业的发展

C．华工为加利福尼亚金矿的开采提供了大量劳动力，创造了巨大的财富

D．华工付出了艰辛的劳动甚至生命的代价，推动美国经济迅速发展和强大

4 . 20世纪后半期，保护历史文化遗产的国际组织先后制定并通过了一系列宪章和建议(如下表),这些国际文件反映了（     ）

时间	文件	主要内容
1964年5月	《威尼斯宪章》	肯定了历史文物建筑的重要价值和作用
1972年11月	《世界遗产公约》	规定了文化和自然遗产的国家保护、国际保护措施
1976年11月	《内罗毕建议》	提出了对于历史地区如何保护的观点和方法
1987年10月	《华盛顿宪章》	强调对历史街区等重要文化空间载体进行保护
1994年11月	《奈良真实性文件》	强调文化多样性和遗产多样性的意义

A．国际组织积极守护历史文化遗产	B．国际社会立法强制保护文化遗产
C．历史文化遗产的种类呈现多样化	D．各国重视历史文化遗产开发建设

5 . 英国历史学家汤因比指出：“自从人类在大自然中的地位处于优势以来，人类的生存没有比今天再危险的时代了”“不道德程度已近似悲剧，而且社会管理也很糟糕”中国传统文化，特别是儒家的仁爱学说、墨家的兼爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需的。汤因比意在强调（     ）

A．人类已彻底征服自然	B．加强社会治理的必要性
C．西方文明正走向衰弱	D．中华文化具有现实意义

6 . 公元3-5世纪，日耳曼人向罗马帝国腹地的持续迁移彻底终结了西罗马帝国的统治。但这一时期，也是高卢的巴高达运动、北非的阿哥尼斯特运动及奴隶起义连续地、反复地上演的时期。这说明日耳曼人的迁徙（     ）

A．是罗马灭亡决定性因素	B．揭开了西欧封建化序幕
C．催化了西欧政局的变动	D．以吸收罗马文化为目的

7 . 观察下列四幅图片，下列历史信息正确的是（     ）

A．羽蛇神金字塔是古代美洲埋葬死者的陵墓

B．伊本·西那的《积分和方程计算法》是重要世界文化遗产

C．米隆的《掷铁饼者》是古希腊人物雕塑的典范

D．史诗《摩诃婆罗多》是研究高丽王朝历史的重要典籍

8 . 古代很多文明都有史诗。一些诗人会把民间作品收集起来，连缀成长篇的史诗。古代两河流域的《吉尔伽美什》，古代印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，古代希腊的《荷马史诗》等都属于这类史诗。这表明（     ）

A．古代各地区文明的相似性	B．古代文明重视英雄传说或重大事件
C．古代地理环境决定文学形式	D．古代地域文明之间的交流趋向频繁

9 . 歌德在造访罗马后说道：“一个人如果看到了罗马，他就看到了一切。”如今的罗马早已从威势赫赫的庞大帝国，浓缩为一座被誉为“永恒之城”的古城，然而欧洲的精神内核与文化源头，依然植根于昔日罗马帝国的荣光。下列史实中能够印证上述论断的是（     ）

A．万神殿穹顶圆形堂样式影响后世欧洲的建筑风格

B．“史学之父”修昔底德开创了叙事体的撰史体裁

C．古罗马的骑士和市民文学在欧洲文化中影响深远

D．屋大维时期儒略历经修订后成为世界通用的公历

10 . 孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”该思想主张（     ）

A．体现了中华传统文化里自强不息、厚德载物的理念

B．有利于维系中央集权制度

C．受到西方政治理论的影响

D．体现了中华优秀传统文化的本土性和包容性