1 . 魏晋至隋唐时期修造了大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等。这些石窟的修造反映了（ ）
| A．玄学走向没落 | B．佛教广泛传播 | C．程朱理学兴起 | D．道教繁荣发展 |
| A．张骞“凿空” | B．甘英出使 | C．鉴真东渡 | D．玄奘西行 |
| A．玛雅文明在美洲发展程度最高 | B．玛雅人的农业劳动生产率较高 |
| C．农业发展为手工业提供了原料 | D．畜牧业影响玛雅人的劳动生产 |
材料一 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语》
材料二 利用精神文化对社会主体及各类社会关系进行控制是古代封建专制主义集权下一种主流控制手段。建立在秦朝废墟之上的西汉王朝不得不反思秦朝灭亡的惨痛教训，由崇黄老而尊儒术，经过一番曲折最终实施了精神控制，亦即文化控制的策略。
——刘力《董仲舒大一统帝国的社会控制思想》
材料三 朱熹认为，只有在思想意识及封建纲常伦理上家族、宗族、国家、社会同构，才能保证国家对乡村的统治形式及有效秩序，才能保持中国特有的血缘关系与地缘关系交叉合一的组织形式，使广大乡村社会亲缘政治化与政治亲缘化，使儒家维护封建纲常的价值形态获得更多更广泛的认同。
——李禹阶《朱熹的家族礼仪论与乡村控制思想》
请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出孔子对统治者提出的要求。
(2)据材料二并结合所学知识，指出董仲舒提出的建议与汉武帝采取的措施。
(3)据材料三并结合所学知识，指出朱熹在人生目标、探究天理方面的主张。
| A．楔形文字 | B．象形文字 | C．甲骨文 | D．玛雅文字 |
材料一 在世界文明古国的神话中都有洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人的洪水传说源头是苏美尔神话；在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘自陈淳《文明与早期国家探源》
材料二 1763年至1914年这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上具有突出地位，欧洲的霸权不仅在政治领域——以大殖民地帝国的形式表现得很明显，而且在经济和文化领域也表现得很明显……到1914年时，欧洲已称霸全球。这是一个漫长过程的非凡顶峰，这一漫长过程从500年前葡萄牙船长开始沿非洲海岸摸索前进时就开始了。现在，随着权力的史无前例的集中，欧亚大陆的一个半岛已成了世界的中心。
——摘自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：(1)指出材料一中苏美尔人使用的文字及撰写的史诗，并结合所学知识概括世界古代文明的特点。
(2)据材料二，从生产力发展的角度指出1763年至1914年人类文明所处的阶段并概括这一阶段国际格局的特点，并结合所学知识简述二十世纪国际格局的演变。
| A．老子 | B．孔子 | C．墨子 | D．孟子 |
| A．中央集权的强化 | B．经济重心南移 |
| C．民族交融的扩展 | D．对外贸易发达 |
| A．西方文化的转型 | B．中国文化的传播 | C．物质文明的丰富 | D．学术理论的进步 |
| A．班图人 | B．阿兹特克人 | C．玛雅人 | D．印加人 |
