2 . 儒家思想随着时代的变化而不断丰富和发展。阅读材料，回答问题。

材料一   下表为早期儒学思想家的主张

思想家	思想主张
孔子	“仁者爱人”“为政以德”
孟子	“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄赋敛”
荀子	“君者舟也；庶人水也。水则载舟，水亦覆舟”

材料二   朱熹所处的南宋时代，内忧外患，危机四伏，整个社会道德失范……朱熹认为应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本……他提出“谨守力行以践其实”。他强调穷理离不得格物，即物才能穷其理。

材料三   ……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料四   从历史阶段上看，儒家学说，是一种适于治世的、成就盛世的、稳定社会的、化成天下的思想理论。我们回看中国历史的发展脉络，就会发现：每当一个朝代进入到稳定时期、盛世时期，国家一定会重新强调起以儒治国、以文治国，这是经过多次实际检验的历史发展规律，……儒家文化在个人层面提倡君子风范、在社会层面提倡纲常伦理、在国家层面提倡仁政爱民和为政以德、在国际层面提倡天下一家和仁者无敌。

——摘编自习近平讲话

(1)材料一中三位思想家的共同思想是什么？
(2)据材料二，概括理学思想的进步之处。
(3)据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。结合所学知识分析出现这一观念的原因。
(4)根据材料四“习近平讲话”指出弘扬儒家文化有哪些现实意义？

3 . 历史上的移民

材料一   下表历史上客家迁移及动因

迁移时间	迁移动因	迁出地域	迁入地域
317—879年		中原旧地	江淮流域
880—1126年	黄巢起义	皖、豫、鄂、赣等	皖南、赣东南、闵西南、粤东北
1127—1644年	宋高宗南渡金人、蒙古人南下入主中原	闽西、赣南	粤东北
1645—1867年	满人南下入主中原	闽西南、赣南、粤东北 及中部	粤中部及滨海地区与川、桂、湘及台湾

(1)根据材料一，指出上表空白处的迁移动因，并结合所学知识概括中国古代客家民系形成过程呈现出的显著特点。

材料二   如果人口的分布是天定的，那么人口流动便是历史的发动机。1750年，欧洲人口约14000万，到1850年，欧洲人口迅速上升到26600万。在19世纪，欧洲人是人口向外扩张的主要种族。1821至1924年间，大约有5500万欧洲人移居海外，其中3400万到了美国。西方人征服、有时甚至消灭了其他民族，开发了人口密度较低的土地并定居下来。人口输出可能是近代西方崛起的最重要的衡量标准。

二战后，欧洲国家鼓励移民的流入以弥补劳动力的植缺，移民主要来自于发展中国家。1965年，英国取消了偏向于欧洲的移民限额，并彻底修改了相关法律，使得70年代和80年代移民大量流入，其中大约35%来自亚洲、45%来自拉丁美洲。欧洲和美国人口自然增长率很低，而移民的生殖率高，因此，西方人日益担心，他们现在不是在遭到军队和坦克的入侵，而是遭到了讲着其他语言、信奉其他神和属于其他文化的移民的入侵。他们还担心，移民会抢走他们的工作，占据他们的土地，享受他们的福利制度，并且威胁他们的生活方式。

20世纪末出现了一个不同以往但规模更大的移民浪潮。1990年，合法的国际移民有将近1亿人，难民约1900万，处境十分艰难。

——摘编自（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重述》

(2)阅读材料二，结合所学，对19世纪以来的三次移民浪潮进行解读。

5 . 历史人物的生平是研究历史的有效材料，分析下表，回答问题。

张謇生平简表

（1）当代学者普遍认为，张謇是19世纪末20世纪初知识分子转型的典型代表。说明张謇“转型”指的是什么？
（2）结合所学知识，分析知识分子转型的主要因素有那些？
（3）简述“转型”后的张謇对中国近代化进程做出的贡献。