3 . 王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（     ）

A．元代文学被汉族士人轻视	B．厚古薄今的观念影响深刻
C．士大夫排斥文学世俗化	D．儒学逐渐走向僵化

4 . 明朝科举考试规定只能在四书五经中命题。四书是（     ）

A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》

B．《春秋》《大学》《中庸》《论语》

C．《易》《中庸》《论语》《孟子》

D．《大学》《中庸》《论语》《孟子》

7 . 秦始皇统一六国后接受李斯建议，下令非秦国的史书、非博士官掌管的《诗》《书》等少数著作外，全部交给官府焚毁，又因儒生反对秦始皇推行的“分封制”并在多种场合私议朝政，以至秦始皇认为“诸生在咸阳者……或为妖言以乱黔首”坑杀460余名儒生方士，这就是“焚书坑儒”。此举意在（     ）

A．强化对国家整体框架的掌控力度	B．统一文化的现实需要
C．结束百家争鸣的文化自由潮流	D．旨在传承优秀文化

8 . 《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（     ）

A．适应了社会现实的需要	B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果	D．兼具学术研究和政治统治双重功能

9 . 韩非子指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚巫之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非子（     ）

A．主张建立君主专制制度	B．对儒家思想存在抵触心理
C．推崇以法治国的原则	D．认为儒家思想影响力较小

10 . 熹平四年，东汉灵帝令蔡邕等书写《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》《公羊传》和《论语》，刻于碑石上作为官方教材，立于太学，史称“熹平石经”。上述材料表明

A．皇帝个人喜好决定教育内容	B．中央与地方的矛盾得以缓和
C．儒家经典开始成为官方教材	D．东汉政府重视发展儒学教育