1 . 在中世纪时期，阿拉伯文化对人类进步的贡献巨大，它不仅在古希腊罗马文化与文艺复兴文化之间起传承之功，而且显现出人类真正意义上的全球文化形态。据此推知，阿拉伯帝国（     ）

A．注重世界文化的交流与融合	B．奉行开放和开明的文化政策
C．积极吸收被征服地区的文化	D．成为东西方文化交流的桥梁

2 . 在埃及共计大约110座大小金字塔中，最著名的就是吉萨高地的胡夫金字塔，它是目前世界上已知最大的石块建筑物，重达625万吨，总共用了200多万块石头，其中的一些在原地采集，但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取，趁洪水季节搬运到吉萨来。这从侧面反映出古代埃及（     ）

A．社会组织能力强大	B．宗教信仰氛围浓厚
C．物资运输依赖水运	D．建筑技术领先世界

3 . [阿拉伯文化]

材料一   公元7世纪之前，萨珊时代的波斯人与阿拉伯人在商贸、政治以及军事方面的交往，促进了阿拉伯半岛文明的初兴，也为伊斯兰教的诞生和阿拉伯文明的兴起埋下伏笔。倭马亚王朝(661——750年)时期，波斯旧地主阶级在皈依伊斯兰教后，成为倭马亚人管理地方的得力助手，为后者创设情报机构，完成复杂文书工作，皈依伊斯兰教的波斯人扩大了伊斯兰教的传播范围，其在与阿拉伯人的互动和交往中润物无声地传播着波斯文化，从而促使两大民族间的文化彼此碰撞、交流、融合。伴随阿拉伯语的推广，波斯的文人学者开始使用阿拉伯语进行翻译。同时，学校和清真寺培养了不少的波斯学者，他们作为阿拉伯文化与波斯文化交流的桥梁，开始翻译哲学、典章制度等方面的书籍。此次学术活动培养了大量的人才，为之后更大规模的翻译运动奠定了学术文化基础。

——摘编自李敏《阿拉伯帝国时期阿拉伯文化与波斯文化的交往》

材料二   多重因素相互叠加，促成了阿拔斯翻译运动黄金时代的到来。阿拔斯王朝(750——1258年)是在什叶派和波斯人的支持下以呼罗珊为根据地创立的，其政治制度在继承倭马亚体制的基础上，受到波斯文化的深刻影响，波斯人及其文化全面地进入阿拉伯社会，在政治、文化和社会生活中传播波斯文明的优秀成果，促进了帝国的发展，同时也在阿拉伯社会的各个领域创造了丰硕的成果。正如有学者所言：“在阿拔斯时期，这些阿拉伯化的波斯人以及接受波斯文化的阿拉伯人，让整个世界充满了学术、格言、诗歌和散文，其创作的作品中带有强烈的波斯色彩。”

——摘编自黄知韵等《阿拔斯王朝翻译运动的历史意义探究》

(1)根据材料，概括波斯人对阿拉伯文化的影响。
(2)根据材料并结合所学知识，指出阿拔斯王朝翻译运动兴起的原因。

4 . 《赫梯法典》规定：“若一位男奴逃到鲁维地区，他的主人将支付给带他回来的人6舍客勒银（大体等同于购买一头耕牛或一名手工艺人的价格）若一位男奴逃到敌国，谁带他回来，谁将拥有该奴隶。”这反映出，当时的赫梯帝国（     ）

A．法典渗透民主思想	B．存在劳动力流失现象
C．农耕经济占据主导	D．跨区域贸易基本成型

5 . 楔形文字由苏美尔人所创，阿拉伯人称之为“钉头文字”，在公元前3400年左右被发明时多为图像，后来字形日益简洁化和抽象化。可见，这种楔形文字最初（     ）

A．属于音译文字	B．有象形的特点
C．仍是字母文字	D．发源于甲骨文

7 . 人们熟知的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，其中的核心部分来源于波斯故事集《赫佐尔・艾夫萨尔》（即“一千个故事”），其中还夹杂了一些伊拉克、埃及地区的传说。这说明阿拉伯人（       ）

A．是东西方文化交流的桥梁	B．融合了东西方文化
C．创造了丰富多彩的文化	D．缺乏文学创新精神

8 . 现在的尼罗河下游，约有80座金字塔的遗迹，其中最高大的是胡夫金字塔。它是古埃及国王（法老）的陵墓，世界八大建筑奇迹之一。金字塔可用于证明古埃及人哪方面的科技成就（       ）

A．天文和历法

B．建筑和数学

C．天文和冶金

D．机械和动力

9 . 仔细观察下图的内容。下图可用于说明，古巴比伦（       ）

A．王权与神权矛盾尖锐	B．信奉君权神授的思想
C．中央与地方矛盾尖锐	D．宗教对社会影响较大